(普、简) 天天「灵」 听 2024年12月9日(一) 利未记 15:1-33 身体不洁的规定
天天「灵」 听👂🏻🕊
2024年12月9日(一)
✨利未记 15:1-33 身体不洁的规定
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
利未记 15:1-33
1 耶和华对摩西、亚伦说：
2「你们晓谕以色列人说：『人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
4「『他所躺的牀都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
5 凡摸那牀的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
7「『那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
8「『若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
9「『患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
11「『患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
12「『患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
13「『患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
14 第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口、耶和华面前，把鸟交给祭司。
15 祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
16「『人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
17 无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
18 若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
19「『女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
20「『女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净；所坐的物件也都不洁净。
21 凡摸她牀的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
22 凡摸她所坐甚么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
23 在女人的牀上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
24「『男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净；所躺的牀也为不洁净。
25「『女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
26 她在患漏症的日子所躺的牀，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
27 凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
28「『女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
29 第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
30 祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
31「『你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。』」
32 这是患漏症和梦遗而不洁净的，
33 并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
📖内容📖
弟兄姊妹大家好！欢迎收听天天灵听。今天我们要看的经文是《利未记》第15章1至33节，题目是：身体不洁的规定。
当我们读到《利未记》时，我们会发现，其中许多的律例看似和我们今天的生活格格不入，但其实这些律例对于今天的我们而言，核心就是在呼召我们过圣洁的生活，与神建立亲密的关系。
过去的以色列人通过遵守这些律例典章，一方面能够保守身体的洁净和健康，避免疾病的传播，同时也是彰显着一种圣洁的生活方式，也就是按照上帝的话语来生活的方式。而今天的我们虽然不再需要遵守这些律例典章，但其背后的原则在今天仍然是适用的，分别为圣仍然是我们今天生活的目标。
在《利未记》第15章里就讲述了很多关于男性和女性生理方面不洁的条例。当时这些条例的目的是提醒以色列民要保守身体的洁净和生活的圣洁，与圣洁的上帝同行。例如里面讲到男性遗精和女性月经都被视为不洁，还讲到了漏症，也就是男女生殖器非正常的流脓流血，放到今天来说就相当于是性病，这在当时是被视为不洁，当然放到今天也一样是不洁净的疾病。
在当时来说，患有漏症的人，他们接触的物品都要被视为不洁，需要清洗和隔离，症状停止康复以后，还需要洁净7日，清洗衣服和身体，然后再请祭司为他们献祭赎罪。
我们不难发现，整个15章里并没有提到这些漏症是如何痊愈的，我们从中找不到任何关于使漏症痊愈的医疗方式或护理措施，我们能看到的就是，他们被视为不洁并且要做出分别和隔离。
然后接着就说：「患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七日……」，我们可以肯定的认为，分别和隔离就是当时上帝使他们痊愈的方式。也就是说，当时患漏症的人，上帝给了他们这条律例，他们需要按照上帝的话去做，才有可能得到痊愈。他们需要顺服上帝，上帝的医治才可能临到他们的身上。因为医治的主权在上帝的手中。
换一句话说，就是上帝叫你洁净，你就可以成为洁净，当然前提就是人的信靠与顺服。例如，《马可福音》第5章记载了一位患血漏12年的妇女，按照律法来说，她肯定是长时间在社会和宗教生活中被孤立被隔离，因为她是被视为不洁净的，还在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了所有的，不但一点不见好，病势反倒更严重。但是她竟然去触摸耶稣的衣服，然后她立刻就得到了医治。
我们看到，按照《利未记》第15章律例来说，患漏症人摸了什么，什么东西就不洁净了，但耶稣的衣服被她摸了，不但没有因为被摸而成为不洁净，反而有能力从耶稣身上流出来，医治了这位妇人。耶稣非但没有责备她，反而肯定她说：女儿，妳的信救了你，平平安安的回去吧！妳的灾病痊愈了。
原来自始至终，上帝看重的是人的信而不是律法本身，过去的律法也只不过是试验人信心的工具，若没有信，所行的律法也是枉然。
今天若是身体患了漏症，或许可以选择很多的医疗方法来治愈，或是通过祷告寻求神的医治，但上帝最喜悦的仍然是我们可以过一个分别为圣并信靠顺服的生活。
祝福你！
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