(普、简) 天天「灵」 听 2024年6月11日(二) 启示录 16:1-21_第一至第七碗倾倒
天天「灵」 听👂🏻🕊
2024年6月11日(二)
✨启示录 16:1-21_第一至第七碗倾倒✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
启16:1-21
1 我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：「你们去，把盛 神大怒的七碗倒在地上。」
2 第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。
3 第二位天使把碗倒在海里，海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。
4 第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。
5 我听见掌管众水的天使说：「昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的，
6 他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝，这是他们所该受的。」
7 我又听见祭坛中有声音说：「是的，主 神，全能者啊，你的判断义哉，诚哉！」
8 第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。
9人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的 神之名，并不悔改将荣耀归给 神。
10 第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头；
11 又因所受的疼痛和生的疮，就亵渎天上的 神，并不悔改所行的。
12 第六位天使把碗倒在幼发拉底大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。
13 我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。
14 他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在 神全能者的大日聚集争战。
(15看哪，我来像贼一样。那警醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的有福了！）
16 那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。
17 第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：「成了！」
18 又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震。
19 那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了。 神也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。
20 各海岛都逃避了，众山也不见了。
21 又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得（一他连得约有九十斤）。为这雹子的灾极大，人就亵渎 神。
📖内容📖
弟兄姊妹，平安！欢迎收听天天灵听。今天分享的经文记于《启示录》第16章1至21节，主题是「第一至第七碗倾倒」。
今天主要提到使徒约翰看见天上有大而且奇的异象，正是前一章 （《启》15:1）所讲：就是七位天使掌管最后的七灾，是神的大怒透过最后的在地上「灾」，彻彻底底地发尽了，为要成就神的旨意；而且在时间上，将会加速地发生。
第一位天使把碗倾倒后，地上凡有兽印记、拜兽像的人身上，就长出毒疮， 经文形容是「恶而且毒的疮」，程度远远超过当年降于出埃及时的疮灾 （《出》9:8-11）。他们都要为自己作出的选择付上沉重的代价，虽然之前因选择拜兽的人暂时得享生存的权利 （《启》13:17），但结果却陷入了生不如死的苦难。
《启》16:3：「第二位天使把碗倒在海里，海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。」 「海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了」，程度是之前提到第二号时「海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一」（《启》8:8-9） 的三倍。挪亚时代的洪水灭绝全地的活物 （《创》7:23），水中的活物没受伤害，然而现在却无一幸免。
《启》16:4-7：「 第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。」 「江河与众水的泉源」变成血，程度是第三号「众水的三分之一变为茵陈」（《启》 8:10-11）的三倍，比埃及的水变血之灾 （《出》7:19）更加全面及严重。
第五节提到约翰听见天使的颂赞：「昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的。」 这正是回应着：第6节「他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝，这是他们所该受的。」同时，神公义的审判临到「住在地上的人」，也是对第五印被揭开之时，约翰所听见的「在祭坛底下，为神的道并为作见证被杀之人的灵魂」所发出呼吁的回应。 那时，约翰听到他们大声喊着说：「圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？」因此在第七节，约翰也听到祭坛中的声音：「是的，主神，全能者啊，你的判断义哉，诚哉！」
《启》 16:8-9：「第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。」可惜，在灾难面前，仍然有悖逆的人依旧不肯悔改，反而继续「亵渎」神的名，仍然硬着心肠。
第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。 「兽的座位」象征兽的权柄。兽的国就黑暗指的是兽权的衰落衰微，正如当日埃及全地都黑暗了 （《出》10:21-23） 一样。 他们宁愿在疼痛之中咬舌，也不愿意回转和悔改所行的；相反，他们的心继续刚硬并亵渎神。
《启》 16:12-16： 「第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。」「伯拉大河」即是幼发拉底河； 而「日出之地」指的是以色列的东面而来的「敌基督国度之军队」; 巴比伦城正是以色列的东边方向。
经文再提到有从「龙口」、「兽口」和假先知的口中出来的三个「污秽的灵」，他们都是鬼魔的灵，正因为能够施行奇事，迷惑了不少人，最后引来普天下众王一起聚集去敌挡神，并且于哈米吉多顿预备与神交战。
「哈米吉多顿」是希伯来文，发音接近于「米吉多顿山」，「米吉多」城是位于以色列北部，从前所罗门王重建的驻防城之一 （《王上》9:15） ，位于一个山岗上，山下的耶斯列平原自古就是天然的战场，因此有圣经学者认为「哈米吉多顿」大战将于此地发生。不过也有些圣经学者，跟据《撒迦利亚书》14章中预言，当耶稣在末日降临在橄榄山上时，祂会亲自在「耶路撒冷」与来自万国的军队争战，因而认为「哈米吉多顿」是指「耶路撒冷」。
接着15节有一句，似乎是特别地加入去的警告：「看哪，我来像贼一样，那儆醒看守衣服，免得赤身而行，叫人看见他羞耻的有福了」。在这大灾难当中，对仍在世的圣徒来说的，要加倍地去留意，再不能掉以轻心。主来像贼一样，要警醒「看守衣服」，意思是指圣徒的义行，免得羞耻见主。
当最后的一碗，「第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说:「成了!」又有闪电、声音、雷轰、大地震。
神的愤怒要「倒在空中」，可能因为撒但乃是空中掌权者的首领 （《弗》2:2），它在自己的领域中被神攻击。 并且有大声音从殿中的宝座上出来，说:「成了!」，神要借着前所未有、全球性的大地震，来震动众人的心，好叫我们以虔诚、敬畏的心回转及追求神，与及祂那「不能震动的国」。 （《来》12:26-28） 巴比伦大城就要崩裂为三段，喝尽神烈怒的酒杯。祂绝不会忘记这城如何敬拜偶像、施行残暴，并与地上的君王与商人，为金钱与利益去恶事做尽！并且同一时间，列国的城也被夷为平地。
今天读到这一章经文时，七碗之灾已经不再是警告人类，而是公义的神审判临到。最需要留意的是，神一而再，再而三，说「看哪，我来像贼一样，那儆醒……有福了」（15节），这是警示，也是爱与怜悯的最后呼吁，所以当我们读到这些经文，真的要儆醒、要预备，不要再作愚昧、顽梗、自欺欺人的跟随者。趁着还有今日，听主的劝告，赶快儆醒、祷告、预备等候迎见主面吧！
祝福大家！
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