(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年9月22日(一) ✨使徒行传 14:1-28✨保罗在路司得和特庇传道✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2025年9月22日(一)
✨使徒行传 14:1-28✨保罗在路司得和特庇传道✨
📝祷告重点:
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
徒14:1-28
1二人在以哥念同进犹太人的会堂,在那裏讲的,叫犹太人和希腊人信的很多。 2但那不顺从的犹太人耸动外邦人,叫他们心裏恼恨弟兄。 3二人在那裏住了多日,倚靠主放胆讲道,主借他们的手施行神迹奇事,证明他的恩道。 4城裏的众人就分了党,有附从犹太人的,有附从使徒的。 5那时,外邦人和犹太人,并他们的官长,一齐拥上来,要凌辱使徒,用石头打他们。 6使徒知道了,就逃往吕高尼的路司得、特庇两个城和周围地方去, 7在那裏传福音。8 路司得城裏坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。 9他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈, 10就大声说:「你起来,两脚站直!」那人就跳起来,而且行走。 11众人看见保罗所做的事,就用吕高尼的话大声说:「有神借着人形降临在我们中间了。」 12于是称巴拿巴为宙斯,称保罗为希耳米,因为他说话领首。 13有城外宙斯*庙*的祭司牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人*向使徒*献祭。 14巴拿巴、保罗二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说: 15「诸君,为甚么做这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海,和其中万物的永生神。 16他在从前的世代,任凭万国各行其道; 17然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。」 18二人说了这些话,仅仅地拦住众人不献祭与他们。 19但有些犹太人从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。 20门徒正围着他,他就起来,走进城去。第二天,同巴拿巴往特庇去, 21对那城裏*的人*传了福音,使好些人作门徒,就回路司得、以哥念、安提阿去, 22坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道;又说:「我们进入神的国,必须经历许多艰难。」 23二人在各教会中选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信的主。 24二人经过彼西底,来到旁非利亚。 25在别加讲了道,就下亚大利去, 26从那裏坐船,往安提阿去。当初,他们被众人所托、蒙神之恩、要办现在所做之工,就是在这地方。 27到了那裏,聚集了会众,就述说神借他们所行的一切事,并神怎样为外邦人开了信道的门。 28二人就在那裏同门徒住了多日。
📖内容📖
弟兄姊妹平安,欢迎收听今天的天天灵听,今天所读到的经文是使徒行传14:1-28节 题目是:保罗在路司得和特庇传道
路司得位于吕高尼高原上不甚显着的城镇,位于以哥念西南约34公里,罗马帝国统治时期,路司得被亚古士督选为数个殖民地之一,目的是为巩卫加拉太这新的省区。因此罗马帝国也建设道路,贯通多个殖民地,路司得也开始发展。不过路司得并非贸易中心,主要的商业中心乃属以哥念,保罗的属灵「儿子」提摩太也是来自路司得(徒十六1)。今天的经文分成四个部分来说明
**一、在以哥念放胆传道(14:1–7)**
使徒行传14章1-7节,讲到保罗与巴拿巴一同传道,因在以哥念放胆讲道过程中,许多的犹太人及希腊人信主,因被不顺从的犹太人反对,所以从以哥念到路司继续传道。
在以哥念时,不顺从保罗与巴拿巴所说的福音,所说的就是-人可以因信称义,是因着耶稣基督的恩典,不是靠行为,不须先成为犹太人才能信主……等等,他们遭受到不愿接受所传讲真理的犹太人,以及地方官长之间的强大逼迫,甚至是要拿起石头打他们。
或许在我们所处的地方传福音没有像保罗他们那样危险,但我们能否有他们对传福音的热诚及使命呢?他们靠的不是口才,而是「倚靠主放胆讲道」,这过程同时也有神迹相随,回应他们所传讲是神的心意。
**二、医治瘸腿,指向真神(14:8–18)**
因着在路司得使一位瘸腿的病人经历神的医治之后,大家竟然把保罗和巴拿巴两个人神格化,***(徒14:11)众人看见保罗所做的事,就用吕高尼话大声说:「有神明借着人形降临在我们中间了」。***甚至要对他们献花,封宙斯和希耳米的名号给他们。但保罗并非借此举动来高举自己,反而向他们说明了有位创造天地、永生的神,祂的作为无可推诿。
**三、保罗遭石头攻击,奇迹般复原(14:19–20)**
***(徒14:19-20)但有些犹太人,从安提阿和以哥念来,挑唆众人,并且用石头打保罗,以为他死了,就把他拖到城外。 当门徒围着他的时候,他站了起来,走进城去。第二天,保罗同巴拿巴往特庇去。***
「石头打死」是当时犹太人常用的极刑之一,通常用于处决被认为亵渎神或违反律法的人。从经文可见当时的局势对传福音是非常不友善,犹太人教唆众人用石头打保罗,在未经任何审判就置人于死,保罗在当时的处境是非常的危险,经文写到:***以为他死了,把他拖到门外***;照这情况,保罗不太可能是装出来的,真的是奄奄一息,重点是,神亲自医治保罗,使他过两天就能和巴拿巴往特庇去,这是超乎常理的神迹。
**四、回程坚固门徒,设立教会制度(14:21–28)**
***(徒14:22)坚固门徒的心,劝他们持守他们的信仰,说:「我们进入 神的国,必须经历许多艰难。」***这句经文道出了基督信仰的真实,神没有应许天色常蓝,却在人生道路上花香常漫,信耶稣不一定能风平浪静,却在风浪中知道主在我的船上与我一起走过,保罗在这段旅程中,一边传讲福音,一边治理神的家,设立了长老,使神的道能在当地继续广传。
**结语:**
从14章可以感受到保罗和巴拿巴对于福音传给所有人的热切,也可以感受到当时环境非常非常的艰辛,对于福音传递的抵挡非常大,传福音在每个时代都是如此,保罗更是被犹太人称为「那搅乱天下的……」,意思是犹太人自有一个律,大家都在这个律里面活得好好的,保罗却要来改变原本遵行的律,但原本的律却是带着人性的自私自利,而神要按着祂的心意恢复祂的律,所以,保罗破坏了原本既得利益者的好处,犹太人当然会群起反对保罗。
「福音」一定要一代又一代的传扬,身处在现在的我们,科技、交通越来越发达,传福音的难度却没有因此而减少,神要人传扬福音其中一个最大的目的,就是要为神做见证,这见证不是由天使或其它受造物、大自然来诉说,只有人能为神做美好的见证。
***(诗篇126:5-6)流泪撒种的, 必欢呼收割!那带种流泪出去的, 必欢呼地带禾捆回来!***
撒种为什么会流泪呢?可见撒种并非是一件轻松容易的事,需要你的坚持、忍耐、勇敢……,回应神在我们生命中的呼召及邀请,一起参与祂的工作。
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