(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2025年5月19日(一) ✨申命記 26:1-19 分別為聖✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2025年5月19日(一)
✨申命記 26:1-19 分別為聖✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
普通話錄音連結🔈
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📖經文📖
申26:1-19
1「你進去得了耶和華－你神所賜你為業的地，並且居住在那裏的時候，2就要從耶和華－你神所賜你的地上，將收成的各種初熟土產取一些來，盛在筐子裏，帶到那裏，耶和華－你神選擇作為他名居所的地方，3到當時的祭司那裏，對他說：『我今日向耶和華－你的神宣認，我已來到耶和華向我們列祖起誓要賜給我們的地。』4祭司就從你手裏把筐子接過來，供在耶和華－你神的祭壇前。5你要在耶和華－你神面前告白說：『我的祖先原是一個流亡的亞蘭人，帶著稀少的人丁下到埃及寄居。在那裏，他卻成了又大又強、人數眾多的國。6埃及人惡待我們，迫害我們，將苦工加在我們身上。7於是我們哀求耶和華我們列祖的神。耶和華聽見我們的聲音，看見我們所受的困苦、勞役和欺壓，8耶和華就用大能的手和伸出來的膀臂，以及大而可畏的事和神蹟奇事，領我們出了埃及，9將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。10耶和華啊，看哪，現在我把你所賜我地上初熟的土產供上。』隨後你要把筐子供在耶和華－你神面前，向耶和華－你的神下拜。11你和利未人，以及在你中間寄居的，要因耶和華－你神所賜你和你家的一切福分歡樂。12「每逢第三年，就是捐十分之一的那年，你從你一切土產中取了十分之一，要分給利未人、寄居的、孤兒和寡婦，使他們在你的城鎮中可以吃得飽足。13你又要在耶和華－你神面前說：『我已將聖物從家裏拿出來，給了利未人、寄居的、孤兒和寡婦，是遵照你吩咐我的一切命令。你的命令，我沒有違背，也沒有忘記。14我守喪的時候，沒有吃這聖物，不潔淨的時候，也沒有拿出來，又沒有把它獻給死人。我聽從了耶和華－我神的話，都照你一切所吩咐的做了。15求你從天上，從你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列和你向我們列祖起誓所賜給我們的這片土地，就是流奶與蜜之地。』」16「耶和華－你的神今日吩咐你遵行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。17你今日宣認耶和華為你的神，承諾遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。18耶和華今日照他所應許你的，也認你為他寶貴的子民，叫你謹守他的一切誡命，19要使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬國之上，並且照他所應許的，使你歸耶和華－你的神為神聖的子民。」
📖內容📖
歡迎收聽天天靈聽。今天的題目是「分別為聖」。經文是《申命記》26:1-19
來到摩西重申誡命的尾聲，關於這個神和子民之盟約有些提醒，看經文標題像只是在要求奉獻，詳細閱讀會發現經文更多地帶出了的是為何要奉獻，以及用怎樣的心來奉獻。
初熟的土產，意義非常重大，甚至今天都可以應用在我們職業生涯當中。事由神應許了亞伯拉罕，離鄉別井，為要得著應許之地。然而，事到如今，這些亞伯拉罕的後裔以色列人，還沒得著應許之地，甚至之前在埃及為奴。在進入那地之後的初熟土產，是神大能的手實現應許的明證，而不是以色列人自己努力去爭取自由出埃及，或者靠勇力靠謀略去戰勝那地的那民。所以摩西吩咐，在獻上這些果子的時候，要開口表明這由來，重申神之恩，也表明自己是神揀選，分別出來的民。話說，當年神感動我，離開本身工程師的工作，從零開始，進入音樂工作。神的恩手在帶領，以致我不單有第一首流行曲的發表，更加收到我認為相當可觀的音樂製作費。設想一不小心，人很容易會覺得自己有天份，又或者很快就去想怎樣花這筆錢。當時的我，回想起一路神怎樣奇妙地帶領我走到這一步，然後只能說我超越了理智和掙扎，將這個初熟的果子，完全地獻上作奉獻。因為我深信，永不改變的神能繼續做更大更奇妙的事在我生命上。長話短說，雖然我並沒有馬上得到很多其他的工作機會，但是這麼多年來，神的供應還未斷絕過。奉獻不是追求一種因果關係，而是追求我與神的關係。從呼召我的那一刻，我不再是一個憑己力向上遊的打工仔，而是分別出來歸神為聖的子民。
很感恩能從奉獻者的身份，來分享今天的內容。申命記在前面第14章23節已提到，十一奉獻是“好使你可以學習常常敬畏耶和華你的神”。今天來到盟約重申的最終章，講的都是在十一以外的奉獻。除了初熟的土產，還有這個每逢三年從土產十分取一，一個額外照顧利未人，寄居與孤兒寡婦的奉獻。奉獻者要開口表明，‘我已經把聖物從家裡除去’。不是張揚地讓別人知道自己做善事，而是當我們以為有什麼是自己的，前面第8章18節已說明，得財富的能力是耶和華神他賜給你的。讓應許之地，還有地的出產，不要成為我們和神之間的攔阻。‘神的物當歸給神’。如果你有個奉獻使你扎心，恭喜你，你和神的關係，開始來真的了。祝福你，不單透過將財物分別出來，造就聖工，而且藉此生命也能分別為聖，照著經文尾段的應許‘使你得稱讚、美名、尊榮’，‘歸耶和華你神為聖潔的民。’
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