(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2025年7月24日(四) ✨路加福音 3:21-4:15 耶穌受洗與受試探✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2025年7月24日(四)
✨路加福音 3:21-4:15 耶穌受洗與受試探✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
路3:21-4:15
21眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。正禱告的時候，天就開了，
22聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」
23耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子；約瑟是希里的兒子；
24希里是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子；利未是麥基的兒子；麥基是雅拿的兒子；雅拿是約瑟的兒子；
25約瑟是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是亞摩斯的兒子；亞摩斯是拿鴻的兒子；拿鴻是以斯利的兒子；以斯利是拿該的兒子；
26拿該是瑪押的兒子；瑪押是瑪他提亞的兒子；瑪他提亞是西美的兒子；西美是約瑟的兒子；約瑟是猶大的兒子；猶大是約亞拿的兒子；
27約亞拿是利撒的兒子；利撒是所羅巴伯的兒子；所羅巴伯是撒拉鐵的兒子；撒拉鐵是尼利的兒子；尼利是麥基的兒子；
28麥基是亞底的兒子；亞底是哥桑的兒子；哥桑是以摩當的兒子；以摩當是珥的兒子；珥是約細的兒子；
29約細是以利以謝的兒子；以利以謝是約令的兒子；約令是瑪塔的兒子；瑪塔是利未的兒子；
30利未是西緬的兒子；西緬是猶大的兒子；猶大是約瑟的兒子；約瑟是約南的兒子；約南是以利亞敬的兒子；
31以利亞敬是米利亞的兒子；米利亞是買南的兒子；買南是瑪達他的兒子；瑪達他是拿單的兒子；拿單是大衛的兒子；
32大衛是耶西的兒子；耶西是俄備得的兒子；俄備得是波阿斯的兒子；波阿斯是撒門的兒子；撒門是拿順的兒子；
33拿順是亞米拿達的兒子；亞米拿達是亞蘭的兒子；亞蘭是希斯崙的兒子；希斯崙是法勒斯的兒子；法勒斯是猶大的兒子；
34猶大是雅各的兒子；雅各是以撒的兒子；以撒是亞伯拉罕的兒子；亞伯拉罕是他拉的兒子；他拉是拿鶴的兒子；
35拿鶴是西鹿的兒子；西鹿是拉吳的兒子；拉吳是法勒的兒子；法勒是希伯的兒子；希伯是沙拉的兒子；
36沙拉是該南的兒子；該南是亞法撒的兒子；亞法撒是閃的兒子；閃是挪亞的兒子；挪亞是拉麥的兒子；
37拉麥是瑪土撒拉的兒子；瑪土撒拉是以諾的兒子；以諾是雅列的兒子；雅列是瑪勒列的兒子；瑪勒列是該南的兒子；該南是以挪士的兒子；
38以挪士是塞特的兒子；塞特是亞當的兒子；亞當是神的兒子。
1耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，
2四十天受魔鬼的試探。那些日子沒有吃甚麼；日子滿了，他就餓了。
3魔鬼對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。」
4耶穌回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。』」
5魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看，
6對他說：「這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。
7你若在我面前下拜，這都要歸你。」8耶穌說：「經上記著說：當拜主－你的神，單要事奉他。」
9魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂上，對他說：「你若是神的兒子，可以從這裏跳下去；
10因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你；
11他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」
12耶穌對他說：「經上說：『不可試探主－你的神。』」
13魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。
14耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利；他的名聲就傳遍了四方。
15他在各會堂裏教訓人，眾人都稱讚他。
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《路加福音》3章21節至4章15節，題目是「耶穌受洗與受試探」。
耶穌傳道的開頭，人們的目光都注視在施洗約翰，還有人以為他才是救世主。不過耶穌受洗的時候，突然天顯異像，聖靈像鴿子降臨在耶穌身上，並且有聲音說「你是我的愛子，我喜悅你。」世人的焦點從此就轉向了耶穌。耶穌還未開始他傳道的生涯，就已經被天父喜悅。
耶穌傳道的時候，很多人，和鬼，和耶穌自己都常以「神的兒子」稱呼他。詩篇和撒母耳記下也用神的兒子，去稱呼大衛王，象徵著有神賦予的權柄。被大祭司審問的時候，耶穌也向他承認自己是神的兒子，因此按摩西的律法，被猶太人告說僭妄的話，最後被判死刑。
從人看來，他只是約瑟的兒子，我們現在都相信他是神，但追索族譜的時候，發現神確實是他肉體生命的源頭，神同樣是我們的源頭，創造我們的那位。除了因為我們是按著神的形象造的，當我們信主的時候，聖靈就住在我們裡面，凡被神的靈引導的，都是神的兒子。聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。因此我們都是神的兒女，本來也是有屬天的權柄和能力，只是罪與不信，讓我們不能展現這個身分。
受洗後，魔鬼試探耶穌三次，兩次便說道：「你若是神的兒子」就可以將石頭變做食物和在聖殿頂跳下去。耶穌卻沒有為了證明什麼而順應魔鬼的要求。同樣我們不需要做什麼，去證明自己是神的兒女。但在專業化的薰陶下，基督徒很容易以服事去證明自己，或者覺得要拼命服事才可以得著主的喜悅。
我們盡心盡意盡力愛主我們的神，是沒有錯更是應該做的事，但是做這些事情的前提下是我們擁抱神兒子的身分，是神產業的繼承者，也是神家裡的家人。兒女在家可以休息、犯錯時不會被解僱、可以有心情不如意的日子。
神並不是想我們回家做雇工，而是去管理交給我們的產業，並且去享受這些產業。若我們只是工人，得工價，不算恩典，乃是該得的；惟有不做工的，只信稱罪人為義的神，他的信就算為義。
我們服事是因著著恩典而服事嗎？還是我們的服事是為了得到恩典呢？我們若能完全擁抱兒女的身分，我們的服事就會帶著權柄而且能夠享受，就算被羞辱、被懲罰、受苦，也能因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難。那時候，世人就會看到：他真是神的兒子！
我們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」天父正在等待我們回轉，他今天想擁抱的是小兒子，也想用一樣的愛來擁抱大兒子。
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