(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年3月24日(一) ✨民數記✨32:1-42 坦誠溝通，留在河東✨
天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年3月24日(一)
✨民數記✨32:1-42 坦誠溝通，留在河東✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
民32:1-421
呂便子孫和迦得子孫的牲畜極其眾多；他們看見雅謝地和基列地是可牧放牲畜之地，2就來見摩西和祭司以利亞撒，並會眾的首領，說：3「亞大錄、底本、雅謝、寧拉、希實本、以利亞利、示班、尼波、比穩，4就是耶和華在以色列會眾前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你僕人也有牲畜」；5又說：「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業，不要領我們過約旦河。」6摩西對迦得子孫和呂便子孫說：「難道你們的弟兄去打仗，你們竟坐在這裏嗎？7你們為何使以色列人灰心喪膽、不過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？8我先前從加低斯‧巴尼亞打發你們先祖去窺探那地，他們也是這樣行。9他們上以實各谷，去窺探那地回來的時候，使以色列人灰心喪膽，不進入耶和華所賜給他們的地。10當日，耶和華的怒氣發作，就起誓說：11『凡從埃及上來、二十歲以外的人斷不得看見我對亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，因為他們沒有專心跟從我。12惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』13耶和華的怒氣向以色列人發作，使他們在曠野飄流四十年，等到在耶和華眼前行惡的那一代人都消滅了。14誰知，你們起來接續先祖，增添罪人的數目，使耶和華向以色列大發烈怒。15你們若退後不跟從他，他還要把以色列人撇在曠野，便是你們使這眾民滅亡。」16兩支派的人挨近摩西，說：「我們要在這裏為牲畜壘圈，為婦人孩子造城。17我們自己要帶兵器行在以色列人的前頭，好把他們領到他們的地方；但我們的婦人孩子，因這地居民的緣故，要住在堅固的城內。18我們不回家，直等到以色列人各承受自己的產業。19我們不和他們在約旦河那邊一帶之地同受產業，因為我們的產業是坐落在約旦河東邊這裏。」20摩西對他們說：「你們若這樣行，在耶和華面前帶著兵器出去打仗，21所有帶兵器的人都要在耶和華面前過約旦河，等他趕出他的仇敵，22那地被耶和華制伏了，然後你們可以回來，向耶和華和以色列才為無罪，這地也必在耶和華面前歸你們為業。23倘若你們不這樣行，就得罪耶和華，要知道你們的罪必追上你們。24如今你們口中所出的，只管去行，為你們的婦人孩子造城，為你們的羊群壘圈。」25迦得子孫和呂便子孫對摩西說：「僕人要照我主所吩咐的去行。26我們的妻子、孩子、羊群，和所有的牲畜都要留在基列的各城。27但你的僕人，凡帶兵器的，都要照我主所說的話，在耶和華面前過去打仗。」28於是，摩西為他們囑咐祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列眾支派的族長，說：29「迦得子孫和呂便子孫，凡帶兵器在耶和華面前去打仗的，若與你們一同過約旦河，那地被你們制伏了，你們就要把基列地給他們為業。30倘若他們不帶兵器和你們一同過去，就要在迦南地你們中間得產業。」31迦得子孫和呂便子孫回答說：「耶和華怎樣吩咐僕人，僕人就怎樣行。32我們要帶兵器，在耶和華面前過去，進入迦南地，只是約旦河這邊、我們所得為業之地仍歸我們。」33摩西將亞摩利王西宏的國和巴珊王噩的國，連那地和周圍的城邑，都給了迦得子孫和呂便子孫，並約瑟的兒子瑪拿西半個支派。34迦得子孫建造底本、亞他錄、亞羅珥、35亞他錄‧朔反、雅謝、約比哈、36伯‧寧拉、伯‧哈蘭，都是堅固城。他們又壘羊圈。37呂便子孫建造希實本、以利亞利、基列亭、38尼波、巴力‧免、西比瑪（尼波、巴力‧免，名字是改了的），又給他們所建造的城另起別名。39瑪拿西的兒子瑪吉，他的子孫往基列去，佔了那地，趕出那裏的亞摩利人。40摩西將基列賜給瑪拿西的兒子瑪吉，他子孫就住在那裏。41瑪拿西的子孫睚珥去佔了基列的村莊，就稱這些村莊為哈倭特‧睚珥。42挪巴去佔了基納和基納的鄉村，就按自己的名稱基納為挪巴。弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《民數記》32章1至42節，題目是「坦誠溝通，留在河東」。在31章，我們見到以色列人大敗米甸人，得到大量土地及牲畜。這個時候，流便和迦得兩個支派的子孫看見約旦河東那片土地，非常肥沃，而他們有極多的牲畜，所以，他們就來到摩西，祭司以利亞撒，以及會眾領袖的面前，向他們說：「耶和華在以色列會眾面前所攻取之地，是可以牧養牲畜之地，而你的僕人也有牲畜。」又說：「我們若在你眼前蒙恩，求你把這地給我們為業；不要領我們過約旦河。」即是我們不過河！我們不進迦南地！我們在這裡安居！我們在這邊建造城邑，建造羊圈，讓我們的牲畜可以在這裡生活，讓我們的家人以後能夠在這裡安居。摩西聽到這樣的一個要求，他怎麼回應呢？第6至7 節「難道你們的弟兄去打仗，你們卻留在這裏嗎？你們為甚麼使以色列人灰心，不渡過去進入耶和華所賜給他們的那地呢？」摩西嚴肅地提及在加低斯的慘痛經歷，因為他們的父輩，窺探迦南地之後，「不願進入」耶和華所賜給他們的地，他們「不專心跟隨耶和華」，耶和華的怒氣就向以色列人發作，所以凡在20歲以上的人都不能進入神所應許之地，他們要在曠野飄流四十年，直到作惡的那一代都消滅。相信這一代的以色列人都知道這個教訓，所以摩西在第 14 至15節說「看哪，你們這一夥罪人，竟然接續你們父執之輩，再增加耶和華對以色列所發的怒氣。你們若轉離不跟從他(即耶和華)，他要再把以色列人撇在曠野；這樣，你們就使這眾百姓滅亡了。」摩西對他們非常嚴肅的警告。流便和迦得支派的人聽了摩西的警告後，知道自己的要求過分，但仍然希望留在他們所「看見」那片「上好」的土地，於是「挨近」摩西解釋説，我們願意過去打仗的，我們願意帶領眾人在迦南地爭戰。但是，我們參與戰爭的時候，讓我們的家眷留在這片土地，當我們得了迦南地後，我們的戰士會回來河東跟家人團聚。我們不會和他們分約旦河西邊的產業，因為我們的產業是在約旦河的東邊。這就是流便和迦得支派和摩西之間的一個溝通和協商。最後摩西同意他們的請求，但嚴厲叮囑他們遵守諾言，並要他們重複諾言兩次（25-27，31-32）。告訴他們若然失信，就是得罪耶和華。流便和迦得兩個支派的子孫向摩西說：「僕人要照我主所吩咐的行。」於是摩西就在眾人面前宣告了這個協議。另外，因為瑪拿西的兒子吉瑪的子孫攻取了基列，趕走亞摩利人，故此摩西將瑪拿西半個支派留在河東。他們開始建造堅固城，又整理羊圈，將一些以偶像命名的城市改名。整件事我們有一些反思：坦誠溝通從人的角度來看，流便和迦得支派看見一片美好的土地，極力為自己及家人爭取，似乎沒有錯。但是摩西心目中認為進入迦南地是神最美的旨意。故此，摩西嚴厲的提醒他們不要犯上一代的錯。流便和迦得支派的人也明白不能犯同樣的錯，所以願意放下自己的意見，在安頓家人及牲口後，領隊攻入迦南地，與以色列人一同爭戰。在這裏，我們看見摩西帶著牧者心腸，願意積極聆聽他們的提議，但同時也提出條件，叫他們必須遵守，免得得罪神。看見雙方面都願意退後一步，達致共識。弟兄姊妹，人與人之間畢竟會有許多不同的意見、不同的看法。然而，能夠嘗試明白對方的立場或看法，實在不容易。求主幫助我們人與人之間能夠多行一步，開放自己，接納別人的意見，盡力達成共識，是最美的事。力求和睦原本只有流便和迦得支派的人提出留在河東的要求，為什麼摩西會安排瑪拿西半支派也分河東之地呢？原因是河東的基列地是瑪拿西支派攻取的，所以為免瑪拿西支派與流便及迦得支派有衝突，摩西把基列分給瑪拿西半支派。摩西以大局為重，好好把地作出分配。生活上，我們也學習以大局為重，好好保守聖靈所賜合而為一的心。無論是家庭、學校、工作地方和教會，我們都能齊心合力，力求和睦，化解許多不必要的誤會。羅馬書12:18「若是能行，總要盡力與眾人和睦」。求主祝福我們！
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