(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年3月24日(一) ✨民数记 32:1-42 坦诚沟通，留在河东✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2025年3月24日(一)
✨民数记 32:1-42 坦诚沟通，留在河东✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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粤语录音连结🔈
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📖经文📖
民32:1-42
1吕便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多；他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地，
2就来见摩西和祭司以利亚撒，并会众的首领，说：
3「亚大录丶底本丶雅谢丶宁拉丶希实本丶以利亚利丶示班丶尼波丶比稳，
4就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你仆人也有牲畜」；
5又说：「我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给我们为业，不要领我们过约旦河。」
6摩西对迦得子孙和吕便子孙说：「难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里吗？
7你们为何使以色列人灰心丧胆丶不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢？
8我先前从加低斯·巴尼亚打发你们先祖去窥探那地，他们也是这样行。
9他们上以实各谷，去窥探那地回来的时候，使以色列人灰心丧胆，不进入耶和华所赐给他们的地。
10当日，耶和华的怒气发作，就起誓说：
11『凡从埃及上来丶二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕丶以撒丶雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。
12惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。』
13耶和华的怒气向以色列人发作，使他们在旷野飘流四十年，等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。
14谁知，你们起来接续先祖，增添罪人的数目，使耶和华向以色列大发烈怒。
15你们若退後不跟从他，他还要把以色列人撇在旷野，便是你们使这众民灭亡。」
16两支派的人挨近摩西，说：「我们要在这里为牲畜垒圈，为妇人孩子造城。
17我们自己要带兵器行在以色列人的前头，好把他们领到他们的地方；但我们的妇人孩子，因这地居民的缘故，要住在坚固的城内。
18我们不回家，直等到以色列人各承受自己的产业。
19我们不和他们在约旦河那边一带之地同受产业，因为我们的产业是坐落在约旦河东边这里。」
20摩西对他们说：「你们若这样行，在耶和华面前带着兵器出去打仗，
21所有带兵器的人都要在耶和华面前过约旦河，等他赶出他的仇敌，
22那地被耶和华制伏了，然後你们可以回来，向耶和华和以色列才为无罪，这地也必在耶和华面前归你们为业。
23倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。
24如今你们口中所出的，只管去行，为你们的妇人孩子造城，为你们的羊群垒圈。」
25迦得子孙和吕便子孙对摩西说：「仆人要照我主所吩咐的去行。
26我们的妻子丶孩子丶羊群，和所有的牲畜都要留在基列的各城。
27但你的仆人，凡带兵器的，都要照我主所说的话，在耶和华面前过去打仗。」
28於是，摩西为他们嘱咐祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列众支派的族长，说：
29「迦得子孙和吕便子孙，凡带兵器在耶和华面前去打仗的，若与你们一同过约旦河，那地被你们制伏了，你们就要把基列地给他们为业。
30倘若他们不带兵器和你们一同过去，就要在迦南地你们中间得产业。」
31迦得子孙和吕便子孙回答说：「耶和华怎样吩咐仆人，仆人就怎样行。
32我们要带兵器，在耶和华面前过去，进入迦南地，只是约旦河这边丶我们所得为业之地仍归我们。」
33摩西将亚摩利王西宏的国和巴珊王噩的国，连那地和周围的城邑，都给了迦得子孙和吕便子孙，并约瑟的儿子玛拿西半个支派。
34迦得子孙建造底本丶亚他录丶亚罗珥丶
35亚他录·朔反丶雅谢丶约比哈丶
36伯·宁拉丶伯·哈兰，都是坚固城。他们又垒羊圈。
37吕便子孙建造希实本丶以利亚利丶基列亭丶
38尼波丶巴力·免丶西比玛（尼波丶巴力·免，名字是改了的），又给他们所建造的城另起别名。
39玛拿西的儿子玛吉，他的子孙往基列去，占了那地，赶出那里的亚摩利人。
40摩西将基列赐给玛拿西的儿子玛吉，他子孙就住在那里。
41玛拿西的子孙睚珥去占了基列的村庄，就称这些村庄为哈倭特·睚珥。
42挪巴去占了基纳和基纳的乡村，就按自己的名称基纳为挪巴。
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《民数记》32章1至42节，题目是「坦诚沟通，留在河东」。
在31章，我们见到以色列人大败米甸人，得到大量土地及牲畜。这个时候，流便和迦得两个支派的子孙看见约旦河东那片土地，非常肥沃，而他们有极多的牲畜，所以，他们就来到摩西，祭司以利亚撒，以及会众领袖的面前，向他们说：「耶和华在以色列会众面前所攻取之地，是可以牧养牲畜之地，而你的仆人也有牲畜。」又说：「我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给我们为业；不要领我们过约旦河。」即是我们不过河！我们不进迦南地！我们在这里安居！我们在这边建造城邑，建造羊圈，让我们的牲畜可以在这里生活，让我们的家人以後能够在这里安居。
摩西听到这样的一个要求，他怎麽回应呢？第6至7 节「难道你们的弟兄去打仗，你们却留在这里吗？你们为甚麽使以色列人灰心，不渡过去进入耶和华所赐给他们的那地呢？」摩西严肃地提及在加低斯的惨痛经历，因为他们的父辈，窥探迦南地之後，「不愿进入」耶和华所赐给他们的地，他们「不专心跟随耶和华」，耶和华的怒气就向以色列人发作，所以凡在20岁以上的人都不能进入神所应许之地，他们要在旷野飘流四十年，直到作恶的那一代都消灭。相信这一代的以色列人都知道这个教训，所以摩西在第 14 至15节说「看哪，你们这一夥罪人，竟然接续你们父执之辈，再增加耶和华对以色列所发的怒气。你们若转离不跟从他(即耶和华)，他要再把以色列人撇在旷野；这样，你们就使这众百姓灭亡了。」摩西对他们非常严肃的警告。
流便和迦得支派的人听了摩西的警告後，知道自己的要求过分，但仍然希望留在他们所「看见」那片「上好」的土地，於是「挨近」摩西解释説，我们愿意过去打仗的，我们愿意带领众人在迦南地争战。但是，我们参与战争的时候，让我们的家眷留在这片土地，当我们得了迦南地後，我们的战士会回来河东跟家人团聚。我们不会和他们分约旦河西边的产业，因为我们的产业是在约旦河的东边。这就是流便和迦得支派和摩西之间的一个沟通和协商。
最後摩西同意他们的请求，但严厉叮嘱他们遵守诺言，并要他们重复诺言两次（25-27，31-32）。告诉他们若然失信，就是得罪耶和华。流便和迦得两个支派的子孙向摩西说：「仆人要照我主所吩咐的行。」於是摩西就在众人面前宣告了这个协议。另外，因为玛拿西的儿子吉玛的子孙攻取了基列，赶走亚摩利人，故此摩西将玛拿西半个支派留在河东。他们开始建造坚固城，又整理羊圈，将一些以偶像命名的城市改名。
整件事我们有一些反思：
坦诚沟通
从人的角度来看，流便和迦得支派看见一片美好的土地，极力为自己及家人争取，似乎没有错。但是摩西心目中认为进入迦南地是神最美的旨意。故此，摩西严厉的提醒他们不要犯上一代的错。流便和迦得支派的人也明白不能犯同样的错，所以愿意放下自己的意见，在安顿家人及牲口後，领队攻入迦南地，与以色列人一同争战。在这里，我们看见摩西带着牧者心肠，愿意积极聆听他们的提议，但同时也提出条件，叫他们必须遵守，免得得罪神。看见双方面都愿意退後一步，达致共识。弟兄姊妹，人与人之间毕竟会有许多不同的意见丶不同的看法。然而，能够尝试明白对方的立场或看法，实在不容易。求主帮助我们人与人之间能够多行一步，开放自己，接纳别人的意见，尽力达成共识，是最美的事。
力求和睦
原本只有流便和迦得支派的人提出留在河东的要求，为什麽摩西会安排玛拿西半支派也分河东之地呢？原因是河东的基列地是玛拿西支派攻取的，所以为免玛拿西支派与流便及迦得支派有冲突，摩西把基列分给玛拿西半支派。摩西以大局为重，好好把地作出分配。生活上，我们也学习以大局为重，好好保守圣灵所赐合而为一的心。无论是家庭丶学校丶工作地方和教会，我们都能齐心合力，力求和睦，化解许多不必要的误会。罗马书12:18「若是能行，总要尽力与众人和睦」。求主祝福我们！
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