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(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年3月12日(三) ✨民数记 24:1-25 巴兰再发预言✨

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天天「灵」 听👂🏻🕊

2025年3月12日(三)

✨民数记 24:1-25 巴兰再发预言✨

📝祷告重点:

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

普通话录音连结🔈

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粤语录音连结🔈

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📖经文📖

民24:1-25

1巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列,就不像前两次去求法术,却面向旷野。

2巴兰举目,看见以色列人照着支派居住。神的灵就临到他身上,

3他便题起诗歌说:比珥的儿子巴兰说,眼目闭住的人说,

4得听神的言语,得见全能者的异象,眼目睁开而仆倒的人说:

5雅各啊,你的帐棚何等华美!以色列啊,你的帐幕何其华丽!

6如接连的山谷,如河旁的园子,如耶和华所栽的沉香树,如水边的香柏木。

7水要从他的桶裏流出;种子要撒在多水之处。他的王必超过亚甲;他的国必要振兴。

8神领他出埃及;他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国,折断他们的骨头,用箭射透他们。

9他蹲如公狮,卧如母狮,谁敢惹他?凡给你祝福的,愿他蒙福;凡咒诅你的,愿他受咒诅。

10巴勒向巴兰生气,就拍起手来,对巴兰说:「我召你来为我咒诅仇敌,不料,你这三次竟为他们祝福。

11如今你快回本地去吧!我想使你得大尊荣,耶和华却阻止你不得尊荣。」

12巴兰对巴勒说:「我岂不是对你所差遣到我那裏的使者说:

13『巴勒就是将他满屋的金银给我,我也不得越过耶和华的命,凭自己的心意行好行歹。耶和华说甚么,我就要说甚么』?」

14「现在我要回本族去。你来,我告诉你这民日后要怎样待你的民。」

15他就题起诗歌说:比珥的儿子巴兰说:眼目闭住的人说,

16得听神的言语,明白至高者的意旨,看见全能者的异象,眼目睁开而仆倒的人说:

17我看他却不在现时;我望他却不在近日。有星要出于雅各,有杖要兴于以色列,必打破摩押的四角,毁坏扰乱之子。

18他必得以东为基业,又得仇敌之地西珥为产业;以色列必行事勇敢。

19有一位出于雅各的,必掌大权;他要除灭城中的余民。

20巴兰观看亚玛力,就题起诗歌说:亚玛力原为诸国之首,但他终必沉沦。

21巴兰观看基尼人,就题起诗歌说:你的住处本是坚固;你的窝巢做在岩穴中。

22然而基尼必至衰微,直到亚述把你掳去。

23巴兰又题起诗歌说:哀哉!神行这事,谁能得活?

24必有人乘船从基提界而来,苦害亚述,苦害希伯;他也必至沉沦。

25于是巴兰起来,回他本地去;巴勒也回去了。

📖内容📖

大家好!欢迎收听《天天灵听》。今日我们要读的经文是《民数记》24章,题目是「巴兰再发预言」。

《民数记》22至25章共四章,都是与巴兰有关,可视为一个单元,值得我们仔细研读。在这个单元中,前三章(22-24章)围绕着一个核心主题:「咒诅与祝福」。当时,以色列人已经离开旷野,来到摩押平原。摩押王巴勒因以色列人的逼近而感到威胁和恐惧,于是派遣使者重金聘请巴兰来咒诅以色列人,期望削弱他们,以利于未来的战事。然而,巴兰并未如计划般执行咒诅,反而祝福以色列人,令摩押王巴勒大为失望。

值得注意的是,在这三章经文中,摩西和以色列人从未出现,整个场景皆发生在以色列人不知情的情况下。即使他们人数众多,若非神的保护,凭自身力量未必能够得胜!这让我们看见,即便我们未察觉,神仍在背后看顾与保守。

巴勒前两次试图透过巴兰的话语攻击以色列人,皆未成功,因此第三次尝试。在今日的经文中,第1节记载:「巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列,就不像前两次去求法术,却面向旷野。」第2节:「巴兰举目,看见以色列人照着支派居住。神的灵就临到他身上。」这次,巴兰领悟神的心意,不再求问法术,而选择顺服神,结果神的灵临到他,使他发出神所定意的预言。

巴勒原本希望巴兰用咒诅的说话削弱以色列人,却适得其反,使以色列人反而因巴兰祝福的说话而蒙福。在第17节,巴兰更进一步说出美好的说话,预言将有一位君王从以色列兴起,击败四围的仇敌,掌权直到永远。这不仅应验于后来的以色列人,更预表了弥赛亚——耶稣基督的来临。

经文3-5节记载:「比珥的儿子巴兰说,眼目关闭的人说,听见神的言语,得见全能者的异象,俯伏着,眼睛却睁开的人说:雅各啊,你的帐棚何等华美!以色列啊,你的帐幕何其华丽!」这提醒我们,若像巴兰一样「眼目关闭」,我们便能「听见神的言语,得见全能者的异象」。当我们向神俯伏敬拜并等候祂,便能看见神的同在。

许多时候,我们凭肉眼所见便立刻反应,就如摩押王巴勒,仅因看见以色列人的逼近,便视之为威胁,却未察觉神的计划。焦虑、不安和恐惧驱使他用人的方法解决问题,却徒增混乱。我们需要学习依靠神,在每个挑战中寻求祂的旨意。求主帮助我们不凭眼见,而是拥有属灵的看见!

保罗在《哥林多后书》4章18节提醒我们:「因为我们不是顾念看得见的,而是顾念看不见的;原来看得见的是暂时的,看不见的才是永远的。」又在5章7节说:「因为行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。」此外,《罗马书》8章31-32节也提醒我们:「神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?」无论何种环境,神都与我们同在,并供应我们一切所需。

另一方面,我们要说话是有影响力的。巴兰的故事让我们反思:我们的说话是带来祝福,还是充满论断与批评?最大的神迹不是动物能说话,而是人能不说咒诅的话,选择讲出祝福的话。当神的灵临到巴兰,神将话语放在他口中,使他发出预言,并按神的旨意成就。

感谢主,神赐予我们说话的能力!神的话语带有创造力,《创世记》1章3节:「神说『要有光』,就有了光。」当光来到,黑暗便消失。我们的说话同样具有影响力,可以建立人,也可以伤害人。因此,保罗在《罗马书》12章14节勉励我们:「要祝福,不可咒诅。」鼓励大家常被圣灵充满,使口中所出的说话成为别人的祝福。

愿我们从巴兰的故事中学习,没有咒诅,只有祝福,努力认识神,追求属灵的看见,操练说话的能力,以荣耀神的名。如此,我们便能与圣灵同工,活在真理中。

祝福大家!

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