(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年8月15日(五) ✨路加福音 19:1-20:47 耶稣与宗教领袖的辩论✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2025年8月15日(五)
✨路加福音 19:1-20:47 耶稣与宗教领袖的辩论✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
路 19:1 – 20:47
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听。今天读的经文是《路加福音》第19章1节至20章47节，题目是「耶稣与宗教领袖的辩论」。
在第19章中，耶稣教导了众人十锭银子的比喻。这个比喻中，有忠心且有智慧的仆人，他们运用主人所托付的金钱，赚取了更多，因此主人将更多的财物交给他们管理；也有懒惰、充满借口的恶仆，他们没有好好运用主人所托付的金钱，仅将原银奉还给主人，因此主人将他们仅有的也夺去，交给忠心的仆人。这个比喻除了教导众人要忠心且有智慧地运用神所赐的一切和恩赐外，耶稣也透过这比喻责备那些不接受祂作王的人，其中包括犹太人的宗教领袖。在比喻的最后，主人说：「至于我那些仇敌，那些不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！」这句话表明耶稣对一切敌对祂的人的审判。
第19章后半部分记载了耶稣洁净圣殿的事件。耶稣到达耶路撒冷后，就进入圣殿，赶出里面做买卖的人。在宗教领袖的纵容下，他们把神的殿变成了贼窝。因此，宗教领袖都想要杀耶稣，但耶稣不惧怕他们。
在20章中，祂更与一众宗教领袖（祭司长、文士、长老、撒都该人）展开一系列辩论。从中我们可以学习到两方面的教导：
（一）耶稣面对恶意质问时，他不仅展现了惊人的智慧，巧妙地反问使他们陷入两难，然后耶稣说：「你不回答我，那我也不告诉你们了。」耶稣始终掌握对话方向，不被对方牵着走，又用比喻揭露本质而不直接指控，每个回答都同时达到：避开陷阱、教导真理、揭露虚伪。（很精彩，请自己看经文细节）而宗教领袖的反应，从最初的咄咄逼人（1节），到陷入沉默（7节），再到希奇耶稣的应对，就闭口无言，到最终「不敢再问什么」（40节）。这种对话智慧对我们今天的启示：真理不需要靠争吵取胜，并且真正的智慧不是口才，而是对神心意的和真理的透彻认识。
（二）耶稣警告门徒要防备宗教领袖的态度与行为，就是「不要追求人的荣耀、贪婪与背叛神」。
在第45至47节，耶稣揭露宗教领袖的伪善，他对门徒说：「你们要防备文士。他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们安，又喜爱会堂裏的高位，筵席上的首座；他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」耶稣指出他们好穿长衣游行，让人远远就认出「这是圣人」，他们又喜爱追求社会地位，要人在街市上问他们安，又贪图尊荣位置，假意作很长的祷告，他们的信仰像是为了表演给人看的，目的是得到人的称赞，而非真正敬畏神。 在第2节，这些宗教领袖质问耶稣：「你仗着甚么权柄做这些事？给你这权柄的是谁呢？」，他们表面上关心想了解「权柄的来源」，但实际上是嫉妒和害怕失去权力。他们不愿承认耶稣的权柄，因为这会威胁他们的宗教地位，他们真正追求的是「人的认可」，而非「神的真理」。 并且耶稣直接指出他们「侵吞寡妇的家产」，有虔诚的外表，内心却是贪婪，行不义之事，可能他们借「宗教奉献」或「律法顾问」之名，来欺骗弱势者的财产。 回应上文那「凶恶园户比喻」，这些宗教领袖就像园户霸占葡萄园，就是神的国，甚至杀害园主的儿子，就是神的儿子耶稣自己，暴露他们的贪婪与背叛神。
反思我们今日的事奉、祷告、奉献的动机是在乎别人怎么看，还是神怎么看呢？为了让人看见，还是真心寻求神？ 甚至在这社交媒体的年代，我们会否只分享敬虔的形象，却忽略了追求真实生命？记得一次深刻的经历，我正想发布贴文上社交平台，圣灵突然提醒我「你真心想见证荣耀神，还是只想让人看见你敬虔的形象或成就？」是的！让我们也防备追求人的荣耀，而是要得神的称赞。
或者我们会否因害怕失去某些影响力，在信仰真理或道德立场上，不敢坚持真理妥协呢？ 我们是否在某些事上「霸占」神的恩赐（才干、金钱、时间），不愿为神所用？ 神期待祂的子民结出「悔改、公义、怜悯的果子」！
耶稣的结论：「这些人要受更重的刑罚！」这提醒我们一个人「明知真理，却故意背叛神虚伪的」，结局不只是失去掌声和权力，而是面对更严厉的刑罚。求神帮助我们，赐我们清洁的心，真诚服事神和人！不要成为「虚伪的人」，而是「真实跟随耶稣的门徒」，阿门！
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