(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年11月4日(二) ✨士师记 12:1-15 同胞互杀，低调处理✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2025年11月4日(二)
✨士师记 12:1-15 同胞互杀，低调处理✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
士12:1-15
1 以法莲人聚集，到了北方，对耶弗他说：「你去与亚扪人争战，为甚么没有招我们同去呢？我们必用火烧你和你的房屋。」 2耶弗他对他们说：「我和我的民与亚扪人大大争战；我招你们来，你们竟没有来救我脱离他们的手。 3我见你们不来救我，我就拼命前去攻击亚扪人，耶和华将他们交在我手中。你们今日为甚么上我这裏来攻打我呢？」 4于是耶弗他招聚基列人，与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人，是因他们说：「你们基列人在以法莲、玛拿西中间，不过是以法莲逃亡的人。」 5基列人把守约旦河的渡口，不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说：「容我过去。」基列人就问他说：「你是以法莲人不是？」他若说：「不是」， 6就对他说：「你说『示播列』。」以法莲人因为咬不真字音，便说「西播列」。基列人就将他拿住，杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的有四万二千人。
7 耶弗他作以色列的士师六年。基列人耶弗他死了，葬在基列的一座城裏。
8 耶弗他以后，有伯利恒人以比赞作以色列的士师。 9他有三十个儿子，三十个女儿；女儿都嫁出去了。他给众子从外乡娶了三十个媳妇。他作以色列的士师七年。 10以比赞死了，葬在伯利恒。
11 以比赞之后，有西布伦人以伦，作以色列的士师十年。 12西布伦人以伦死了，葬在西布伦地的亚雅仑。
13 以伦之后，有比拉顿人希列的儿子押顿作以色列的士师。 14他有四十个儿子，三十个孙子，骑着七十匹驴驹。押顿作以色列的士师八年。 15比拉顿人希列的儿子押顿死了，葬在以法莲地的比拉顿，在亚玛力人的山地。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《士师记》12章1至15节，题目是「同胞互杀，低调处理」。
我们从第11章的经文可以知道，耶弗他在大胜了亚扪人之后胜利归来，本来这应该是一个好消息，值得以色列全民去庆祝，但是没有想到在12章中却发生了以色列人内部弟兄之间互相残杀的惨剧，这到底是因为什么呢？我们今天就来看一下。
12章第一节说到，以法莲人聚集到了北方，对耶弗他说：「你去与亚扪人征战的时候，为什么没有招我们同去呢？我们必用火烧你和你的房屋。」所以我们可以看到以法莲人在此处是非常不讲理。因为第二节的时候，耶弗他已经给了答案，他对以法莲人说：「我和我的民与亚扪人大大征战的时候，我招你们来，你们竟没有来救我们脱离他们的手。我见你们不来救我，我就拼命去攻击亚扪人，耶和华将他们交在我手中，你们今日为什么上我这裏来攻打我呢？」从这裏我们就可以看到，原来耶弗他曾经邀请过以法莲人一起去帮他征战，但是却遭到他们的回绝，今天反而他们回过头来反咬一口，说耶弗他并没有邀请他们去迎战，而且还要烧他们的房屋。
我们要知道，以法莲人已经不是第一次这么做了，他们也曾与士师基甸争吵过。在士师记的第8章第一节的时候，以法莲人曾经对基甸说：「你去与米甸人征战的时候，没有招我们同去，为什么要这样待我们呢？」他们就与基甸大大地争吵。只不过那个时候基甸用了比较缓和的方式去处理这个问题。
以法莲这个支派为什么一而再、再而三地不去与弟兄一起征战，反倒等征战结束后回来邀功呢？他这个支派到底有什么特殊的地位呢？这裏我们就先来看看背景：以色列生了12个儿子，第11个儿子是约瑟，约瑟又生了两个儿子，他的长子是玛拿西，次子就是以法莲。雅各年老的时候为约瑟的两个儿子祝福的时候，立以法莲在玛拿西之上，并且将以法莲和玛拿西都归在了雅各的名下，又指着以法莲和玛拿西祝福说：「愿神使你如以法莲、玛拿西一样。」而历代志的第5章第一节记载，因以色列的长子流便犯了罪，长子的名分就归了约瑟，因此约瑟在以色列的12个支派中成为了长子，那以法莲又被立为约瑟的长子，就是以法莲成了以色列12支派的头。圣经中也常用以法莲的名字来代表以色列人。因为以法莲人有长子的名分，他们就常出头责备别人。他们责备基甸，说基甸与米甸人征战的时候，应该先跟他们打招呼，因为他们是长子。现在又来责备耶弗他与亚扪征战的时候，没有跟他们打招呼。我们可以看到，他们这种心高气傲的态度，在耶弗他这裏就得到了他们应该得到的教训。
耶弗他召集了基列人与以法莲人征战。因为以法莲人聚集，他们本来是在约旦河西的，现在他们跑到了约旦河东，也就是基列人所在的地方，因为他们要用火去烧耶弗他和耶弗他的房屋。但是没有想到的是，以法莲人竟然战败了，于是他们就想逃走。此时基列人把守约旦河的渡口，不许聚集到约旦河东的以法莲人渡过约旦河逃回到以法莲地区，并且用以法莲人发音不准来鉴别，这样就杀了四万二千以法莲人。非常具有讽刺意味的是，以法莲人曾经诽谤基列人是逃亡的人，现在自己做了逃亡的人。他们曾因自己属于以法莲而骄傲，如今却拒绝承认自己是以法莲而保命，这真是应验了圣经上所说的：「我们在什么事上论断人，在什么事上就被人论断」，而且我们自己所收的就是我们所种的。
亲爱的弟兄姊妹，在这个事件上，我们可以学到什么功课呢？我们可以明白，很多时候我们在看到教会的弟兄姊妹做事工和做事情的时候，有时我们自己没有站在对方的角度去想，不但不去帮忙，还有很多情况下，我们会指指点点，对别人做的事情提出各种的意见和要求。这样的做法是非常没有爱心和不符合神心意的做法。正确的做法是，当我们有更好的意见和想法的时候，我们应该凭爱心去讲诚实话，一同去鼓励和帮助正在做这件事情的弟兄姊妹，不但不能对他们进行指责，反而尽心尽力地去出钱、出力、出人去帮助他们，一起建立神的事工。我们要知道，我们每一个人都是神的家的一份子，我们要同心合意一起去完成神交给我们的大使命，就像以弗所书第4章所说：「我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」愿我们都能够各尽其职，一起去建立基督的身体。
我们一起来祷告：亲爱的主耶稣，我们感谢你，我们感谢你用同一个圣灵将我们所有人都带到你身边。主啊，求你用你的圣灵来帮助我们，让我们能够谦卑虚己，让我们能够彼此相爱，互相连结，一同去完成你所交给我们的大使命，直到你再来的日子。我们感谢你这样爱我们，这样同心合一的祷告，是奉靠你宝贵的名求。祝福大家。
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