(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2025年11月21日(五) ✨路得記 4：1-22 贖回路得，彰顯神恩✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2025年11月21日(五)
✨路得記 4：1-22 贖回路得，彰顯神恩✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
得4：1-22
1 波阿斯上到城門，坐在那裏，看哪，波阿斯所說那個可以贖產業的至親經過。波阿斯說：「某某先生，請你轉回來，坐在這裏。」他就轉回來坐下。 2波阿斯又請了本城的十個長老來，對他們說：「請你們坐在這裏。」他們就都坐下。 3波阿斯對那至親說：「從摩押地回來的拿娥米，現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊地。 4我想我應該向你說清楚：你可以買那塊地，當着在座的眾人和我百姓的長老面前，你若要贖就贖吧！倘若你不贖就告訴我，讓我知道，因為除了你以外，沒有人可以先贖，在你之後才輪到我。」那人說：「我要贖。」 5波阿斯說：「你從拿娥米和摩押女子路得手中買這地的時候，也當買死人的妻子，使死人在產業上留名。」 6那至親說：「這樣我就不能贖了，免得對我的產業有損。你儘管去贖我所當贖的吧，我不能贖了！」
7從前，在以色列中要確認任何交易，無論是贖業或買賣，一方必須脫鞋給另一方。以色列中都以此為證。 8那至親對波阿斯說：「你自己買吧！」於是把鞋脫了下來。 9波阿斯對長老和所有在場的百姓說：「你們今日都是證人；凡屬以利米勒，以及基連和瑪倫的，我都從拿娥米手中買下來了。 10我也娶瑪倫的妻子摩押女子路得，好讓死人可以在產業上留名，免得他的名在本族本鄉的城門中消失了。你們今日都是證人。」 11在城門坐着的所有百姓和長老說：「我們都是證人。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結和利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆有名聲。 12願耶和華從這年輕女子賜你後裔，使你的家像她瑪從猶大所生法勒斯的家一樣。」
13於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。 14婦女們對拿娥米說：「耶和華是應當稱頌的！因為他今日沒有使你斷絕可以贖產業的至親。願這孩子在以色列中得名聲。 15他必振奮你的精神，奉養你的晚年，因為他是愛慕你的媳婦所生的。有這樣的媳婦，比有七個兒子更好！」 16拿娥米接過孩子來，抱在懷中撫養他。 17鄰居的婦人給孩子起名，說：「拿娥米得了一個孩子了！」她們就給他起名叫俄備得。俄備得是耶西的父親，是大衛的祖父。
18這是法勒斯的後代：法勒斯生希斯崙； 19希斯崙生蘭；蘭生亞米拿達； 20亞米拿達生拿順；拿順生撒門； 21撒門生波阿斯；波阿斯生俄備得； 22俄備得生耶西；耶西生大衛。
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《路得記》4章1至22節，題目是「贖回路得，彰顯神恩」。
來到路得記最後一章，波阿斯終於有所決定，要想要從以利米勒最近的親屬中，屬回土地和人，看看這位親屬是否有興趣和是否決定買下來？於是到城門口尋找這人，找著了，得知他最後是要地不要人，這人就是拿俄米的兒媳婦路得，但後來知道要買他們的地，就必須要娶路得，並且要幫這以利米勒的家留後，這人就不肯，結果把機會留給波阿斯。今天的經文，路得記最後的大結局，究竟給我們有什麼提醒？
首先波阿斯去找那人，一定是想嘗試以正途得方式，娶下路得，而且當中需要正確的次序去尋求。
（一）尋找領袖印證十位長老為見證（得4:2）長老通常是宗族的首領或家族的家長，他們是統治該城的議會，主持立法和司法的事務。這件事沒有需要判決之處，他們的角色是監督整個協議過程，確保是完全依照法律和常例。他們也是協議的見證人。在這裡想一想 ，好多人都想直接得到神的產業祝福，卻不想走屬神的次序，或祂所設立的領袖群體，但波阿斯選擇走這屬靈次序的路。
（二）繼承權責這人有意贖地的理由（得4:4）這親屬相信贖了拿俄米的地，擴張自己原有的永久性地業是指日可待的事。因拿俄米沒有繼承人，她死后土地就歸這人所有，他的子孫也可繼承這地。
然而（得4:5）的話清楚顯示保全死者的名是他義務的一部分。他若與路得結婚，路得將來的兒子都成為以利米勒家業的繼承人。如此用來贖地的金錢便不再是投資，反而會縮減這人的家產。所用的金錢不會至終添加他家族的地業，只會成為慈惠的捐贈。
此外，他還要花錢供養拿俄米、路得，和不知多少兒女。路得的子女甚至可能有資格和他自己的子女共分他原有的產業。而且這人很可能已經結婚，救贖路得對他家庭的經濟衝擊，是他作這決定的主要因素。因此他不情願娶路得，因此連地和路得都不要，就此讓給下一位親屬波阿斯，因此，在眾長老面前以鞋為證！
脫鞋（得4:7-8）涼鞋是古代近東通用的鞋類，但也是具有象徵意義的衣物之一；於寡婦及其合法監護人尤然。 寡婦脫下監護人的鞋子（得4:7），就等於是剝奪這人管理她家族地產的權力。
而且以這交易的性質（得4:9-10）波阿斯購入了拿俄米一切地業財產，就負起了照顧她的全部責任，在世供應她的所需，死後予以殮葬。他接納路得，就是自願負責給她生兒育女的機會。她所生的第一個兒子將會成為以利米勒和他兩個兒子的繼承人。（得4:18）家系的重要性 我們在此發現本書發生的事件，幾乎令以色列家族之中斷絕了一脈。這一脈竟是大衛家。偉大的君王大衛差點沒有出生。這家譜證明神解決了這個家庭危機。
（三）贖回路得，彰顯神恩最後拿俄米的家系不但沒有絕後，反而成了以色列家的大族之一。使人能夠度過士師時代艱苦歲月的（得1:1）當士師秉政的時候，國中遭遇饑荒。是信實和忠誠，堅信跟隨，這信實忠誠得回應，至終沒有想到，在這跟隨神的旅途中，亦產生了大衛等人物（得4:21）的結局。
拿俄米兩個媳婦，路得和俄珥巴，一個選擇走回頭摩押的路，而路得卻選擇，跟隨拿俄米的國，拿俄米的神，以為死就死吧！這三個女人頭腦只想到，反正是死路一條，卻沒有想到，選擇拿俄米的神，卻帶來人生的超然延續，神能恢復他們的家族，恢復盼望的遠景、恢復齊齊整整的家庭和屬回人妻的身分。甚至君王由他們而出，耶穌基督的家譜榜上有名。
弟兄姊妹今天我們決定把生命交給我們的主，好好跟隨神，無論現在什麼事，神也可以成就祝福，包括我們想不到神的奇妙計劃！建立生命、齊齊復興。祝福大家
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