(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年3月19日(三) ✨民数记 29:1-40 七月要献的三个祭✨
天天「灵」 听👂🏻🕊
2025年3月19日(三)
✨民数记 29:1-40 七月要献的三个祭✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
民29:1-40
1「七月初一日，你们当有圣会；甚麽劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。
2你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾丶一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。
3同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；
4为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。
5又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。
6这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及照例同献的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华。」
7「七月初十日，你们当有圣会；要刻苦己心，甚麽工都不可做。
8只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和华。
9同献的素祭用调油的细面：为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；
10为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。
11又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的奠祭以外。」
12「七月十五日，你们当有圣会；甚麽劳碌的工都不可做，要向耶和华守节七日。
13又要将公牛犊十三只，公绵羊两只，一岁的公羊羔十四只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为馨香的燔祭。
14同献的素祭用调油的细面；为那十三只公牛，每只要献伊法十分之三；为那两只公羊，每只要献伊法十分之二；
15为那十四只羊羔，每只要献伊法十分之一。
16并献一只公山羊为赎罪祭，这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。
17「第二日要献公牛犊十二只，公绵羊两只，没有残疾丶一岁的公羊羔十四只；
18并为公牛丶公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。
19又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。
20「第三日要献公牛十一只，公羊两只，没有残疾丶一岁的公羊羔十四只；
21并为公牛丶公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。
22又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。
23「第四日要献公牛十只，公羊两只，没有残疾丶一岁的公羊羔十四只；
24并为公牛丶公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。
25又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。
26「第五日要献公牛九只，公羊两只，没有残疾丶一岁的公羊羔十四只；
27并为公牛丶公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。
28又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。
29「第六日要献公牛八只，公羊两只，没有残疾丶一岁的公羊羔十四只；
30并为公牛丶公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。
31又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。
32「第七日要献公牛七只，公羊两只，没有残疾丶一岁的公羊羔十四只；
33并为公牛丶公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。
34又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。
35「第八日你们当有严肃会；甚麽劳碌的工都不可做；
36只要将公牛一只，公羊一只，没有残疾丶一岁的公羊羔七只作火祭，献给耶和华为馨香的燔祭；
37并为公牛丶公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。
38又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。
39「这些祭要在你们的节期献给耶和华，都在所许的愿并甘心所献的以外，作为你们的燔祭丶素祭丶奠祭，和平安祭。」
40於是，摩西照耶和华所吩咐他的一切话告诉以色列人。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《民数记》29章1至40节，题目是「七月要献的三个祭」。
欢迎收听天天灵听。今天的题目是「七月要献的三个祭」。经文是《民数记》第29章1-40节。
今天是延续上一章经文，继续讲节期要献的祭，分别是：吹角日丶赎罪日和住棚节。七月份是以色列人一个重要的时间，直到现在也对他们整个民族的意义甚大。一年来到一半的时候，又是时候鉴察自己的生命，提醒自己要纪念神的恩典。早前在利未记已提及过，在这些节期中什麽劳碌的工都不可做，要有圣会，要献祭。今天在民数记这里重新提及，同时更强调了要怎样献祭。尤其经文十次说到“这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外”。对於节期要放假，不要做工，我们都可能容易理解，乐意接受。在节假日中，有时我们有否也和神告假呢？按经文的原则，平日要献的照常要献，再加上如果是初一丶是安息日，再加上为节日要献的。现在新约教会不再杀生献祭，我们可以将身体献上当作活祭，献上嘴唇的祭：赞美丶感谢丶祷告。尤其我们很庆幸，圣诞丶复活节等等都有假期，加上纪念主为我们成就的救恩，祂不是配得我们比平日献上更大的祭吗？
《民数记》这里的对象是在旷野中成长，准备迎接应许之地的新一代。如果你今天都觉得自己属於年轻人，或是未得着神的应许之地，我更加鼓励你，先立定心志，将来每个节期要怎样安排，去纪念主。也不要搞错了，不是家庭旅行等等有错。经文教导在节期先安排休息，从劳心劳力中暂停一下。此外，除了严肃的赎罪日，也有欢庆的日子例如住棚节，（利23:40）要欢乐七天。让我们都反思，那赐予满满恩典的主，在祂节庆的日子，我们是怎样安排来回应祂的呢？
当我们继续读的时候，会发现这也是充满数目的一章。我们先不需考究到底祭物的数量隐藏着什麽密码。比较显而易见的是，住棚节单是每天祭物的数量都比其他节庆来得明显的多，更不用说有八天的祭要献。庆祝住棚节对於还是身处旷野的以色列人，意义是不大的。不过在不久的将来，神的应许必要成就。他们将会进入流奶与蜜之地，要耕种更要丰收。到时候，神知道以色列人将很有这个经济能力，能大举奉献，去庆祝也去纪念他们当年在旷野住移动帐棚的日子，神怎样供应和带领。这献祭的规条除了带来美好的憧憬，也再一次提醒，敬拜神需按真理，依照神的方式。如果众人都为神大发热心，而每个人都对献祭坚持自己认为对的做法，会产生什麽乱象呢？敬拜赞美复兴之後，我们会容易侧重於“自由敬拜”，而忽略了一些传统礼拜的礼仪之美。自由敬拜是好的，不过细察有些礼仪也许帮助我们有更深的经历。例如是复活节将近了，我们是用怎样的心来迎接呢？有部分基督教派，他们遵守“大斋期”（Lent）去迎接复活节，四十天刻苦己心，有点像吹角日和赎罪日的意义。平时主日领圣餐，我们都要先省察自己，更何况是纪念主为我们的罪受苦的节期，不是更应比平时更多的禁食祷告悔改吗？
祝福大家，下一个节日更蒙主的喜悦，而且心意更新而变化，察验出神的旨意和美意，走进流奶与蜜之地。
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