(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年11月27日(三) 利未記 8:1-36_祭司的任命與聖潔
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2024年11月27日(三)
✨利未記 8:1-36_祭司的任命與聖潔✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
利8:1-36
1 耶和華曉諭摩西說：
2「你將亞倫和他兒子一同帶來，並將聖衣、膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來，
3 又招聚會眾到會幕門口。」
4 摩西就照耶和華所吩咐的行了；於是會眾聚集在會幕門口。
5 摩西告訴會眾說：「這就是耶和華所吩咐當行的事。」
6 摩西帶了亞倫和他兒子來，用水洗了他們。
7 給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工織的帶子把以弗得繫在他身上，
8 又給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內，
9 把冠冕戴在他頭上，在冠冕的前面釘上金牌，就是聖冠，都是照耶和華所吩咐摩西的。
10 摩西用膏油抹帳幕和其中所有的，使它成聖；
11 又用膏油在壇上彈了七次，又抹了壇和壇的一切器皿，並洗濯盆和盆座，使它成聖；
12 又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。
13 摩西帶了亞倫的兒子來，給他們穿上內袍，束上腰帶，包上裹頭巾，都是照耶和華所吩咐摩西的。
14 他牽了贖罪祭的公牛來，亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上，
15 就宰了公牛。摩西用指頭蘸血，抹在壇上四角的周圍，使壇潔淨，把血倒在壇的腳那裏，使壇成聖，壇就潔淨了；
16 又取臟上所有的脂油和肝上的網子，並兩個腰子與腰子上的脂油，都燒在壇上；
17 惟有公牛，連皮帶肉並糞，用火燒在營外，都是照耶和華所吩咐摩西的。
18 他奉上燔祭的公綿羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，
19 就宰了公羊。摩西把血灑在壇的周圍，
20 把羊切成塊子，把頭和肉塊並脂油都燒了。
21 用水洗了臟腑和腿，就把全羊燒在壇上為馨香的燔祭，是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的。
22 他又奉上第二隻公綿羊，就是承接聖職之禮的羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，
23 就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，
24 又帶了亞倫的兒子來，把些血抹在他們的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，又把血灑在壇的周圍。
25 取脂油和肥尾巴，並臟上一切的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油，並右腿，
26 再從耶和華面前、盛無酵餅的筐子裏取出一個無酵餅，一個油餅，一個薄餅，都放在脂油和右腿上，
27 把這一切放在亞倫的手上和他兒子的手上作搖祭，在耶和華面前搖一搖。
28 摩西從他們的手上拿下來，燒在壇上的燔祭上，都是為承接聖職獻給耶和華馨香的火祭。
29 摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分，都是照耶和華所吩咐摩西的。
30 摩西取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，使他和他們的衣服一同成聖。
31 摩西對亞倫和他兒子說：「把肉煮在會幕門口，在那裏吃，又吃承接聖職筐子裏的餅，按我所吩咐的說 ：『這是亞倫和他兒子要吃的。』
32 剩下的肉和餅，你們要用火焚燒。
33 你們七天不可出會幕的門，等到你們承接聖職的日子滿了，因為主叫你們七天承接聖職。
34 像今天所行的都是耶和華吩咐行的，為你們贖罪。
35 七天你們要晝夜住在會幕門口，遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。」
36 於是亞倫和他兒子行了耶和華藉着摩西所吩咐的一切事。
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今天讀的經文是《利未記》的第8章，題目是「祭司的任命與聖潔」。
《利未記》第8章，就是在會幕啟用前，先要膏立在會幕裡供職亞倫為大祭司及他的4位兒子為祭司。在膏立的典禮中，包括向神獻上三個祭，就是有燔祭、贖罪祭及承接聖職之禮的平安祭。舊約是新約的影兒，新約中「人人皆祭司」，願我們藉著今天的聖經，被神提醒，活出聖潔、合乎主用的生命。
「耶和華曉諭摩西說：『你將亞倫和他兒子一同帶來，並將聖衣、膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來，又招聚會眾到會幕門口』」（利8:1-2）。本章經文重複「耶和華曉諭、吩咐摩西」的字眼，是因為膏立亞倫及他的兒子作祭司，是出於神的吩咐，並不是摩西或亞倫的意思。並這次是在以色列的眾人面前公開膏立祭司，「摩西告訴會眾說﹕『這就是耶和華所吩咐當行的事。』」（利8:5）
「摩西帶了亞倫和他兒子來，用水洗了他們」（利 8:6 ）。「洗」即是洗全身的意思，以表明洗去他們的罪。然後給亞倫穿上大祭司的服飾（利8:6-9）。大祭司的肩帶及胸牌上，都刻有十二支派名字的寶石，而胸牌放有烏陵和土明，表示12支派在神的愛中要成為一體，大祭司要為以色列的百姓來事奉神，要在耶和華面前時常紀念以色列人（出28:29），為他們求問神、明辨神的心意。大祭司袍子的下擺要有金鈴鐺和石榴裝飾，鈴鐺的響聲是代表大祭司在聖所裏事奉時仍然存活，石榴代表藉著祭司的服飾，要拯救許多人。而禮冠上要有寫著「歸耶和華為聖」的金牌，說明大祭司不再是屬於自己，是全然事奉神。
「摩西又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖」（利8:12）。亞倫被用膏油倒在頭上，就預表新約的耶穌基督受洗的時候，聖靈澆灌在耶穌的身上，是被神親自膏立，藉著聖靈的大能服侍。然後「摩西帶了亞倫的兒子來，給他們穿上內袍，束上腰帶，包上裹頭巾，都是照耶和華所吩咐摩西的」（利8:13）。祭司的服飾，也是尊嚴和華美（出28:40），表達其事奉身分的尊貴。只是特別提醒他們要用褲子遮掩下體（出28:42-43），因為他們是分別為聖事奉神，必須十分小心，不可容許有任何羞辱神的情況出現。
當一切準備就緒，獻祭開始。第一個是贖罪祭，「他牽了贖罪祭的公牛來，亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上（利8:14）」。他們按手在贖罪祭的公牛頭上，代表了他們願意承認自己有罪，將自己的罪歸到這公牛身上。縱然亞倫及兒子是蒙神選召，仍必須用血潔淨，才能合乎主用。
第二個是燔祭，「他奉上燔祭的公綿羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上」（利8:18）。亞倫和他的兒子獻這祭是表示他們將自己完全獻與神、順服神的旨意。並燔祭壇上的火，是不可熄滅的，表示每天都要過奉獻自己的生活。
第三個是承接聖職之禮的平安祭，亞倫和他兒子按手在羊的頭上，就宰了羊。摩西把一些血抹在亞倫和兒子們的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。（利8:22-24）把血抹在右耳、右拇指和右腳拇趾是奉獻全身給神的表示，祭司當敬聽神的吩咐，向百姓傳達；凡手所作的事，腳所走的路完全遵照神的旨意不偏離，專心侍奉神。
摩西取出祭物當燒的脂油、腰子、右腿及三塊餅，「把這一切放在亞倫的手上和他兒子的手上作搖祭，在耶和華面前搖一搖（利8:27）」。代表亞倫和兒子們，將祭物充滿了手獻給神。平安祭中的搖祭亦有求神鑒察的意思，以活出分別為聖的生活。
「摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分，都是照耶和華所吩咐摩西的（8:29）」。這是神與摩西分享的份，接著「摩西對亞倫和他兒子說：把肉煮在會幕門口，在那裡吃，又吃承接聖職筐子裡的餅，按我所吩咐的說：這是亞倫和他兒子要吃」（利8:31）。這是神與亞倫和他兒子分享的份，神與人分享，表示神與人和好。而日後祭司們供職時所得的份，就是祭司是以耶和華為產業的意思，專心依靠神的供應。然後亞倫和兒子們，需要七天住在會幕門口，作潔淨期，就正式成為祭司了。
在舊約時期，藉著亞倫及後裔作為祭司，在新約時期耶穌基督親自作了我們的大祭司；現在我們都可以藉著信靠主耶穌「坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助」（希4:16）。而《彼得前書》2章9節「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」我們就是新約中被揀選的祭司，所以我們要呼求聖靈的充滿，活出分別為聖的生命。並站在神與人之間明辨神的心意，常常為人代求，作神和人之間的橋樑。
亞倫雖然在金牛犢事件上犯下大錯，但亞倫悔改後，神繼續建立亞倫的生命，成就神要亞倫成為第一位大祭司的美意。亞倫和兒子們被膏立時，需要先用水洗淨自己的全人，《以弗所書》5章26節教導我們「要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔。」讓我們每天閱讀神的話語，讓神的道洗淨我們的心思意念，使我們可以將自己的全人獻上。願神鑒察我們的生命，帶領我們進入祭司的呼召，將人帶到神面前，經歷神是與人同在的神。祝福大家！
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