(普、简) 天天「灵」 听 2024年2月21日(三) 以西结书 22:1-31 流人血的城
天天「灵」 听
2024年2月21日(三)
✨以西结书 22:1-31 流人血的城✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
(结22:1-31)
耶和华的话临到我，说：
「你，人子啊，你要审问，审问这流人血的城吗？要使它知道它一切可憎的事。
你要说，主耶和华如此说：那在其中流人血的城啊，它的时刻已到，它制造偶像玷污了自己。
你因流了人的血，算为有罪；因所制造的偶像，玷污自己；你使你的日子临近，你的年数已来到。所以我使你承受列国的凌辱和列邦的讥诮。
你这恶名昭彰、混乱的城啊，离你或远或近的国家都必讥诮你。
「看哪，以色列的领袖在你那裏，为了流人的血各逞其能。
你那裏有轻慢父母的，在你当中有欺压寄居者的，你那裏也有亏负孤儿寡妇的。
你藐视我的圣物，干犯我的安息日。
你那裏有为流人血而毁谤人的，你那裏有在山上吃祭物的，在你当中也有行淫乱的，
有露父亲下体的，有玷辱经期中不洁净之妇人的。
这人与邻舍的妻子行可憎的事，那人行淫污辱媳妇，在你那裏还有人污辱他的姊妹，父亲的女儿。
你那裏有收取报酬而流人血的。你取利息，又索取高利；欺压邻舍，夺取财物；你竟然忘了我。这是主耶和华说的。
「看哪，我因你所得不义之财和你们中间所流的血，就击打手掌。
到了我对付你的日子，你的心岂能忍受呢？你的手还能有力吗？我─耶和华说了这话，就必成就。
我要把你驱散到列国，分散在列邦。我也必除掉你们中间的污秽。
你在列国眼前因自己所做的被侮辱，你就知道我是耶和华。」
耶和华的话临到我，说：
「人子啊，我看以色列家为渣滓。他们是炉中的铜、锡、铁、铅，是炼银的渣滓。
所以主耶和华如此说：因你们全都成为渣滓，所以，看哪，我必将你们聚集在耶路撒冷中。
人怎样把银、铜、铁、铅、锡聚在炉中，吹火使它镕化；照样，我也要在我的怒气和愤怒中聚集你们，把你们安置在城中，使你们镕化。
我必聚集你们，把我烈怒的火吹在你们身上，你们就在其中镕化。
银子怎样在炉中镕化，你们也必照样在城中镕化，因此就知道是我─耶和华把愤怒倾倒在你们身上。」
耶和华的话临到我，说：
「人子啊，你要向这地说：你是未被洁净之地，在我盛怒的日子，没有雨水在其上。
其中的先知同谋背叛，如咆哮的狮子抓撕掠物。他们吞灭人命，抢夺财宝，使这地寡妇增多。
其中的祭司曲解我的律法，亵渎我的圣物，不分别圣与俗，也不使人分辨洁净和不洁净，又遮眼不顾我的安息日；在他们中间连我也被亵慢了。
其中的领袖仿佛野狼抓撕掠物，流人的血，伤害人命，为得不义之财。
其中的先知为他们粉刷，见虚假的异象，行谎诈的占卜，说：『主耶和华如此说』，其实耶和华并没有说。
这地的百姓惯行欺压抢夺之事，亏负困苦和贫穷的人，欺压寄居者，没有公平。
我在他们中间寻找一人重修城墙，在我面前为这地站在缺口上，使我不致灭绝它，却连一个也找不着。
所以我把愤怒倾倒在他们身上，用烈怒之火消灭他们，照他们所做的报应在他们头上。这是主耶和华说的。」
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今天要读的经文是《以西结书》22章1节至31节，题目是「流人血的城」。今天的经文提到了犹大国所犯的罪，神分别斥责了城中百姓、首领和祭司的罪行，宣布他们将要受到的审判，对我们也是很大的提醒。
经文一开始，神对结西结说：「人子啊，你要审问审问这流人血的城吗？当使她知道她一切可憎的事。」之后便提到了城中百姓所犯的罪，分别是流无辜人的血、做偶像玷污和陷害自己，而因着这一切的事，使他受报应之日临近了。神在这里很直接和强硬地说宣布犹大国受审判的日子临近，在过往的日子，神一直没有审判他们，而是差派先知到他们中间宣讲讯息，但他们不但没有重视和悔改，更轻视了神的话，以为这一切的话都不会成就，国中也因此有了俗语：『日子迟延，一切异象都落了空』（结十二22）。其实神的心意是想要给予他们时间和机会悔改，但如今，宽容的限期已到了，他们终于要为自己的罪付上代价，也知道神的说话都必应验。这里让我们反思，是否自己也有轻视的心态来领受神的话语，以致生命没有悔改呢？《罗马书》2章4-6节同样提到：「还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。他必照各人的行为报应各人。」愿我们都成为有耳可听的人，不要为自己积蓄忿怒，以致神震怒和审判我们。
第二类神要斥责的人就是国中首领，他们的罪行分别是轻慢父母的，有欺压寄居的，有亏负孤儿寡妇的、藐视了神的圣物、干犯了祂的安息日，也有流人血、吃祭祀偶像之物、行淫乱的。首领被赋予权柄，责任是要保护百姓、维持城中的公平和公义，但他们却倒过来利用这些权柄来剥削，甚至伤害百姓，这是神所不喜悦的。而且，他们亦藐视了神的圣物和干犯了祂的安息日，他们容许未洁净之人触摸圣物，或没有将当献的献上给神，又不守神的安息日，没有停止手上的工作，研读和默想神的话语，反而任意而行，继续为自己谋取利益，因此，神必审判他们。由此可见，神对百姓，甚至首领的要求，其实不是停留在仪式上，以上的罪行都是关于他们对待人的恶行，即使他们全守了仪式，却没有爱人和善待人，都不是合神心意。愿我们也借此反思自己，不要单单停留在崇拜的出席上，而是生命有否活出神所喜悦的，爱人的生命？
而第三类神所斥责的人就是先知和祭司，罪行与首领的罪行相若，但特别提到他们强解律法，以及发布虚假的讯息，也提到先知为百姓用未泡透的灰抹墙，就是为他们见虚假的异象，用谎诈的占卜。灰是用作连接砖头，使其稳固，但若然这些灰泥未完全泡透和湿润，便发挥不了作用，纵然抹上去，也不能稳固砖头，只是虚有其表。神形容先知为百姓用未泡透的灰抹墙，就是在斥责他们的说话是虚有其表和虚假的，只想用甜言蜜语来安慰百姓，根本不能使他们得着生命之道。先知和祭司的责任是要教导百姓神的律法和忠心地传讲神的讯息，但他们却也陷于败坏中，带领百姓走向灭亡，因此，神必审判他们。也让我们作为教会领袖的借此反思，自己的生命有否走在主的正道上，按祂心意而行，并且忠心地教导别人神的话语？或只是瞎子领瞎子，一同走进灭亡当中？
因此国中上上下下的人都充满罪行，使得犹大国变为流人血的城，因此，神已弃绝他们。他们已由神眼中看为要炼净的精金，变为待熔化的银渣滓，这是都是炼净过程中所剥落的杂质，毫无功用，要被弃置的。其实这是对于犹大国一个很严重的审判，意思是神已弃绝他们，不再带领他们。失去神保护和带领的他们，下场就是被追赶、分散和被杀戮。可惜城中的百姓仍然听不进神的话，没有悔改。今天我们又有否着紧自己的生命，不轻视神的拣选，以致最终可进到神的国？
面对这一切的境况，神的心意是要他们悔改和站在破口中呼求神的怜悯，哪怕是一个人。可是，神却找不着一个，经文第30节提到：「我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。」最终，犹大国、城中的百姓灭亡了。今天我们是新约中的祭司，愿我们以此为鉴，要站在破口中，为到所在的国家、城市、首领和人民祷告，使神怜悯和赐福于我们，让这地变为可喜可乐之城，祝福大家！
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