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(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年3月7日(四) 以西結書 36:1-38 神要賜福以色列

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天天「靈」 聽

2024年3月7日(四)
✨以西結書 36:1-38 神要賜福以色列✨

📝禱告重點:
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

普通話錄音連結🔈
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粵語錄音連結🔈
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📖經文📖

(結36:1-38)

1「人子啊,你要對以色列山發預言說:以色列山哪,要聽耶和華的話。
2主耶和華如此說:因仇敵說:『阿哈!這永久的山岡都歸我們為業了!』
3所以要發預言說,主耶和華如此說:因為敵人使你荒涼,四圍吞吃,好叫你歸與其餘的外邦人為業,並且多嘴多舌的人提起你來,百姓也說你有臭名。
4故此,以色列山要聽主耶和華的話。大山小岡、水溝山谷、荒廢之地、被棄之城,為四圍其餘的外邦人所佔據、所譏刺的,
5主耶和華對你們如此說:我真發憤恨如火,責備那其餘的外邦人和以東的眾人。他們快樂滿懷,心存恨惡,將我的地歸自己為業,又看為被棄的掠物。
6所以,你要指着以色列地說預言,對大山小岡、水溝山谷說,主耶和華如此說:我發憤恨和忿怒說,因你們曾受外邦人的羞辱,
7所以我起誓說:你們四圍的外邦人總要擔當自己的羞辱。這是主耶和華說的。
8「以色列山哪,你必發枝條,為我的民以色列結果子,因為他們快要來到。
9看哪,我是幫助你的,也必向你轉意,使你得以耕種。
10我必使以色列全家的人數在你上面增多,城邑有人居住,荒場再被建造。
11我必使人和牲畜在你上面加增;他們必生養眾多。我要使你照舊有人居住,並要賜福與你比先前更多,你就知道我是耶和華。
12我必使人,就是我的民以色列,行在你上面。他們必得你為業;你也不再使他們喪子。
13主耶和華如此說:因為人對你說:『你是吞吃人的,又使國民喪子』, 14所以主耶和華說:你必不再吞吃人,也不再使國民喪子。
15我使你不再聽見各國的羞辱,不再受萬民的辱罵,也不再使國民絆跌。這是主耶和華說的。」
16耶和華的話又臨到我說:
17 「人子啊,以色列家住在本地的時候,在行動作為上玷污那地。他們的行為在我面前,好像正在經期的婦人那樣污穢。
18所以我因他們在那地上流人的血,又因他們以偶像玷污那地,就把我的忿怒傾在他們身上。
19我將他們分散在列國,四散在列邦,按他們的行動作為懲罰他們。 20他們到了所去的列國,就使我的聖名被褻瀆;因為人談論他們說,這是耶和華的民,是從耶和華的地出來的。
21我卻顧惜我的聖名,就是以色列家在所到的列國中所褻瀆的。
22 「所以,你要對以色列家說,主耶和華如此說:以色列家啊,我行這事不是為你們,乃是為我的聖名,就是在你們到的列國中所褻瀆的。
23我要使我的大名顯為聖;這名在列國中已被褻瀆,就是你們在他們中間所褻瀆的。我在他們眼前,在你們身上顯為聖的時候,他們就知道我是耶和華。這是主耶和華說的。
24我必從各國收取你們,從列邦聚集你們,引導你們歸回本地。 我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。
25我要潔淨你們,使你們脫離一切的污穢,棄掉一切的偶像。
26我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裏面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。
27我必將我的靈放在你們裏面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。
28你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民,我要作你們的神。
29我必救你們脫離一切的污穢,也必命五穀豐登,不使你們遭遇饑荒。
30我必使樹木多結果子,田地多出土產,好叫你們不再因饑荒受外邦人的譏誚。
31那時,你們必追想你們的惡行和你們不善的作為,就因你們的罪孽和可憎的事厭惡自己。
32主耶和華說:你們要知道,我這樣行不是為你們。以色列家啊,當為自己的行為抱愧蒙羞。
33「主耶和華如此說:我潔淨你們,使你們脫離一切罪孽的日子,必使城邑有人居住,荒場再被建造。
34過路的人雖看為荒廢之地,現今這荒廢之地仍得耕種。
35他們必說:『這先前為荒廢之地,現在成如伊甸園;這荒廢淒涼、毀壞的城邑現在堅固有人居住。』
36那時,在你們四圍其餘的外邦人必知道我-耶和華修造那毀壞之處,培植那荒廢之地。我-耶和華說過,也必成就。
37「主耶和華如此說:我要加增以色列家的人數,多如羊羣。他們必為這事向我求問,我要給他們成就。
38耶路撒冷在守節作祭物所獻的羊羣怎樣多,照樣,荒涼的城邑必被人羣充滿。他們就知道我是耶和華。」

📖內容📖

弟兄姊妹平安,歡迎收聽天天靈聽,今天我們讀的經文是《以西結書》第36章,題目是「神要賜福以色列」。

來到《以西結書》的後半部份,神把審判由以色列轉到列國,再由列國回到以色列,神再次呼召以西結作以色列的守望者,並要親自牧養自己的子民,說「你們是我的羊,我草場上的羊;我是你們的神」(結34:31) 。然後今天的經文,神宣告要再次賜福以色列!

經文先用「以色列群山」來作預言的對象,可以有多重的意思。
一、可以是指以色列的領袖,先知書常以領袖作為接收信息的第一批對象,所以以色列群山可以是指被擄到巴比倫的長老、祭司等領袖。之後的經文說到的「大山小岡、水溝山谷、荒廢之地、被棄之城」,就是指以色列各地的人民,同時亦要表達神要恢復的除了以色列民,也要恢復以色列地。

二、是當時的文化會以較高的地方作敬拜或獻祭的地方,所以當時的人也會各山岡上拜偶像,所以第2節也出現「古老的丘壇」一詞,所以這裡也表達以色列人不應再拜偶像了,要聽神的話。無論如何,神的意思是要向以色列、祂的人民說話,因著以色列被攻陷,神的子民被列國羞辱,神因而發憤怒,宣告要審判嘲笑和羞辱以色列的列國 (結36:7)。第8節開始神宣告要重新栽種、賜福以色列,第15節說到「我使你不再聽見列國的羞辱;你必不再受萬民的辱罵,也不再使國民絆跌。這是主耶和華說的。」

然後神再說,這不是為以色列做的,而是神為自己的聖名而做的(結36:22)。第16至21節神再次訴說以色列被羞辱,原因是她自己玷污自己、又流人血、又以偶像玷污國土、褻瀆了神的聖名,所以其實是以色列先羞辱了神的名,神才使用其他國家去攻擊她們、辱羞她們,然而最終神不容許自己的聖名被羞辱,所以再次幫助祂所愛的子民以色列,重建和恢復他們,但歷史讓我們知道以色列人、甚至應該說全人類,其實都是石心,都是心硬的,律法不能改變他們的心,所以25節神說要用水潔淨他們,第26節說到要再賜下新的心、新的靈給他們,以肉心取代石心,讓自己的靈進入他們裡面,幫助他們能順從神的律例、典章和心意,再次應許以色列人五穀豐登、重建城鎮、增添人數,而最終不單只是要恢復以色列,更是為要讓人知道主耶和華是真神,勝過其他偶像神明,定意要賜福以色列。

今天的經文看到神再次賜福遠離了祂的以色列民,為的是不讓他們的過犯羞辱神的名,神要親自處理他們罪的問題,並告訴世人祂是神,祂的聖名要被高舉,聖名的意思是分別為聖的,是說神是不同於其他偶像神明,而是超越它們的至高神,祂掌管一切,祂施行管教、施行審判、公平公義,雖然以色列人讓神的名被羞辱,神卻能管教好羞辱祂的名的以色列,又能審判羞辱祂子民的外邦列國,最後化羞辱為祝福,不讓自己的名被羞辱,我們的神可說是逆轉的神,把最差的情況逆轉,再次興起祂所管教的子民以色列,讓人知道祂是掌管一切的至高神。

弟兄姊妹,回想我們的生命也一樣,我們原本是神美好的創造,但是信主之前其實做了很多不配被稱為神兒女、得罪神的事,羞辱了神美好創造的身份、羞辱了神的名。感恩信主後神賜下聖靈進入我們的生命中,不但讓我們知罪悔改,洗淨我們一切的罪惡過犯,更慢慢藉著聖靈的大能更新我們的新生命,使我們必死的身體又活過來,成為見證,榮耀神的名。雖然有時也會有軟弱,聖靈總會提醒、幫助我們勝過軟弱,讓我們不至失見證羞辱神的名,神更藉著我們的禱告和聖靈的大能,讓我們能在品格上榮耀神的名,在恩賜發揮上彰顯神的大能!

今天讓我們再次回到聖靈同在當中,領受「除去石心、換上肉心」的恩典,神定意要賜福我們,不容我們的老我羞辱祂的名,讓我們一起禱告,再次醒察自己,讓軟弱、污穢遠離我們,讓我們成為聖潔,榮耀主聖名,我們一起禱告:「主啊,我知道我是軟弱的生命,有時也會有心硬不願悔改的時候,感恩祢的靈已進入我生命中,此刻孩子願意再次回到祢的同在裡,省察頑梗心硬的地方,求主幫助,除去孩子這心硬的部份,再次讓我的心變得柔軟。未能饒恕的,求主幫助我能饒恕;仍有污穢的,求主潔淨;仍有軟弱的,求主加添能力;求主祢的靈在我裡面工作,讓我能勝過一切罪惡過犯和軟弱,使我能遵行祢的旨意、成就祢的心意,感謝主聖靈幫助,奉靠主耶穌基督祢至聖的名禱告,阿們!祝福大家!

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