(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年4月10日(四) ✨申命记 2:26-3:22 河东得地✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2025年4月10日(四)
✨申命记 2:26-3:22 河东得地✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
申2:26-3:22
26「我从基底莫的旷野差遣使者去见希实本王西宏，用和睦的话说：27『求你容我从你的地经过，只走大道，不偏左右。28你可以卖粮给我吃，也可以卖水给我喝，只要容我步行过去，29就如住西珥的以扫子孙和住亚珥的摩押人待我一样，等我过了约旦河，好进入耶和华－我们神所赐给我们的地。』30但希实本王西宏不容我们从他那裏经过；因为耶和华－你的神使他心中刚硬，性情顽梗，为要将他交在你手中，像今日一样。31耶和华对我说：『从此起首，我要将西宏和他的地交给你；你要得他的地为业。』32那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。33耶和华－我们的神将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。34我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个。35惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。36从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，直到基列，耶和华－我们的神都交给我们了，没有一座城高得使我们不能攻取的。37惟有亚扪人之地，凡靠近雅博河的地，并山地的城邑，与耶和华－我们神所禁止我们去的地方，都没有挨近。」
1「以后，我们转回，向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与我们交战。2耶和华对我说：『不要怕他！因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中；你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。』3于是耶和华－我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中；我们杀了他们，没有留下一个。4那时，我们夺了他所有的城，共有六十座，没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯的全境，就是巴珊地噩王的国。5这些城都有坚固的高墙，有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。6我们将这些都毁灭了，像从前待希实本王西宏一样，把有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭；7惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。8那时，我们从约旦河东两个亚摩利王的手将亚嫩谷直到黑门山之地夺过来（9这黑门山，西顿人称为西连，亚摩利人称为示尼珥），10就是夺了平原的各城、基列全地、巴珊全地，直到撒迦和以得来，都是巴珊王噩国内的城邑。（11利乏音人所剩下的只有巴珊王噩。他的床是铁的，长九肘，宽四肘，都是以人肘为度。现今岂不是在亚扪人的拉巴吗？）」
12「那时，我们得了这地。从亚嫩谷边的亚罗珥起，我将基列山地的一半，并其中的城邑，都给了吕便人和迦得人。13其余的基列地和巴珊全地，就是噩王的国，我给了玛拿西半支派。亚珥歌伯全地乃是巴珊全地；这叫做利乏音人之地。14玛拿西的子孙睚珥占了亚珥歌伯全境，直到基述人和玛迦人的交界，就按自己的名称这巴珊地为哈倭特‧睚珥，直到今日。15我又将基列给了玛吉。16从基列到亚嫩谷，以谷中为界，直到亚扪人交界的雅博河，我给了吕便人和迦得人，17又将亚拉巴和靠近约旦河之地，从基尼烈直到亚拉巴海，就是盐海，并毗斯迦山根东边之地，都给了他们。
18「那时，我吩咐你们说：『耶和华－你们的神已将这地赐给你们为业；你们所有的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄以色列人前面过去。19但你们的妻子、孩子、牲畜（我知道你们有许多的牲畜）可以住在我所赐给你们的各城裏。20等到你们弟兄在约旦河那边，也得耶和华－你们神所赐给他们的地，又使他们得享平安，与你们一样，你们才可以回到我所赐给你们为业之地。』21那时我吩咐约书亚说：『你亲眼看见了耶和华－你神向这二王所行的；耶和华也必向你所要去的各国照样行。22你不要怕他们，因那为你争战的是耶和华－你的神。』」
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《申命记》2章26节至3章22节，题目是「河东得地」。
《申命记》记载摩西在离世前对以色列人的最后嘱咐。面对即将进入迦南的新一代，摩西反覆强调神的约与顺服的重要性，并以历史为鉴，提醒百姓顺服方能承受应许之地。
摩西以历史教训，带出顺服与悖逆的对比。首先，摩西回顾两次失败﹕1. 十二探子事件（申1:26-28），因为百姓畏惧迦南强敌，所以拒绝进入应许之地。2.擅自进攻迦南（申1:43-44），以色列人违反神的命令，在没有神的同在下攻占迦南，反遭阿摩利人击败。这些经历，换来第一代的以色列人不能进入迦南地。
接着，摩西讲述新一代因顺服神而得胜的见证（申2:24-3:11)。以色列人进入迦南地前，需要经过河东之地。摩西曾派使者见希实本王西宏，用和睦的说话，请他们容以色列人经过，并承诺愿意买粮食及水。但西宏不肯，还出来攻击以色列人。这时，神对摩西说﹕「我要将西宏和他的地交给你，你要得他的地为业。（申2:31）」结果，他们先征服河东的南部，西宏的地；然后神再应许给以色列人河东以北的地，说﹕「不要怕他，因我已将他（巴珊王噩）和他的众民，并他的地，都交在你手中。（申3:2）」最后就如神所说，河东南北之地，归了以色列人为业。并3:11记载「巴珊王噩，他的牀是铁的，长九肘，宽四肘。」「牀」的意思是「棺木」，「肘」是当是通用的量度单位。换算现代的单位，巴珊王噩的棺木，长4米宽1.8米。这记载更形象化地刻画，以色列人是依靠神，而得胜河东的惊人战果。
其实河东的地并不是迦南地，但因为神已向摩西表明，摩西「必不得进入迦南地（申1:37）」，所以河东之战，就像是给摩西带领约书亚及新一代的以色列人，实习如何因「顺服」而「得胜」的关键操练。就如摩西吩咐约书亚说﹕「你亲眼看见了耶和华你神向这二王所行的，耶和华也必向你所要去的各国照样行。（申3:21）」摩西在他们进入迦南地前，借河东之战，将得胜的信心传承给下一代。
而摩西也是我们学习顺服的榜样。摩西也曾向神恳求﹕「求祢容我过去，看约但河那边的美地，就是那佳美的山地和利巴嫩。（申3:25）」但神向摩西发怒，不应允他，说﹕「罢了！你不要向我再提这事。你且上毗斯迦山顶去，向东、西、南、北举目观望，因为你必不能过这约但河，你却要嘱咐约书亚，勉励他，使他胆壮，因为他必在这百姓前面过去，使他们承受你所要观看之地。（申3:26-28）」摩西展现了顺服神的示范，就是成全神的心意，大于满足个人的渴求；以自己的生命向后代示范，如何能承接神的祝福。
今天的经文，让我们从历史中，不单见证以色列人「顺服」是「得胜」的重要关键。也从摩西的生命中学习到，放下自我，以成全神心意为大满足的生命展现。亦让我们在这天的经文中，学习以自己生命中得胜或失败的经历，成为自己及别人的借镜，让顺服神的信心得以传承。祝福大家！
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