(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年9月4日(三) 創世記 48:1-22_祝福以法蓮瑪拿西
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2024年9月4日(三)
✨創世記 48:1-22_祝福以法蓮瑪拿西 ✨
📝禱告重點:
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
創世記 48:1-22
1 這事以後,有人告訴約瑟說:「你的父親病了。」他就帶着兩個兒子瑪拿西和以法蓮同去。
2 有人告訴雅各說:「請看,你兒子約瑟到你這裏來了。」以色列就勉強在牀上坐起來。
3 雅各對約瑟說:「全能的神曾在迦南地的路斯向我顯現,賜福與我,
4 對我說:『我必使你生養眾多,成為多民,又要把這地賜給你的後裔,永遠為業。』
5 「我未到埃及見你之先,你在埃及地所生的以法蓮和瑪拿西,這兩個兒子是我的,正如呂便和西緬是我的一樣。
6 你在他們以後所生的,就是你的,他們可以歸於他們弟兄的名下得產業。
7 至於我,我從巴旦來的時候,拉結死在我眼前,在迦南地的路上,離以法他還有一段路程,我就把她葬在以法他的路上;以法他就是伯利恆。」
8 以色列看見約瑟的兩個兒子,就說:「這是誰?」
9 約瑟對他父親說:「這是神在這裏賜給我的兒子。」 以色列說:「請你領他們到我跟前,我要給他們祝福。」
10 以色列年紀老邁,眼睛昏花,不能看見。約瑟領他們到他跟前,他就和他們親嘴,抱着他們。
11 以色列對約瑟說:「我想不到得見你的面,不料,神又使我得見你的兒子。」
12 約瑟把兩個兒子從以色列兩膝中領出來,自己就臉伏於地下拜。
13 隨後約瑟又拉着他們兩個,以法蓮在他的右手裏,對着以色列的左手;瑪拿西在他的左手裏,對着以色列的右手,領他們到以色列的跟前。
14 以色列伸出右手來,按在以法蓮的頭上,以法蓮乃是次子;又剪搭過左手來按在瑪拿西的頭上,瑪拿西原是長子。
15 他就給約瑟祝福說:「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神,就是一生牧養我直到今日的神,
16 救贖我脫離一切患難的那使者,賜福與這兩個童子。願他們歸在我的名下和我祖亞伯拉罕、我父以撒的名下,又願他們在世界中生養眾多。」
17 約瑟見他父親把右手按在以法蓮的頭上,就不喜悅,便提起他父親的手,要從以法蓮頭上挪到瑪拿西的頭上。
18 約瑟對他父親說:「我父,不是這樣,這本是長子,求你把右手按在他的頭上。」
19 他父親不從,說:「我知道!我兒,我知道!他也必成為一族,也必昌大,只是他的兄弟將來比他還大,他兄弟的後裔要成為多族。」
20 當日就給他們祝福說:「以色列人要指着你們祝福說:『願神使你如以法蓮、瑪拿西一樣。』」 於是,立以法蓮在瑪拿西以上。
21 以色列又對約瑟說:「我要死了,但神必與你們同在,領你們回到你們列祖之地。
22 並且我從前用弓用刀從亞摩利人手下奪的那塊地,我都賜給你,使你比眾弟兄多得一分。」
📖內容📖
大家好!歡迎收聽天天靈聽。今日我們要讀的經文是《創世記》第48章1至22節,題目是「祝福以法蓮瑪拿西」。
經文一開始提到「這事以後」,表明這段經文與之前的第47章相隔有一段時間。當時,有人告訴約瑟,他的父親雅各病了,約瑟便帶著兩個兒子瑪拿西和以法蓮前去探望。當雅各聽說約瑟來到時,儘管身體虛弱,他仍勉強在床上坐起來。雅各此時已經年邁,身體狀況每況愈下,深知自己時日無多,生命即將走到盡頭,因此他渴望在臨終前為自己的後代子孫祝福。
雅各一共有兩次祝福:首先是為約瑟的兩個兒子祝福,在今日的經文第48章提到,隨後則是在第49章中為他十二個兒子祝福。
以法蓮和瑪拿西原本只是雅各的孫子,按理並不屬於直系繼承者的行列。然而,因為約瑟的緣故,他們被雅各收養為自己的兒子,與約瑟的其他兄弟同列,繼承雅各的祝福和產業。然而,這次祝福的過程卻出人意料,顛覆了傳統的長幼有序觀念。
按照當時的文化,長子在繼承家產時會得到雙倍的祝福,這是一項不可輕視的權利。然而,在這段經文中,我們看到雅各故意將右手放在次子以法蓮的頭上,而不是按照兄弟的次序將右手放在長子瑪拿西的頭上。這一舉動令約瑟感到不滿,試圖糾正父親的做法,但雅各卻堅持自己的選擇,因為他深知神對這兩個孩子的計劃。
雅各的這個行動顯示出神揀選的獨特模式——「神揀選小的」,再次強調了神的主權與人類傳統觀念及習俗文化之間的對比。
回顧雅各自己的一生,他也曾經歷過類似的情況。雖然他並非家中的長子,但神早已在他出生前就揀選了他。同樣,約瑟儘管在家中排行第十一,卻也被神揀選,成為以色列家族中的重要人物。這一切都表明,神的揀選完全出於祂自己的主權,是根據祂在永恆中的計劃和旨意而行。人無法通過個人的能力或敬虔來贏得神的揀選,也無法根據神過去的行動模式來預測祂的未來作為。
在我們的屬靈生命中,我們時常希望神的作為能夠按照我們的期望和理解來進行。我們不自覺地會將過去神的工作模式套用於當前的情況,試圖預測祂的下一步,或認為某些人因其資歷、能力或敬虔而理應被神大大使用。然而,今日的經文提醒我們,神的計劃遠超過人的智慧和理解,祂的選擇基於祂的恩典和主權,而不是我們所能掌控或預測的。
在《創世記》第48章15至16節中,雅各為約瑟祝福的話語中特別提到神的信實與帶領。他稱神為「牧養我」及「救贖我」的神,這兩個稱呼深刻地反映了神在我們生命中的角色。神不僅是我們的牧者,引導我們走在正路上,供應我們的需要;更是我們的救贖主,不僅在困境中拯救我們,更在我們的生命中持續地施行救贖,將我們從罪惡、錯誤和一切可能使我們遠離神的事物中釋放出來,並引領我們走向祂所預備的美好應許。
雅各在臨終前回顧自己的一生,看到了神恩典不斷臨到他。他從以掃手中逃脫,從拉班的壓迫中得以解脫,這些經歷無不反映出神在他生命中的牧養和救贖。因此,雅各能夠在臨終時對神的救贖充滿感激和敬畏,並且願意將這份信靠傳遞給他的後代。
求主幫助我們,正如《羅馬書》第12章2節所講:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」讓神成為我們的牧者,引導和供應我們;讓神成為我們的救主,將我們從罪惡和生命中的各種捆綁中拯救出來。這救贖不是一時的解脫,而是持續的、全方位的,是神主權和愛的彰顯。
祝福大家!
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