(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年12月3日(二) 利未記 11:1-47 潔淨與不潔淨的動物
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2024年12月3日(二)
✨利未記 11:1-47 潔淨與不潔淨的動物✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
利11:1-47
1 耶和華對摩西、亞倫說：
2 「你們曉諭以色列人說：『在地上一切走獸中可吃的乃是這些：
3 凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸，你們都可以吃。
4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：駱駝因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨；
5 沙番因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨；
6 兔子因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨；
7 豬因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。
8 這些獸的肉，你們不可吃；死的，你們不可摸，都與你們不潔淨。
9 水中可吃的乃是這些：凡在水裏、海裏、河裏、有翅有鱗的，都可以吃。
10 凡在海裏、河裏，並一切水裏游動的活物，無翅無鱗的，你們都當以為可憎。
11 這些無翅無鱗、以為可憎的，你們不可吃牠的肉；死的也當以為可憎。
12 凡水裏無翅無鱗的，你們都當以為可憎。
13 雀鳥中你們當以為可憎、不可吃的乃是：鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、
14 鷂鷹、小鷹與其類；
15 烏鴉與其類；
16 鴕鳥、夜鷹、魚鷹、鷹與其類；
17 鴞鳥、鸕鶿、貓頭鷹、
18 角鴟、鵜鶘、禿鵰、
19 鸛、鷺鷥與其類；戴鵀與蝙蝠。
20 凡有翅膀用四足爬行的物，你們都當以為可憎。
21 只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你們還可以吃。
22 其中有蝗蟲、螞蚱、蟋蟀與其類；蚱蜢與其類；這些你們都可以吃。
23 但是有翅膀有四足的爬物，你們都當以為可憎。
24 這些都能使你們不潔淨。凡摸了死的，必不潔淨到晚上。
25 凡拿了死的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。
26 凡走獸分蹄不成兩瓣、也不倒嚼的，是與你們不潔淨；凡摸了的就不潔淨。
27 凡四足的走獸，用掌行走的，是與你們不潔淨；摸其屍的，必不潔淨到晚上。
28 拿其屍的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。這些是與你們不潔淨的。
29 地上爬物與你們不潔淨的乃是這些：鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴與其類；
30壁虎、龍子、守宮、蛇醫、蝘蜓。
31 這些爬物都是與你們不潔淨的。在牠死了以後，凡摸了的，必不潔淨到晚上。
32 其中死了的，掉在甚麼東西上，這東西就不潔淨，無論是木器、衣服、皮子、口袋，不拘是做甚麼功用的器皿，須要放在水中，必不潔淨到晚上，到晚上才潔淨了。 33 若有死了掉在瓦器裏的，其中不拘有甚麼，就不潔淨，你們要把這瓦器打破了。
34 其中一切可吃的食物，沾水的就不潔淨，並且那樣器皿中一切可喝的，也必不潔淨。
35 其中已死的，若有一點掉在甚麼物件上，那物件就不潔淨，不拘是爐子，是鍋臺，就要打碎，都不潔淨，也必與你們不潔淨。
36 但是泉源或是聚水的池子仍是潔淨；惟挨了那死的，就不潔淨。
37 若是死的，有一點掉在要種的子粒上，子粒仍是潔淨；
38 若水已經澆在子粒上，那死的有一點掉在上頭，這子粒就與你們不潔淨。
39 「『你們可吃的走獸若是死了，有人摸牠，必不潔淨到晚上；
40 有人吃那死了的走獸，必不潔淨到晚上，並要洗衣服；拿了死走獸的，必不潔淨到晚上，並要洗衣服。
41 「『凡地上的爬物是可憎的，都不可吃。
42 凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有許多足的，就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的。
43 你們不可因甚麼爬物使自己成為可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢。
44 我是耶和華－你們的神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。
45 我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」
46 這是走獸、飛鳥，和水中游動的活物，並地上爬物的條例。
47 要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，都分別出來。
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽今天的天天聆聽。今天我們要查考的經文是《利未記》的11章1~47節，題目是：潔淨與不潔淨的動物。
我想當大家讀到這些聖經的時候一定很頭疼，會覺得這裡面有很多看不懂的東西。好像神定了很多條例：「什麼東西能吃，什麼東西不能吃。」而這些能吃的東西和這些不能吃的東西，神好像也沒有給出什麼理由。有很多解經學家，還有很多人都嘗試著去區分或找出潔淨與不潔淨的原因。但實際上我們會發現，無論我們怎麼樣去分析或怎麼樣去總結，其實都是沒有什麼意義的。因為這些律法從頭到尾就根本不是一個食譜。並不是說吃什麼會更健康、會更乾淨；吃什麼東西就不健康，會得病。上帝想通過這件事情讓以色列人學到功課。這個在11章的最後已經做出了闡明。11章的43節說：「你們不可因什麼爬物使自己成為可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢。 我是耶和華你們的神，所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。 我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要做你們的神，所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」如果大家留心看這段經文，就會發現這裡有一直重復的一個詞，就是「聖潔」。神一直強調的是因為他是聖潔的，所以我們要聖潔。其實這個世界上的事物，本來本身就沒有聖潔和不聖潔，因為都是神所創造的，既然是神所創造的，那神都是看為好的。但是，為什麼偏偏有一些東西是污穢的呢？這個我們不得而知。但是如果看到這裡，我們應該會想到伊甸園。在伊甸園的時候，神也沒有說很多的話，他只是告訴亞當和夏娃吃了園中的智慧樹的果子一定會死。但為什麼會死呢？神也沒有說。所以很明顯，神想讓亞當和夏娃去學會接受神的權柄，去接受神告訴他們什麼是聖潔、什麼是污穢。而亞當和夏娃之所以被蛇所欺騙，最重要的就是因為他們想問為什麼，他們想用自己的思維或者自己的想法去判斷什麼是對和錯，而這恰恰就違反了神希望他們能夠學順服的功課。這麼多年前亞當和夏娃沒有學會的功課，今天以色列人一樣重新需要去學。他們要學習，不去問為什麼，這些是聖潔的、而那些是污穢的。他們只需要明白，就是因為神是聖潔的，所以你們就要聖潔。當我們靠近聖潔的時候，我們自然就是聖潔；而當我們靠近污穢的時候，我們則變得污穢，這是我們人生的一個選擇。
所以今天作為新約的基督徒，雖然我們不需要再去分什麼是聖潔、什麼是不聖潔。除了血之外，一切能吃的東西其實都可以去吃。但是我們在這裡可以學到一個什麼樣的功課呢？首先，就是我們要學會接受神的權柄，完全順服神給我們的吩咐。第二件事就是我們要將聖的、俗的、潔淨的、不潔淨的分別出來。雖然今天不再是食物，但是我們要思考那我們的生活、我們的時間；我們每一天選擇跟誰在一起、我們每一天選擇說什麼樣的話、我們每一天行事為人應該怎麼做，我們的眼睛應該看什麼，不應該看什麼。這些都可以操練我們的分別為聖。使徒保羅也說過「凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人。」在當今社會，充滿著各種各樣的誘惑，不管是眼目的情慾、肉體的情慾，還是今生的驕傲，都不斷的在拉扯我們，希望我們遠離神，成為污穢。但就是在這樣的情況下，我們要選擇堅決的分別為聖，讓自己過分別為聖的生活。每一天按照神的話語去活，每一天清晨起來親近神，每一天聆聽神的話語，每一天唱詩讚美神。正是因為我們有自由意志和選擇，我們才把我們自己的人生分別為聖，拿出來當做活祭獻給神。神不讓做的，神不喜悅的，我不做。神教導我去做的，我就竭盡全力去做，這樣的一個生活，就是一個分別為聖的生活。雖然今天沒有舊約摩西的律法再去規定我們可以吃什麼、不可以吃什麼；怎樣做聖潔、怎樣做不聖潔。但在新約的時代，耶穌基督的寶血已經洗淨了我的罪，他的愛讓我決定，我願意將自己分別為勝出來過他喜悅的生活，活出基督榮耀的生命，也成為他讓我們在地上所為他做的見證。
親愛的弟兄姊妹，今天我也鼓勵你將自己的生命拿出來獻上，當做活祭，分別為聖出來，願我們的生命能夠討他的喜悅。我們一起來禱告：親愛的主耶穌，我們感謝你！感謝你在十字架上用你的寶血洗淨了我們的罪，讓我們不用再守舊約的律法，過著恐懼戰兢的生活。今天在聽到這個消息的每一位弟兄姊妹，都能夠在你的真理和你的靈裡面尋求你，讓我們能夠甘願把我們自己的生命獻出來。每一天，從清晨到夜晚，我們的每一分鐘，我們的每一個心思意念，都將自己分別為聖。我們這樣做是因為你是聖潔的，所以我們是你的兒女，我們也要聖潔。也求你大能的聖靈來幫助我們，當我們有做錯的時候，求你赦免我們，赦免我們有心無心的過犯。也求你用聖靈一直引領我們，讓我們過好你喜悅的生活。感謝耶穌。這樣同心合一的禱告，奉你寶貴的名求，阿們！
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