(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年6月11日(二) 啟示錄 16:1-21_第一至第七碗傾倒
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2024年6月11日(二)
✨啟示錄 16:1-21_第一至第七碗傾倒✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
啟16:1-21
1 我聽見有大聲音從殿中出來，向那七位天使說：「你們去，把盛 神大怒的七碗倒在地上。」
2 第一位天使便去，把碗倒在地上，就有惡而且毒的瘡生在那些有獸印記、拜獸像的人身上。
3 第二位天使把碗倒在海裡，海就變成血，好像死人的血，海中的活物都死了。
4 第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源里，水就變成血了。
5 我聽見掌管眾水的天使說：「昔在、今在的聖者啊，你這樣判斷是公義的，
6 他們曾流聖徒與先知的血，現在你給他們血喝，這是他們所該受的。」
7 我又聽見祭壇中有聲音說：「是的，主 神，全能者啊，你的判斷義哉，誠哉！」
8 第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。
9人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的 神之名，並不悔改將榮耀歸給 神。
10 第五位天使把碗倒在獸的座位上，獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌頭；
11 又因所受的疼痛和生的瘡，就褻瀆天上的 神，並不悔改所行的。
12 第六位天使把碗倒在幼發拉底大河上，河水就乾了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。
13 我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。
14 他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在 神全能者的大日聚集爭戰。
(15看哪，我來像賊一樣。那警醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了！）
16 那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處，希伯來話叫作哈米吉多頓。
17 第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說：「成了！」
18 又有閃電、聲音、雷轟、大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大、這樣厲害的地震。
19 那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了。 神也想起巴比倫大城來，要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。
20 各海島都逃避了，眾山也不見了。
21 又有大雹子從天落在人身上，每一個約重一他連得（一他連得約有九十斤）。為這雹子的災極大，人就褻瀆 神。
📖內容📖
弟兄姊妹，平安！歡迎收聽天天靈聽。今天分享的經文記於《啟示錄》第16章1至21節，主題是「第一至第七碗傾倒」。
今天主要提到使徒約翰看見天上有大而且奇的異象，正是前一章 （《啟》15:1）所講：就是七位天使掌管最後的七災，是神的大怒透過最後的在地上「災」，徹徹底底地發盡了，為要成就神的旨意；而且在時間上，將會加速地發生。
第一位天使把碗傾倒後，地上凡有獸印記、拜獸像的人身上，就長出毒瘡， 經文形容是「惡而且毒的瘡」，程度遠遠超過當年降於出埃及時的瘡災 （《出》9:8-11）。他們都要為自己作出的選擇付上沉重的代價，雖然之前因選擇拜獸的人暫時得享生存的權利 （《啟》13:17），但結果卻陷入了生不如死的苦難。
《啟》16:3：「第二位天使把碗倒在海裡，海就變成血，好像死人的血，海中的活物都死了。」 「海就變成血，好像死人的血，海中的活物都死了」，程度是之前提到第二號時「海的三分之一變成血，海中的活物死了三分之一」（《啟》8:8-9） 的三倍。挪亞時代的洪水滅絕全地的活物 （《創》7:23），水中的活物沒受傷害，然而現在卻無一幸免。
《啟》16:4-7：「 第三位天使把碗倒在江河與眾水的泉源裡，水就變成血了。」 「江河與眾水的泉源」變成血，程度是第三號「眾水的三分之一變為茵陳」（《啟》 8:10-11）的三倍，比埃及的水變血之災 （《出》7:19）更加全面及嚴重。
第五節提到約翰聽見天使的頌讚：「昔在、今在的聖者啊，你這樣判斷是公義的。」 這正是回應著：第6節「他們曾流聖徒與先知的血，現在你給他們血喝，這是他們所該受的。」同時，神公義的審判臨到「住在地上的人」，也是對第五印被揭開之時，約翰所聽見的「在祭壇底下，為神的道並為作見證被殺之人的靈魂」所發出呼籲的回應。 那時，約翰聽到他們大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」因此在第七節，約翰也聽到祭壇中的聲音：「是的，主神，全能者啊，你的判斷義哉，誠哉！」
《啟》 16:8-9：「第四位天使把碗倒在日頭上，叫日頭能用火烤人。人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的神之名，並不悔改將榮耀歸給神。」可惜，在災難面前，仍然有悖逆的人依舊不肯悔改，反而繼續「褻瀆」神的名，仍然硬著心腸。
第五位天使把碗倒在獸的座位上，獸的國就黑暗了。 「獸的座位」象徵獸的權柄。獸的國就黑暗指的是獸權的衰落衰微，正如當日埃及全地都黑暗了 （《出》10:21-23） 一樣。 他們寧願在疼痛之中咬舌，也不願意回轉和悔改所行的；相反，他們的心繼續剛硬並褻瀆神。
《啟》 16:12-16： 「第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就乾了，要給那從日出之地所來的眾王預備道路。」「伯拉大河」即是幼發拉底河； 而「日出之地」指的是以色列的東面而來的「敵基督國度之軍隊」; 巴比倫城正是以色列的東邊方向。
經文再提到有從「龍口」、「獸口」和假先知的口中出來的三個「污穢的靈」，他們都是鬼魔的靈，正因為能夠施行奇事，迷惑了不少人，最後引來普天下眾王一起聚集去敵擋神，並且於哈米吉多頓預備與神交戰。
「哈米吉多頓」是希伯來文，發音接近於「米吉多頓山」，「米吉多」城是位於以色列北部，從前所羅門王重建的駐防城之一 （《王上》9:15） ，位於一個山崗上，山下的耶斯列平原自古就是天然的戰場，因此有聖經學者認為「哈米吉多頓」大戰將於此地發生。不過也有些聖經學者，跟據《撒迦利亞書》14章中預言，當耶穌在末日降臨在橄欖山上時，祂會親自在「耶路撒冷」與來自萬國的軍隊爭戰，因而認為「哈米吉多頓」是指「耶路撒冷」。
接著15節有一句，似乎是特別地加入去的警告：「看哪，我來像賊一樣，那儆醒看守衣服，免得赤身而行，叫人看見他羞恥的有福了」。在這大災難當中，對仍在世的聖徒來說的，要加倍地去留意，再不能掉以輕心。主來像賊一樣，要警醒「看守衣服」，意思是指聖徒的義行，免得羞恥見主。
當最後的一碗，「第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說:「成了!」又有閃電、聲音、雷轟、大地震。
神的憤怒要「倒在空中」，可能因為撒但乃是空中掌權者的首領 （《弗》2:2），牠在自己的領域中被神攻擊。 並且有大聲音從殿中的寶座上出來，說:「成了!」，神要藉著前所未有、全球性的大地震，來震動眾人的心，好叫我們以虔誠、敬畏的心回轉及追求神，與及祂那「不能震動的國」。 （《來》12:26-28） 巴比倫大城就要崩裂為三段，喝盡神烈怒的酒杯。祂絕不會忘記這城如何敬拜偶像、施行殘暴，並與地上的君王與商人，為金錢與利益去惡事做盡！並且同一時間，列國的城也被夷為平地。
今天讀到這一章經文時，七碗之災已經不再是警告人類，而是公義的神審判臨到。最需要留意的是，神一而再，再而三，說「看哪，我來像賊一樣，那儆醒……有福了」（15節），這是警示，也是愛與憐憫的最後呼籲，所以當我們讀到這些經文，真的要儆醒、要預備，不要再作愚昧、頑梗、自欺欺人的跟隨者。趁著還有今日，聽主的勸告，趕快儆醒、禱告、預備等候迎見主面吧！
祝福大家！
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