(普、简) 天天「灵」 听 2024年3月8日(五) 以西结书 37:1-28 枯干的骸骨要活过来
天天「灵」 听
2024年3月8日(五)
✨以西结书 37:1-28 枯干的骸骨要活过来✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
(结37:1-28)
1耶和华的灵降在我身上。耶和华借他的灵带我出去，将我放在平原中；这平原遍满骸骨。
2他使我从骸骨的四围经过，谁知在平原的骸骨甚多，而且极其枯干。 3他对我说：「人子啊，这些骸骨能复活吗？」我说：「主耶和华啊，你是知道的。」
4他又对我说：「你向这些骸骨发预言说：枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。
5主耶和华对这些骸骨如此说：『我必使气息进入你们裏面，你们就要活了。
6我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们裏面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。』」
7于是，我遵命说预言。正说预言的时候，不料，有响声，有地震；骨与骨互相联络。
8我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是还没有气息。
9主对我说：「人子啊，你要发预言，向风发预言，说主耶和华如此说：气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。」
10于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。
11主对我说：「人子啊，这些骸骨就是以色列全家。他们说：『我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们灭绝净尽了。』
12所以你要发预言对他们说，主耶和华如此说：『我的民哪，我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，领你们进入以色列地。
13我的民哪，我开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，你们就知道我是耶和华。
14我必将我的灵放在你们裏面，你们就要活了。我将你们安置在本地，你们就知道我－耶和华如此说，也如此成就了。这是耶和华说的。』」
15耶和华的话又临到我说：
16 「人子啊，你要取一根木杖，在其上写『为犹大和他的同伴以色列人』；又取一根木杖，在其上写『为约瑟，就是为以法莲，又为他的同伴以色列全家』。
17你要使这两根木杖接连为一，在你手中成为一根。
18你本国的子民问你说：『这是甚么意思？你不指示我们吗？』
19你就对他们说：『主耶和华如此说：我要将约瑟和他同伴以色列支派的杖，就是那在以法莲手中的，与犹大的杖一同接连为一，在我手中成为一根。』
20你所写的那两根杖要在他们眼前拿在手中，
21要对他们说，主耶和华如此说：我要将以色列人从他们所到的各国收取，又从四围聚集他们，引导他们归回本地。
22我要使他们在那地，在以色列山上成为一国，有一王作他们众民的王。他们不再为二国，决不再分为二国；
23也不再因偶像和可憎的物，并一切的罪过玷污自己。我却要救他们出离一切的住处，就是他们犯罪的地方；我要洁净他们，如此，他们要作我的子民，我要作他们的神。
24 「我的仆人大卫必作他们的王；众民必归一个牧人。
25他们必顺从我的典章，谨守遵行我的律例。 他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住之地。他们和他们的子孙，并子孙的子孙，都永远住在那裏。我的仆人大卫必作他们的王，直到永远。
26并且我要与他们立平安的约，作为永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。
27我的居所必在他们中间；我要作他们的神，他们要作我的子民。
28我的圣所在以色列人中间直到永远，外邦人就必知道我是叫以色列成为圣的耶和华。」
📖内容📖
弟兄姐妹，大家好。欢迎收听天天灵听。今天我们要看的经文，是在《以西结书》37章第1节到28节，题目是「枯干的骸骨要活过来」。
今天的经文中，神给以西结两个很重要的启示，而这两个启示所表达的信息，一个是有关复兴，另一个是有关复和。而这两个信息不只是针对过去的以色列人，对今天的我们而言，这两个信息仍然能带给我们盼望和更新。
第一个信息是：神的灵使枯骨复生。
经文开始，神的灵将以西结带到一个异象的场景，这个场景是一个遍满骸骨的平原。针对这个场景，神自己在第11节中作出了解释──「这些骸骨就是以色列全家」，然而这个异象所指的，是以色列家绝望的心境和情绪──「他们说：我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们灭绝净尽了。」
弟兄姊妹，我们是否也曾经处于这种绝望的环境？或者你现在正在面对恶劣的环境？是什么样的情形让你感到绝望？是工作上老板或同事对你的压迫？还是家庭中夫妻关系或亲子关系让你感到痛苦？或是朋友同学对你产生误解关系破裂？有时这些困境大到一个地步，让我们对神产生了怀疑。用一个词来形容这种心态，真是心如死灰，如同这个异象中的枯骨「极其枯干」，死得不能再死了。这种痛苦绝望的环境有可能改变吗？神给了强而有力的回答：在神凡事都能！这给我们这些绝望中的百姓，是何等有盼望的信息！
枯骨能以复生，绝处可以逢生，这里让我们看到人是全然无能为力的，这完全是神的作为。然而整个枯骨复生的过程很值得思考，原则上它分为两个部份：第一部份是长筋、长肉、长皮，看起来已经完整，但没有生命；第二部份，也就是最后一步，还要加上神的灵的进入，才是真正的复活。这给我们很重要的提醒：长筋、长肉、长皮代表的是外在环境的改变，是肉眼所见的一切正在复苏，但如果没有神的灵的介入，一切外在的改变都不是真正的改变。现代人很喜欢遇到什么事就找心理医生、咨商辅导，看起来短期很有效果，但如果没有神的灵的介入，人的努力最后仍是徒劳无功。
但另一方面，神也让我们看见，在神的灵介入前，神会进行预备工作。有时我们很渴望神的灵赶快动工，我们会觉得为何神这么慢吞吞的？事情当然越快解决越好？我们重视的是问题的解决，而神让我们看到，过程的预备也相当重要。我们是否愿意等候神的时间？让神在我们的环境中预备好之后，神的灵再动工，使死灰能够复燃、绝境可以逢生。
然而我们可能觉得，枯骨复活了是否就结束了？我们都只想着困难尽快解决，然而神的心意和目的不只是使枯骨复生。整个信息最后带出的重点，是复生后要成为「极大的军队」。基督徒在经历神的拯救和大能后，不是暗暗地感谢神就好。神的心意要我们成为「基督的精兵」，为神作战、为主作见证，在世上为主作光作盐。
第二个信息是：神的爱使断木重合。
在神宣告完复兴的信息后，接下来神要以西结用行为艺术来表达复和的信息。神要以西结将两根木杖接连为一，代表从前以色列和犹大因人的罪而导致分裂，这种分裂神要重新建立复和。人与人之间关系的破裂，在神的爱和命定中，要重新的复和。经文中「接连为一、成为一根」提了两次，分别在17和19节中，表明神的心意是合一、和好、重新建立关系。但其实合一、复和，并非这么简单，它是一个过程，而且要能真正达到合一、复和，还需要基督的治理介入其中。经文第22节中提到，当以色列归回本地成为一国后，「有一王作他们众民的王」。而在24至28节立永约的应许中，神应许「大卫」要永远作王。我们当然知道，在以西结的年代大卫早就死了，所以这里的「大卫」所指的是耶稣基督，唯有祂能作王直到永远，也唯有神的百姓降服在基督的治理之下，顺服祂的律例命令(第24节)，关系才能真正复原。
弟兄姊妹们，我们是否正处于破裂的关系中？或是处于绝望的环境中？愿今天神给我们的信息，带给我们生命的更新、力量和盼望，求神带领我们绝处可以逢生、破镜得以重圆，成为基督的精兵，为主所用。愿神祝福大家！
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