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(普、简) 天天「灵」 听👂🏻🕊 2025年3月10日(一) ✨民数记 21:1-35 一望铜蛇就活了✨

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天天「灵」 听👂🏻🕊

2025年3月10日(一)

✨民数记 21:1-35 一望铜蛇就活了✨

📝祷告重点:

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

普通话录音连结🔈

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粤语录音连结🔈

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📖经文📖

民21:1-35

1住南地的迦南人亚拉得王,听说以色列人从亚他林路来,就和以色列人争战,掳了他们几个人。2以色列人向耶和华发愿说:「你若将这民交付我手,我就把他们的城邑尽行毁灭。」3耶和华应允了以色列人,把迦南人交付他们,他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛。4他们从何珥山起行,往红海那条路走,要绕过以东地。百姓因这路难行,心中甚是烦躁,5就怨讟神和摩西说:「你们为甚么把我们从埃及领出来、使我们死在旷野呢?这裏没有粮,没有水,我们的心厌恶这淡薄的食物。」6于是耶和华使火蛇进入百姓中间,蛇就咬他们。以色列人中死了许多。7百姓到摩西那裏,说:「我们怨讟耶和华和你,有罪了。求你祷告耶和华,叫这些蛇离开我们。」于是摩西为百姓祷告。8耶和华对摩西说:「你制造一条火蛇,挂在杆子上;凡被咬的,一望这蛇,就必得活。」9摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上;凡被蛇咬的,一望这铜蛇就活了。10以色列人起行,安营在阿伯。11又从阿伯起行,安营在以耶‧亚巴琳,与摩押相对的旷野,向日出之地。12从那裏起行,安营在撒烈谷。13从那裏起行,安营在亚嫩河那边。这亚嫩河是在旷野,从亚摩利的境界流出来的;原来亚嫩河是摩押的边界,在摩押和亚摩利人搭界的地方。14所以耶和华的战记上说:「苏法的哇哈伯与亚嫩河的谷,15并向亚珥城众谷的下坡,是靠近摩押的境界。」16以色列人从那裏起行,到了比珥。从前耶和华吩咐摩西说:「招聚百姓,我好给他们水喝」,说的就是这井。17当时,以色列人唱歌说:井啊,涌上水来!你们要向这井歌唱。18这井是首领和民中的尊贵人用圭用杖所挖所掘的。以色列人从旷野往玛他拿去, 19从玛他拿到拿哈列,从拿哈列到巴末,20从巴末到摩押地的谷,又到那下望旷野之毗斯迦的山顶。21以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏,说:22「求你容我们从你的地经过;我们不偏入田间和葡萄园,也不喝井裏的水,只走大道,直到过了你的境界。」23西宏不容以色列人从他的境界经过,就招聚他的众民出到旷野,要攻击以色列人,到了雅杂与以色列人争战。24以色列人用刀杀了他,得了他的地,从亚嫩河到雅博河,直到亚扪人的境界,因为亚扪人的境界多有坚垒。25以色列人夺取这一切的城邑,也住亚摩利人的城邑,就是希实本与希实本的一切乡村。26这希实本是亚摩利王西宏的京城;西宏曾与摩押的先王争战,从他手中夺取了全地,直到亚嫩河。27所以那些作诗歌的说:你们来到希实本;愿西宏的城被修造,被建立。28因为有火从希实本发出,有火焰出于西宏的城,烧尽摩押的亚珥和亚嫩河邱坛的祭司。29摩押啊,你有祸了!基抹的民哪,你们灭亡了!基抹的男子逃奔,女子被掳,交付亚摩利的王西宏。30我们射了他们;希实本直到底本尽皆毁灭。我们使地变成荒场,直到挪法;这挪法直延到米底巴。31这样,以色列人就住在亚摩利人之地。32摩西打发人去窥探雅谢,以色列人就占了雅谢的镇市,赶出那裏的亚摩利人。33以色列人转回,向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来,在以得来与他们交战。34耶和华对摩西说:「不要怕他!因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你手中;你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一般。」35于是他们杀了他和他的众子,并他的众民,没有留下一个,就得了他的地。

📖内容📖

弟兄姊妹平安,欢迎收听天天灵听。今天要跟大家分享的主题是「一望铜蛇就活了」,经文是民数记21,而我重点放在4-9节。

引言

民数记21章4-9节记载了以色列人在何珥山到约旦河东的一段经历。他们因为抱怨没有粮食和水,招致了神的愤怒,神派火蛇来咬他们,导致很多人死亡。虽然如此,但21章的气氛是积极的。作者先记载以色列人战胜迦南人,然后又记载犯罪得罪神,但他们认罪悔改之后蒙拯救,到本章最后以战胜亚摩利亚王和巴珊王结束。

从21章我们可以看到铜蛇事件似乎是整章的重点,就是神命令摩西制造一条铜蛇并挂在杆子上,凡被蛇咬的,只要一望这铜蛇就活了。这段经文揭示了信靠神的重要性,并且预表了耶稣基督的救赎。

内容

​以色列人除了食物和水的问题,或许也因为路途崎岖、亚伦之死、以东人的拦阻和战后身心疲惫等原因而开始变得烦燥,甚至开始反抗神,原文的字面意思是「说话对抗神」,以致神所赐的粮食或引领的方向都感到压恶。这也值得让我们反思自己的生命,是否也因为一些外在原因而对神失去信心、耐性,以致神的应许、启示和召命在负面情绪笼罩的一刻,也感到「压恶」呢?

​经文形容神派「火蛇」,意思可能是指蛇的毒液使人的皮肤感到火烧,来到以色列人中惩罚他们。这个片段有四个重点值得我们去深思:

信靠与顺服

以色列人因抱怨神和摩西而受罚,这提醒我们在困难中要信靠神并顺服祂的安排。当他们悔改并求摩西代求时,神给了他们一个简单的解救方法:望向铜蛇。这要求的是信心与顺服,而不是靠自己的能力。也提醒以色列人和我们,耶和华神才是医治者。

悔改的重要性

当以色列人意识到自己的罪并向摩西认罪时,他们得到了神的怜悯。这段经文提醒我们,无论我们犯了什么错,只要真心悔改,神总是愿意赦免并给予我们重来的机会。

基督的预表

耶稣在约翰福音3:14-15中提到:「摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。」铜蛇预表了耶稣基督的十字架救恩。或许我们也有「反抗神」的时候,不论是言语的不信,或行为上曾经拒绝,但只要我们信靠耶稣,便能从罪中得救,得到永生。

总结

民数记21章中的铜蛇事件对我们有深切的提醒,一方面告诉我们信靠神、悔改和仰望基督的重要性。无论我们的困境多么艰难,只要信靠神,祂才是伟大的神,必会然会引领我们经过死荫幽谷,并且要保持信靠耶稣基督,使我们能得到永生的应许。愿神赐福你!

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