(普、简) 天天「灵」 听 2024年7月02日(二) 创世纪 2:4-25 成了有灵的活人
天天「灵」 听👂🏻🕊
2024年7月02日(二)
✨创世纪 2:4-25 成了有灵的活人✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
http://download.123health.xyz/2024/kfrcc/morning/jul/20240702_M.mp3
粤语录音连结🔈
http://download.123health.xyz/2024/kfrcc/morning/jul/20240702_C.mp3
📖经文📖
创2:4-25
4 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样，
5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地，
6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。
7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔裏，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那裏。
9 耶和华神使各样的树从地裏长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
10 有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那裏分为四道：
11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那裏有金子，
12 并且那地的金子是好的；在那裏又有珍珠和红玛瑙。
13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。
14 第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。
15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。
16 耶和华神吩咐他说：「园中各样树上的果子，你可以随意吃，
17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」
18 耶和华神说：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」
19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。
21 耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。
23 那人说： 这是我骨中的骨， 肉中的肉， 可以称她为「女人」， 因为她是从「男人」身上取出来的。
24 因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。
25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听今天的天天聆听。今天我们要查考的经文是创世纪的二章4至25节，题目是：成了有灵的活人。
我们可以看到本书卷的第1章提纲挈领的讲了宇宙的创造，包括人类在内。而从第二章开始，则记述了神怎样造人。作者强调了上帝做好了一切，但还差造人，就好像一个父亲，他在等他的小朋友出生之前，就早早已经把家里面全部都安置好了。在第2章5至7节里面说「野地还没有草木，田间的菜蔬也还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，『也没有人耕种』」，这里强调接下来就是要造人。所以就差人在地上去劳作，去耕种了。在后面这几节经文里，主要讲述关于上帝造人。而上帝造人有三个部分：第一个部分是人的构成，第二个部分是人的作用，第三个部分是人的状态。
首先在2章7节里面，圣经说耶和华用地上的尘土造人，将生气，也就是「neshamah」吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。希伯来原文亚当的意思其实就是「红土」，可以译为人或者是人类。那么「造」这个字其实就是指窑匠用这种泥去制作器皿。科学发现，我们人体的元素里面和土壤里的元素是一模一样的。也就是我们经常说的「当我们人不在了之后，真的是尘归尘，土归土。」所以可以证明人真的是用土壤来去制造的。而这个吹了一口气，这个neshamah这个词，它其实就是指一个从没有灵性的变成有灵性的。这个词在圣经裏有多种意思：第一可以代表气，第二代表生命，第三代表感情所在的心，第四可以作为人。所以我们这么来看就知道人的构成其实是很清楚的，人的构成有三个要素：第一个是「体」，就是上帝用泥土所造的我们的这个身体、肢体、内脏、器官。第二个就是「灵」，当我们这个肢体（身体）被上帝吹入了生命之气（也就是上帝的一部分）之后，我们就变成了一个有灵的活人。而当人有了灵之后，人就会产生思想、情感、意志，这个就是我们说的「魂」。所以人有灵、魂、体三个部分，先造体，上帝给予灵，二者合起来生成魂。
下一个部分主要讲述人的作用，就是在2章15节，圣经说耶和华将人安置在伊甸园，使他修理看守。劳动是人类基本的活动，三位一体的神也是通过施功来创造天地和人类的。因此对于照着神的形象被造的人，劳动也是理所当然的，而且只有与神同工的时候，我们才能发现真正乐园的意义。所以我们被创造在这个地上，其实就是要来看守和爱护这个地球，只是可惜罪进入这个世界，是人类把这个世界破坏得体无完肤。
最后一个部分圣经讲的是人的状态，就是创世纪的2章18节，还有21至24节。耶和华神说那人独居不好，我要为他造一个配偶，帮助他。在前两章圣经里，上帝无论造什么都说好，只有单单在这个部分，上帝说独居不好。这是神第一次用不好这个词，可见神是多么希望人能够生养众多，彼此相互相爱。因为一个人不能在这个世界上存活，所以当上帝让亚当在动物中找来找去的时候，会发现他根本没有办法找到自己的配偶。于是上帝给他做了一个小手术，从他身体里取出肋骨，造了女人。这个时候那人就说，「这是我的骨中骨，肉中肉；人要离开父母与妻子联合，二人成为一体。」从这里我们可以看到有三层意思：第一层表明男女成婚后，夫妻之间的关系应该超越父母与子女之间的关系；第二，则表明原初的婚姻制度就是一夫一妻的；第三，表明神所配合的，人不可分开。这三点就是我们对婚姻的认识，因为人在这个世界上，一个人是孤独的，是没有办法完成神给的使命。所以神先造男造女，而夫妻之间的关系互相配合，互相宽容和包容，正是我们学习爱人的表现之一。我们只有能够好好爱我们这个家庭，在夫妻关系之间能够好好相处，能够真真正正学会无条件接纳对方，我们才能够真的把这个爱不断地再给出去，爱身边的人。所以我们先学会爱身边的另一半，然后才会有更多的能力去爱身边的人。如果我们连身边与自己共度余生的另一半都没有办法去包容和爱，我们怎么能去爱身边其他的人呢？所以这就是神给我们的功课。
马太福音第22章37~40节耶稣说：「你要尽心，尽心尽意爱主你的神，这是诫命的第一，且是最大的。其次也相仿，就是爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。」上帝造人之后，他希望我们每一个人既能够爱他，又能够像他一样爱身边的人。所以我们活在这个世界上，不但要尽心尽力去爱主，还要像爱神一样去爱我们身边的人。因为如果我没有办法学会去爱看得见的人，我们又怎么能够爱看不见的神呢？所以亲爱的弟兄姊妹，我鼓励你，如果今天你听到这个信息，如果你跟你身边的任何的亲戚朋友、同事，甚至其他人有嫌隙，鼓励你为他们祷告，鼓励你今天来到神面前，求神帮助你去修复关系，真正学会能够爱人如己。我们一起低头祷告：亲爱的主，感谢祢，求祢把你的爱给我们，祢在创造我们人类的时候，就不希望我们孤单。祢给我们的生命有一个意义，我们在这里能够有自由意志，并且用我们的自由意志去看守好祢给我们的地球。祢更让我们学会不要孤单一个人，因为这个世界上有祢千千万万的儿女，我们可以一起互相彼此相爱，一起为祢修理看守这个「园子」！主，谢谢祢，祢来帮助我们修复我们之间的关系，让我们能踏踏实实的，真真正正的爱身边的每一个人。感谢祢，我们同心合一的祷告，奉耶稣基督的名，阿们。
接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：
Whatsapp: http://daily.rcchk.org
Signal: http://dailys.rcchk.org
Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily
其他查询：
☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272
📧 电邮地址：[email protected]