(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2025年8月11日(一) ✨路加福音 15:1-32 失而復得的比喻✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2025年8月11日(一)
✨路加福音 15:1-32 失而復得的比喻✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
路 15:1-32
1眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。
2法利賽人和文士私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們吃飯。」
3耶穌就用比喻說：
4「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？
5找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裏，
6就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』
7我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」
8「或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？
9找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』
10我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」
11耶穌又說：「一個人有兩個兒子。
12小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。
13過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏任意放蕩，浪費資財。
14既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。
15於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裏去放豬。
16他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。
17他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？
18我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；
19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』
20於是起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。
21兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』
22父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；
23把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；
24因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。
25那時，大兒子正在田裏。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，
26便叫過一個僕人來，問是甚麼事。
27僕人說：『你兄弟來了；你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』
28大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。
29他對父親說：『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
30但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。』
31父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；
32只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽《天天靈聽》。今日我們要讀的經文是《路加福音》15章1-32節，題目是「失而復得的比喻」。 在耶穌的服事對象中，有不少為弱勢群體，包括病人、窮人、婦女，甚至有罪人，所以本章第一節就提到「稅吏和罪人都挨近耶穌要聽他講道」，因為耶穌關心和接納他們。
但這個做法卻引起法利賽人和文士的不滿，他們覺得稅吏和罪人沒有嚴格遵守猶太律法，是不合標準的，耶穌與他們交往，是有違法理的。於是耶穌用了三個失而復得的比喻，來闡述天父的心意。
首兩個比喻：失羊和失錢的比喻情節相近，可以一併解釋。雖然表面看來失去的似乎是少數：一百隻羊之中只走失了一隻，十塊錢只失落了一塊，但失主卻很認真、仔細，甚至不惜一切代價來尋找，找着了不單自己歡喜，更要與鄰舍和朋友一同歡喜慶祝。
這裏喻意每一個靈魂在天父眼中都是寶貴的，祂會用千方百計來尋找拯救失喪的人，正如《彼得後書》3章9節說：「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」而當一個罪人悔改回轉 ，不單天父喜悅，就連天使也會為他歡喜。
來到失去兒子的比喻，或者一般稱作「浪子的比喻」，情節更為豐富。比喻中的小兒子在父親還在生時要求分家產，並且離家出走、浪費貲財。這個角色比喻罪人，罪人不單指耶穌時代的稅吏和妓女，其實泛指所有人，《羅馬書》3章10節說：「沒有義人，連一個也沒有。」我們每一個都曾經是「小兒子」，昔日都在罪海裏打滾，都是靠着主的恩典才得以返回神的家。
每次讀到這個比喻我都會想起自己的經歷，我是中學時代信耶穌和受浸加入教會的，踏入社會工作後開始被這個世界吸引，每到星期日都想和未信主的同事、朋友出外遊玩，漸漸就不再返教會，更加沒有看聖經和禱告。
直至六、七年後，當時一位信主不久的同事不斷邀請我返教會，我帶着敷衍的心態勉為其難地跟她去一次，卻很奇妙地被那個主日的講道所吸引，自此我這個浪子便返回神的家，再也沒有離開過。回想離開教會那段日子，身邊不乏基督徒，他們都有勸我重返教會，神的確會千方百計地呼喚人回轉。
比喻中的父親代表天父，離遠見到小兒子回來，立即跑去擁抱他又與他親嘴，完全沒有責怪或者嫌棄他，又即時恢復小兒子的身份和權柄，沒有懷疑他是否真心悔改，因為這個兒子是死而復活，失而又得的！
當我重返教會初期的某個主日，教會傳道人鼓勵我接受聖靈充滿，那次我經歷了聖靈的浸，心裏感到很溫暖和喜樂。雖然我曾跌倒離開了神的家，但當我回轉時，我感受到天父完全的接納和喜悅。
比喻來到這裏，已經充份帶出了天父是滿有慈愛和憐憫的，但故事仍未完結，由25至32節描述了大兒子對弟弟回家的負面反應以及他與父親的對話，透過這部份耶穌想更進深地展現天父的心腸。
大兒子認為自己忠心服事父親多年，從來沒有違背父親的命令，理應得到賞賜卻得不着；然而他的弟弟不單沒有勤力作工，更散盡所得的家業以至潦倒回家，卻得到爸爸輕易饒恕和厚待，他認為爸爸賞罰不公，偏袒弟弟。
大兒子喻意法利賽人或者帶着法利賽人心態的人，他們認為要靠自己努力服事，循規蹈矩，才可得到認同，才值得被愛。他們不明白一切都是恩典，只有嚐過神的恩典和愛，人才有力量行善，才能真正享受神同在的豐盛和滿足。其實這位父親不但曾失去小兒子，他也同時失去大兒子，因為大兒子雖然一直在家裏，心卻遠離父親，未能與父親的心對齊，父親出來勸告就是想挽回他，表明父親都是愛他的。
羅馬書8章提醒我們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」求聖靈幫助我們不要作小兒子，只看重肉體的情慾，不珍惜屬靈的福份；也不要作大兒子，要捨棄奴僕的心，領受兒女的心，學習像天父一樣， 盡力挽回和接納擁抱那些仍未回轉的人。加拉太書6章1節：「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來」 阿們！
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