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(普、简) 天天「灵」 听 2024年10月16日(三) 出埃及记 23:1-33 神所颁布的律例三

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天天「灵」 听👂🏻🕊

2024年10月16日(三)

✨出埃及记 23:1-33 神所颁布的律例三 ✨

📝祷告重点:

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

普通话录音连结🔈

http://download.123health.xyz/2024/kfrcc/morning/oct/20241016_M.mp3

粤语录音连结🔈

http://download.123health.xyz/2024/kfrcc/morning/oct/20241016_C.mp3

📖经文📖

出23:1-33

1 「不可随伙布散谣言;不可与恶人连手妄作见证。

2 不可随众行恶;不可在争讼的事上随众偏行,作见证屈枉正直;

3 也不可在争讼的事上偏护穷人。

4 若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路,总要牵回来交给他。

5 若看见恨你人的驴压卧在重驮之下,不可走开,务要和驴主一同抬开重驮。

6 不可在穷人争讼的事上屈枉正直。

7 当远离虚假的事。不可杀无辜和有义的人,因我必不以恶人为义。

8 不可受贿赂;因为贿赂能叫明眼人变瞎了,又能颠倒义人的话。

9 不可欺压寄居的;因为你们在埃及地作过寄居的,知道寄居的心。」

10「六年你要耕种田地,收藏土产,

11 只是第七年要叫地歇息,不耕不种,使你民中的穷人有吃的;他们所剩下的,野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园也要照样办理。

12 六日你要做工,第七日要安息,使牛、驴可以歇息,并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。

13 凡我对你们说的话,你们要谨守。别神的名,你不可提,也不可从你口中传说。」

14「一年三次,你要向我守节。

15 你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期,吃无酵饼七天。谁也不可空手朝见我,因为你是这月出了埃及。

16 又要守收割节,所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏,要守收藏节。

17 一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。」

18「不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上;也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。

19 地裏首先初熟之物要送到耶和华-你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。」

20「看哪,我差遣使者在你前面,在路上保护你,领你到我所预备的地方去。

21 他是奉我名来的;你们要在他面前谨慎,听从他的话,不可惹他,因为他必不赦免你们的过犯。

22 你若实在听从他的话,照着我一切所说的去行,我就向你的仇敌作仇敌,向你的敌人作敌人。

23 我的使者要在你前面行,领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那裏去,我必将他们剪除。

24 你不可跪拜他们的神,不可事奉他,也不可效法他们的行为,却要把神像尽行拆毁,打碎他们的柱像。

25 你们要事奉耶和华-你们的神,他必赐福与你的粮与你的水,也必从你们中间除去疾病。

26 你境内必没有坠胎的,不生产的。我要使你满了你年日的数目。

27 凡你所到的地方,我要使那裏的众民在你面前惊骇,扰乱,又要使你一切仇敌转背逃跑。

28 我要打发黄蜂飞在你前面,把希未人、迦南人、赫人撵出去。

29 我不在一年之内将他们从你面前撵出去,恐怕地成为荒凉,野地的兽多起来害你。30我要渐渐地将他们从你面前撵出去,等到你的人数加多,承受那地为业。

31 我要定你的境界,从红海直到非利士海,又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中,你要将他们从你面前撵出去。

32 不可和他们并他们的神立约。

33 他们不可住在你的地上,恐怕他们使你得罪我。你若事奉他们的神,这必成为你的网罗。」

📖内容📖

大家好,欢迎收听今天的天天灵听,今天题目是:神所颁布的律例三,而经文是:出埃及记 23章 1-33节 。

这段经文里面读到神颁布了一系列的律例,涵盖了如何在公义和诚实中为人处事,和我们与神之间的关系。这些律例不仅在以色列人的生活中有指引作用,对我们今天的生活也会有深远的意义。而今天,我主要分享两方面:第一方面是公义与诚实,而第二方面是信靠神的带领与保护。

一、公义与诚实:与人和神的正确关系

在这段经文的开头,神告诉以色列人,在争讼和判决中要坚持公正,不能因为对方是穷人或是有钱人就偏颇任何一方,甚至歪曲正义(出埃及记23:2-3)。这是我们在日常生活中要时刻注意的,无论是对穷人还是对有钱人,都要一视同仁。这也提醒我们,公义不是根据个人的情感或者是社会的压力,而是基于神的律法和真理。

现今的社会很多时都要强调要有大爱,但是大家有没有察觉到,原本大爱是出于善意,出于同理心,出于怜悯,但是现在世界的价值观,看事情的角度和认知,正在面临着前所未有的混乱和荒谬吗?「大爱」往往会演变成一把刀,一把排除异己的刀,矫枉过正到最后,只是从另一个极端走向另一个极端,一样没有出路!我们不能把同情无限放大,也不能够为了伸张正义就觉得做什么都可以,甚至违反了神的律法、破坏公义的根基也觉得无所谓。

弟兄姐妹,唯有十字架的救赎,才能使地上的爱完全,使真理能够发声,并使人间有真正的公义。

在以弗所书4章1节说到:「既然蒙召,行事为人就当与所蒙的恩相称。」这提醒我们,基督徒的行为要能够反映出神的公义与恩典。我们不能只享受神的祝福,却不愿意付上可以蒙福的代价。神的律例是为了让我们与人可以建立好的关系,也能与神维持亲密的关系。我们需要在与人的相处中,学会依据神的标准行事,而非随波逐流,或者被当前的社会价值观所左右。

二、信靠神的带领与保护:遵守与神立约中的应许与责任

在第20到33节中,神应许祂会差遣天使引领以色列人进入应许之地,并且摧毁他们的敌人。但这个应许有一个前提:他们必须完全遵行神的诫命,不可与外邦人和他们的神立约(出埃及记23:32)。这段经文提醒我们,神所颁布的律例不仅是「不能做什么」,而是为了可以得着神给以色列人命定的福。

与神立约,不是交易。我们的信仰生活,不是像一个商业契约,我们付出某些行为就能换来神的祝福。相反,这是神与我们立的约,神应许祂会永远看顾我们,而我们的责任是信靠并顺服主。信心和顺服是蒙神祝福的必要条件,我们要向神证明自己是配得蒙神的祝福。

而敬畏神是我们能够蒙受祝福的关键。神已经为我们预备了一条蒙福的道路,但是这条道路的基础是我们要敬畏神,要遵行祂的旨意。我们不能单单期望神赐下祝福,却忽视我们自己的回应!神是绝对信实的,但是我们是否配得神的祝福,那就取决于我们有没有以敬畏祂的态度来回应在我们的生活当中。

最后,弟兄姊妹,我们用以弗所书五章9至10节来总结今天的分享:「光明所结的果子,就是一切良善,公义,诚实。总要察验何为主所喜悦的事。」

1.大爱往往出于良善,当是却不一定圣洁,没有人可以带着污秽的罪来到主前而蒙福的,良善、公义、诚实是并存,才是人和神的正确关系。

2.神应许我们进入应许之地,但要遵行神的诫命,这不是一个交易,而是立约。交易是一个行为,各取所需,是to do;但立约是生活根源,是用约来生活,是to be。与神立约的生活,不是模仿神,而是要活出神,活出神所喜悦的事,这样的人,是走在蒙福的道路上。

愿意我们在这混乱的时代里面,能够以敬畏神的心持守真理,不会随着现今社会的价值观迷失自己,能够靠着圣灵以公义和诚实来做人处事,信靠神的带领为真理发声,能够以信心和顺服来与神同行,领受神所预备的一切美好!阿们。

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