(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年3月8日(五) 以西結書 37:1-28 枯乾的骸骨要活過來

天天「靈」 聽

2024年3月8日(五)
✨以西結書 37:1-28 枯乾的骸骨要活過來✨

📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

(結37:1-28)

1耶和華的靈降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中；這平原遍滿骸骨。
2他使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾。 3他對我說：「人子啊，這些骸骨能復活嗎？」我說：「主耶和華啊，你是知道的。」
4他又對我說：「你向這些骸骨發預言說：枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。
5主耶和華對這些骸骨如此說：『我必使氣息進入你們裏面，你們就要活了。
6我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裏面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。』」
7於是，我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。
8我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。
9主對我說：「人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」
10於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。
11主對我說：「人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：『我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。』
12所以你要發預言對他們說，主耶和華如此說：『我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。
13我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。
14我必將我的靈放在你們裏面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我－耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。』」
15耶和華的話又臨到我說：
16 「人子啊，你要取一根木杖，在其上寫『為猶大和他的同伴以色列人』；又取一根木杖，在其上寫『為約瑟，就是為以法蓮，又為他的同伴以色列全家』。
17你要使這兩根木杖接連為一，在你手中成為一根。
18你本國的子民問你說：『這是甚麼意思？你不指示我們嗎？』
19你就對他們說：『主耶和華如此說：我要將約瑟和他同伴以色列支派的杖，就是那在以法蓮手中的，與猶大的杖一同接連為一，在我手中成為一根。』
20你所寫的那兩根杖要在他們眼前拿在手中，
21要對他們說，主耶和華如此說：我要將以色列人從他們所到的各國收取，又從四圍聚集他們，引導他們歸回本地。
22我要使他們在那地，在以色列山上成為一國，有一王作他們眾民的王。他們不再為二國，決不再分為二國；
23也不再因偶像和可憎的物，並一切的罪過玷污自己。我卻要救他們出離一切的住處，就是他們犯罪的地方；我要潔淨他們，如此，他們要作我的子民，我要作他們的神。
24 「我的僕人大衛必作他們的王；眾民必歸一個牧人。
25他們必順從我的典章，謹守遵行我的律例。 他們必住在我賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住之地。他們和他們的子孫，並子孫的子孫，都永遠住在那裏。我的僕人大衛必作他們的王，直到永遠。
26並且我要與他們立平安的約，作為永約。我也要將他們安置在本地，使他們的人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。
27我的居所必在他們中間；我要作他們的神，他們要作我的子民。
28我的聖所在以色列人中間直到永遠，外邦人就必知道我是叫以色列成為聖的耶和華。」

📖內容📖

弟兄姐妹，大家好。歡迎收聽天天靈聽。今天我們要看的經文，是在《以西結書》37章第1節到28節，題目是「枯乾的骸骨要活過來」。

今天的經文中，神給以西結兩個很重要的啟示，而這兩個啟示所表達的信息，一個是有關復興，另一個是有關復和。而這兩個信息不只是針對過去的以色列人，對今天的我們而言，這兩個信息仍然能帶給我們盼望和更新。

1. 第一個信息是：神的靈使枯骨復生。
   經文開始，神的靈將以西結帶到一個異象的場景，這個場景是一個遍滿骸骨的平原。針對這個場景，神自己在第11節中作出了解釋──「這些骸骨就是以色列全家」，然而這個異象所指的，是以色列家絕望的心境和情緒──「他們說：我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。」

弟兄姊妹，我們是否也曾經處於這種絕望的環境？或者你現在正在面對惡劣的環境？是什麼樣的情形讓你感到絕望？是工作上老板或同事對你的壓迫？還是家庭中夫妻關係或親子關係讓你感到痛苦？或是朋友同學對你產生誤解關係破裂？有時這些困境大到一個地步，讓我們對神產生了懷疑。用一個詞來形容這種心態，真是心如死灰，如同這個異象中的枯骨「極其枯乾」，死得不能再死了。這種痛苦絕望的環境有可能改變嗎？神給了強而有力的回答：在神凡事都能！這給我們這些絕望中的百姓，是何等有盼望的信息！

枯骨能以復生，絕處可以逢生，這裡讓我們看到人是全然無能為力的，這完全是神的作為。然而整個枯骨復生的過程很值得思考，原則上它分為兩個部份：第一部份是長筋、長肉、長皮，看起來已經完整，但沒有生命；第二部份，也就是最後一步，還要加上神的靈的進入，才是真正的復活。這給我們很重要的提醒：長筋、長肉、長皮代表的是外在環境的改變，是肉眼所見的一切正在復甦，但如果沒有神的靈的介入，一切外在的改變都不是真正的改變。現代人很喜歡遇到什麼事就找心理醫生、咨商輔導，看起來短期很有效果，但如果沒有神的靈的介入，人的努力最後仍是徒勞無功。

但另一方面，神也讓我們看見，在神的靈介入前，神會進行預備工作。有時我們很渴望神的靈趕快動工，我們會覺得為何神這麼慢吞吞的？事情當然越快解決越好？我們重視的是問題的解決，而神讓我們看到，過程的預備也相當重要。我們是否願意等候神的時間？讓神在我們的環境中預備好之後，神的靈再動工，使死灰能夠復燃、絕境可以逢生。

然而我們可能覺得，枯骨復活了是否就結束了？我們都只想著困難盡快解決，然而神的心意和目的不只是使枯骨復生。整個信息最後帶出的重點，是復生後要成為「極大的軍隊」。基督徒在經歷神的拯救和大能後，不是暗暗地感謝神就好。神的心意要我們成為「基督的精兵」，為神作戰、為主作見證，在世上為主作光作鹽。

1. 第二個信息是：神的愛使斷木重合。
   在神宣告完復興的信息後，接下來神要以西結用行為藝術來表達復和的信息。神要以西結將兩根木杖接連為一，代表從前以色列和猶大因人的罪而導致分裂，這種分裂神要重新建立復和。人與人之間關係的破裂，在神的愛和命定中，要重新的復和。經文中「接連為一、成為一根」提了兩次，分別在17和19節中，表明神的心意是合一、和好、重新建立關係。但其實合一、復和，並非這麼簡單，它是一個過程，而且要能真正達到合一、復和，還需要基督的治理介入其中。經文第22節中提到，當以色列歸回本地成為一國後，「有一王作他們眾民的王」。而在24至28節立永約的應許中，神應許「大衛」要永遠作王。我們當然知道，在以西結的年代大衛早就死了，所以這裡的「大衛」所指的是耶穌基督，唯有祂能作王直到永遠，也唯有神的百姓降服在基督的治理之下，順服祂的律例命令(第24節)，關係才能真正復原。

弟兄姊妹們，我們是否正處於破裂的關係中？或是處於絕望的環境中？願今天神給我們的信息，帶給我們生命的更新、力量和盼望，求神帶領我們絕處可以逢生、破鏡得以重圓，成為基督的精兵，為主所用。願神祝福大家！
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