(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年11月18日(二) ✨路得记 1：1-22 饥荒离开，亡夫返乡✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2025年11月18日(二)
✨路得记 1：1-22 饥荒离开，亡夫返乡✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
得1：1-22
1士师统治的时候，国中有饥荒。在犹大的伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。 2这人名叫以利米勒，他的妻子名叫拿娥米；他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那裏。 3后来拿娥米的丈夫以利米勒死了，剩下她和两个儿子。 4两个儿子娶了摩押女子，一个名叫俄珥巴，第二个名叫路得，在那裏住了约有十年。 5玛伦和基连二人也死了，剩下拿娥米，没有丈夫，也没有儿子。
6 拿娥米与两个媳妇起身，要从摩押地回去，因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食给他们。 7她和两个媳妇就起行，离开所住的地方，上路回犹大地去。 8拿娥米对两个媳妇说：「你们各自回娘家去吧！愿耶和华恩待你们，像你们待已故的人和我一样。 9愿耶和华使你们各自在新的丈夫家中得归宿！」于是拿娥米与她们亲吻，她们就放声大哭， 10对她说：「不，我们要与你一同回你的百姓那裏去。」 11拿娥米说：「我的女儿啊，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生儿子作你们的丈夫吗？ 12我的女儿啊，回去吧！我年纪老了，不能再有丈夫。就算我还有希望，今夜有丈夫，而且也生了儿子， 13你们岂能等着他们长大呢？你们能守住自己不嫁人吗？我的女儿啊，不要这样。我比你们更苦，因为耶和华伸手击打我。」 14两个媳妇又放声大哭，俄珥巴与婆婆吻别，但是路得却紧跟着拿娥米。
15 拿娥米说：「看哪，你嫂嫂已经回她的百姓和她的神明那裏去了，你也跟你嫂嫂回去吧！」
16路得说：「不要劝我离开你，转去不跟随你。你往哪裏去，我也往哪裏去；
你在哪裏住，我也在哪裏住；你的百姓就是我的百姓；你的 神就是我的 神。
17你死在哪裏，我也死在哪裏，葬在哪裏。只有死能使你我分离；不然，愿耶和华重重惩罚我！
18 拿娥米见路得决意要跟自己去，就不再对她说甚么了。
19于是二人同行，来到伯利恒。她们到了伯利恒，全城因她们骚动起来。妇女们说：「这是拿娥米吗？」
20拿娥米对她们说：「不要叫我拿娥米，要叫我玛拉，因为全能者使我受尽了苦。
21我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华使我受苦，全能者降祸于我。你们为何还叫我拿娥米呢？」
22 拿娥米从摩押地回来了，她的媳妇摩押女子路得跟她在一起。她们到了伯利恒，正是开始收割大麦的时候。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《 路得记 》1章1至22节，题目是「饥荒离开，亡夫返乡」。
《路得记》是一部记载于圣经旧约中的篇章，故事背景设定在士师时代，讲述了摩押女子路得因着忠诚与信心，跟随婆婆拿俄米并最终与波阿斯结合的故事。书中展现了路得对婆婆的忠贞、对耶和华的信靠，以及波阿斯的仁慈与信实。他们后来成为以色列王大卫的曾祖父母，在神的救赎计划中占有重要地位。
在《路得记》第一章中，拿俄米一家遭遇连串打击。先是居住之地发生饥荒，这是人无法控制的外在环境因素。拿俄米的丈夫以利米勒为寻求生路，带着全家迁往摩押地寄居。十年间，两个儿子玛伦和基连分别娶了摩押女子俄珥巴和路得为妻。然而，以利米勒与两个儿子相继离世，家中只剩下三位寡妇。在以色列文化中，寡妇是应当被怜悯的群体，但失去丈夫也意味着她们可能失去祖宗产业的继承权，可见生活有一定艰难，但按当时的规矩，必须由丈夫的兄弟娶遗孀为妻，目的是“为死人留后”，所以在拿以利米勒的家乡可存有一丝希望。
后来，拿俄米听说神眷顾家乡犹大地，赐下粮食，便带着两个儿媳啓程返回犹大的伯利恒。途中，拿俄米体恤媳妇们的未来，劝她们回去改嫁。俄珥巴选择离开，路得却坚决跟随。在第16至17节，路得说：「不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。」
路得本是摩押女子，有自身的文化背景与信仰，但成为以利米勒家的媳妇后，她愿意放下自己原本的信仰，归信耶和华。可以想象，她在与拿俄米一家共同生活的日子裏，亲身经历了神的真实。尽管面对丧夫之痛，又须离乡背井，路得仍坚定跟随拿俄米，这必定是因她从拿俄米和这个家庭中感受到神的恩惠与慈爱。弟兄姐妹们，这提醒我们，每天的生活态度与待人接物，都会有意无意地影响他人对我们以及我们所信之神的认识。愿我们一同谦卑学习，在生活中为主作见证，使别人因我们的生命见证而愿意跟随神。
另一方面，我们也可以从路得身上学习如何跟随神。饥荒、丧偶、离乡背井，这些都是令人沮丧的挑战，但路得并未因此离开拿俄米。她在意志上信靠耶和华，在情感上与拿俄米相依，在行动上与她同返犹大。然而，回到犹大后，路得面临新的挑战。以色列人因着诫命，一般不娶外邦女子为妻。拿俄米膝下无子，无法由兄弟履行娶嫂之责，其他亲属也可能因传统而却步。但路得顺服拿俄米的引导，一步步融入波阿斯的家族，最终成为大卫王的曾祖母——一位外邦女子竟在以色列的家谱中留名。由此可见，神的救恩并不受传统与血缘的限制，只要人愿意忠心跟随，祂就接纳，祂的恩惠与慈爱同样临到。弟兄姐妹们，我们是否曾因过去的际遇或信仰背景，而感到与神的关系受阻？让我们效法路得，立志跟随神，就必蒙祂恩惠与慈爱的眷顾。愿神祝福大家。
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