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(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年3月13日(三) 以西結書 40:1-42:20 新聖殿的異象

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天天「靈」 聽

2024年3月13日(三)
✨以西結書 40:1-42:20 新聖殿的異象✨

📝禱告重點:
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

《以西結書》40:1-42:20

📖內容📖

歡迎收聽天天靈聽,今天分享的經文是《以西結書》40章1節至42章20節,題目是「 新聖殿的異象」。

《以西結書》從第40章至第48章記述了先知以西結的最後一個異象。40章第一節告訴我們,這異象是發生在以西結被擄到巴比倫的第二十五年,耶路撒冷城被攻破並聖殿被毀後的十四年,也就是公元前572年。

在異象中,以西結再一次被帶回以色列地,一個面貌如銅的使者帶領以西結進入新的聖殿中仔細觀看,並叫他將所看見的都要告訴以色列人。他看見將來會有一個神要居住其中,充滿神榮耀的新聖殿被建造。而以西結更清楚地看見這個聖殿的設計藍圖,聖殿中敬拜和獻祭的規定,以及以色列十二支派在聖城的分地。

以西結所形容的聖殿,是不同於所羅門所建的聖殿,也不同於被擄歸回後所羅巴伯所建的聖殿,或後來大希律所建的聖殿。實際上,這樣的聖殿在之後的聖經書卷中也從未被建造過。另外,40章第2節提到這個聖殿是「安置在以色列地至高的山上」,這與《以賽亞書》2章2節形容耶路撒冷的聖殿的山要「超乎諸山,高舉過於萬嶺」是一樣的。因此,我們相信這是在形容「千禧年的聖殿」,因為聖經清楚地應許耶穌要親自降臨在地上作王一千年,並以耶路撒冷的聖殿作為祂的寶座,去統治全世界。

其實聖經中有許多其他預言「千禧年聖殿」的經文,包括:《以賽亞書》2:1-5,60:7及13;《耶利米書》33:17-18;《約珥書》3:18;《彌迦書》4:2;《哈該書》2:7-9;《撒迦利亞書》6:12-15,14:16-21;《以西結書》37:24-28;《啟示錄》20:1-6。

但以西結這個「千禧年聖殿」的異象中,也有些比較難理解和有爭議性的經文。主要是其中有關聖殿中會有獻祭的經文。由於《希伯來書》10章10至11節中清楚說明,耶穌已成為永遠的贖罪祭,因此我們不再需要藉著獻祭來贖罪,那麼為什麼將來的「千禧年聖殿」中會恢復獻祭呢?

聖經學者對此有不同的解釋,但我們傾向相信,「千禧年聖殿」的獻祭可能具有象徵性的意義,而非真正的贖罪目的。這些獻祭可能是為了紀念耶穌基督的犧牲和贖罪工作,正如耶穌在與門徒立新約時設立了聖餐,為的是叫我們記念祂為我們在十字架上所成就的一樣。另一種解釋是,這些獻祭可能是為了教導和訓練那些在千禧年時期將來到聖殿敬拜的人。無論如何,我們應該明白這段經文中的獻祭不會影響基督的完全贖罪工作,也不會改變我們藉著信心去接受神的恩典和救恩。

40至48章有關以西結「千禧年聖殿」的異象可分為四個部分:

1)(40-42章)對新聖殿的描述:這部分集中在聖殿的描繪。神的使者帶領以西結一邊量度,一邊仔細參觀這個新聖殿的每一個地方,包括聖殿的外院、內院、整個聖殿的結構、內殿、聖殿各樣的裝飾、內院的房屋、聖殿的外牆等等。這段仔細記載每個地方的尺寸,而量度是為了要建造。這個新聖殿的一切都必須按照神所定的藍圖被重建起來。42章16至20節說明了聖殿的面積為長五百肘,寬五百肘,即大約一平方英里(2.6平方公里)。是比以前建造過的聖殿大好幾倍的!

2)(43章)神的榮耀回到聖殿:記載神的榮耀回到聖殿當中,神的榮光重新充滿聖殿,這部分也詳細描述祭壇的尺寸與獻祭的禮儀。

3)(44-46章)進入聖殿的規則,以及聖殿敬拜的條例:記述聖殿的規例,以及新的敬拜和事奉的建立,其中特別提及祭司和利未人的職責,他們要分別「聖與俗」、「潔淨與不潔淨」,也記載了許多有關獻祭的規定。

4)(47-48章)土地的恢復與地的分配:在47章形容有一條河從聖所流出,河水一入死海就使水變淡(等於可以飲用和帶來生命),水得到醫治就有極多的魚在其中。而這條河所流經的地方,百物都要存活,河兩邊的樹木每月都結果子,葉子可以治病。

這裡的描述與《啟示錄》22章1至2節所描述的新耶路撒冷中有一條生命水的河非常相似;事實上《創世記》2章10節也提到「有河從伊甸流出來,滋潤那園子,從那裡分成四個源頭」,所以新聖殿就好像神再一次去創造一個如伊甸園那樣的地方,好讓祂可以不受區隔地與人同在。而這段亦用了不少的篇幅去記述十二支派重新分得各自的地業,表明以色列人將來可以重新繼承應許之地。

以西結的「千禧年聖殿」異象讓我們更具體地看見耶穌再來時,在地上建立以敬拜祂為中心的國度。其中細節的描述讓人明白聖殿的異象不僅僅是關於敬拜神的屬靈原則,更讓以色列人和屬神的教會擁有具體的盼望,期待著與耶穌面對面敬拜祂並與祂一同作王!

雖然在耶穌再來之前,我們仍然會在這黑暗的世代中經歷患難,但正如保羅在《哥林多後書》4章16至18節說:「所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」祝福大家!

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