(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年7月24日(四) ✨路加福音 3:21-4:15 耶稣受洗与受试探✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2025年7月24日(四)
✨路加福音 3:21-4:15 耶稣受洗与受试探✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
路3:21-4:15
21众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了，
22圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：「你是我的爱子，我喜悦你。」
23耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子；约瑟是希里的儿子；
24希里是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；利未是麦基的儿子；麦基是雅拿的儿子；雅拿是约瑟的儿子；
25约瑟是玛他提亚的儿子；玛他提亚是亚摩斯的儿子；亚摩斯是拿鸿的儿子；拿鸿是以斯利的儿子；以斯利是拿该的儿子；
26拿该是玛押的儿子；玛押是玛他提亚的儿子；玛他提亚是西美的儿子；西美是约瑟的儿子；约瑟是犹大的儿子；犹大是约亚拿的儿子；
27约亚拿是利撒的儿子；利撒是所罗巴伯的儿子；所罗巴伯是撒拉铁的儿子；撒拉铁是尼利的儿子；尼利是麦基的儿子；
28麦基是亚底的儿子；亚底是哥桑的儿子；哥桑是以摩当的儿子；以摩当是珥的儿子；珥是约细的儿子；
29约细是以利以谢的儿子；以利以谢是约令的儿子；约令是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；
30利未是西缅的儿子；西缅是犹大的儿子；犹大是约瑟的儿子；约瑟是约南的儿子；约南是以利亚敬的儿子；
31以利亚敬是米利亚的儿子；米利亚是买南的儿子；买南是玛达他的儿子；玛达他是拿单的儿子；拿单是大卫的儿子；
32大卫是耶西的儿子；耶西是俄备得的儿子；俄备得是波阿斯的儿子；波阿斯是撒门的儿子；撒门是拿顺的儿子；
33拿顺是亚米拿达的儿子；亚米拿达是亚兰的儿子；亚兰是希斯仑的儿子；希斯仑是法勒斯的儿子；法勒斯是犹大的儿子；
34犹大是雅各的儿子；雅各是以撒的儿子；以撒是亚伯拉罕的儿子；亚伯拉罕是他拉的儿子；他拉是拿鹤的儿子；
35拿鹤是西鹿的儿子；西鹿是拉吴的儿子；拉吴是法勒的儿子；法勒是希伯的儿子；希伯是沙拉的儿子；
36沙拉是该南的儿子；该南是亚法撒的儿子；亚法撒是闪的儿子；闪是挪亚的儿子；挪亚是拉麦的儿子；
37拉麦是玛土撒拉的儿子；玛土撒拉是以诺的儿子；以诺是雅列的儿子；雅列是玛勒列的儿子；玛勒列是该南的儿子；该南是以挪士的儿子；
38以挪士是塞特的儿子；塞特是亚当的儿子；亚当是神的儿子。
1耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，
2四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃甚么；日子满了，他就饿了。
3魔鬼对他说：「你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。」
4耶稣回答说：「经上记着说：『人活着不是单靠食物，乃是靠神口裏所出的一切话。』」
5魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，
6对他说：「这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。
7你若在我面前下拜，这都要归你。」8耶稣说：「经上记着说：当拜主－你的神，单要事奉他。」
9魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶上，对他说：「你若是神的儿子，可以从这裏跳下去；
10因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者保护你；
11他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。」
12耶稣对他说：「经上说：『不可试探主－你的神。』」
13魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。
14耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；他的名声就传遍了四方。
15他在各会堂裏教训人，众人都称赞他。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《路加福音》3章21节至4章15节，题目是「耶稣受洗与受试探」。
耶稣传道的开头，人们的目光都注视在施洗约翰，还有人以为他才是救世主。不过耶稣受洗的时候，突然天显异像，圣灵像鸽子降临在耶稣身上，并且有声音说「你是我的爱子，我喜悦你。」世人的焦点从此就转向了耶稣。耶稣还未开始他传道的生涯，就已经被天父喜悦。
耶稣传道的时候，很多人，和鬼，和耶稣自己都常以「神的儿子」称呼他。诗篇和撒母耳记下也用神的儿子，去称呼大卫王，象征着有神赋予的权柄。被大祭司审问的时候，耶稣也向他承认自己是神的儿子，因此按摩西的律法，被犹太人告说僭妄的话，最后被判死刑。
从人看来，他只是约瑟的儿子，我们现在都相信他是神，但追索族谱的时候，发现神确实是他肉体生命的源头，神同样是我们的源头，创造我们的那位。除了因为我们是按着神的形象造的，当我们信主的时候，圣灵就住在我们里面，凡被神的灵引导的，都是神的儿子。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。因此我们都是神的儿女，本来也是有属天的权柄和能力，只是罪与不信，让我们不能展现这个身分。
受洗后，魔鬼试探耶稣三次，两次便说道：「你若是神的儿子」就可以将石头变做食物和在圣殿顶跳下去。耶稣却没有为了证明什么而顺应魔鬼的要求。同样我们不需要做什么，去证明自己是神的儿女。但在专业化的薰陶下，基督徒很容易以服事去证明自己，或者觉得要拼命服事才可以得着主的喜悦。
我们尽心尽意尽力爱主我们的神，是没有错更是应该做的事，但是做这些事情的前提下是我们拥抱神儿子的身分，是神产业的继承者，也是神家里的家人。儿女在家可以休息、犯错时不会被解雇、可以有心情不如意的日子。
神并不是想我们回家做雇工，而是去管理交给我们的产业，并且去享受这些产业。若我们只是工人，得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。
我们服事是因着着恩典而服事吗？还是我们的服事是为了得到恩典呢？我们若能完全拥抱儿女的身分，我们的服事就会带着权柄而且能够享受，就算被羞辱、被惩罚、受苦，也能因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难。那时候，世人就会看到：他真是神的儿子！
我们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：「阿爸！父！」天父正在等待我们回转，他今天想拥抱的是小儿子，也想用一样的爱来拥抱大儿子。
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