(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年2月12日(一) 以西結書 15:1-8 葡萄樹的比喻

天天「靈」 聽

2024年2月12日(一)
✨以西結書 15:1-8 葡萄樹的比喻✨

📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

以西結書 （15:1-8)

1 耶和華的話臨到我說：

2「人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼強處？葡萄枝比眾樹枝有什麼好處？

3 其上可以取木料作什麼功用？可以取來作釘子掛什麼器皿嗎？

4 看哪，已經拋在火中當作柴燒，火既燒了兩頭，中間也被燒了，還有益於功用嗎？

5 完全的時候尚且不合乎什麼功用，何況被火燒壞，還能合乎什麼功用嗎？」

6 所以主耶和華如此說：「眾樹以內的葡萄樹，我怎樣使它在火中當柴，也必照樣待耶路撒冷的居民。

7 我必向他們變臉，他們雖從火中出來，火卻要燒滅他們，我向他們變臉的時候，你們就知道我是耶和華。

8 我必使地土荒涼，因為他們行事干犯我。這是主耶和華說的。」

📖內容📖

弟兄姐妹平安，首先祝大家新年蒙恩，在新的一年凡事興盛。也歡迎收聽天天聆聽，今日所讀的經文以西結書十五章1—8節，所談的題目：葡萄樹的比喻。

葡萄樹常喻為神豐富的福分，在彌賽亞時代實現出來。葡萄樹喻為以色列在神的栽植下成長，耶和華是園主，葡萄樹不可辜負主人的好意（賽五1）。葡萄樹甚至成為愛的象徵（歌七13，八11），可見這比喻涵義之深。

以色列國好像葡萄樹，在聖經中不論舊約新約均屢次有提及。葡萄樹是一種奇特的植物，一方面看來很脆弱、樹枝柔軟，不能作有用的木材；它的真正價值，乃在於結果子。它的樹枝雖柔軟，但結果累累，枝子彎彎下垂卻不易折斷。所以，說它脆弱或說它堅韌，兩方面說法都對。這表明神的選民，在性質方面既脆弱而又是很堅韌的。

在新約時代，主耶穌自己是葡萄樹。祂說：「我是真葡萄樹，我父是栽培的人…枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子…我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能作甚麼。」（約十五：1,4-5）

以西結先知把以色列民族比喻為山上生長無用的葡萄樹，是因為以色列民族沈湎於選民的優越意識中，卻沒有承擔與自己的身份相稱的使命。因此，神通過野葡萄樹的比喻，指出以色列百姓已淪為毫無用處的存在，預告神將要用烈火來焚燒他們。

結15:2 「人子啊，葡萄樹比別樣樹有什麼強處？葡萄枝比眾樹枝有什麼好處？」
葡萄樹……有什麼好處？這一反問是為了要使他們認識到，以色列百姓並不比其它樹木即其它民族優越。葡萄樹因為多結果子而蒙人喜悅，但樹本身卻比較小又嫩又無風采。神通過這一反問，使以色列百姓認識到若不是神看顧他們，他們沒有一處可強似其它民族，從而折斷以色列的狂傲。他們之所以能夠繁榮昌盛，並非因他們的先天資質比人卓越，乃是靠著神所賜的恩典。
這裡把猶大比作野生的葡萄樹，神從它們身上找不到任何有用的東西（3節），這葡萄樹在審判的時候已經有部分被當作柴燒（4節），而不久它們要在審判中被徹底燒毀（6節）。

葡萄樹有什麼用處？它與森林中別的樹相比呢？人可用葡萄樹作傢具或屋頂嗎？不成，連取葡萄樹枝做一枚釘子掛東西都不成，葡萄樹唯一的功用是結葡萄。如果不會結果子，只有扔在火里燒掉，甚至燒成炭，都沒有用處可作，不值得我們照料。

人應當知道自己的輕重！當人靠著神的恩典而略有成就的時候，就會以為那是自己的努力所結出的果子，是自己的血汗所積累的財富(申8:17)。因此以為自己站得穩的，必須謹慎、免得跌倒；當以謙卑束腰(林前10:12)。
信徒也是如此！他們像以色列人一樣只是葡萄，在基督耶穌里造成的，為結果子榮耀神。
救恩的目的亦只是為神結果子！如果不成，就需要加以修整，將無用的除去，扔在火里燒盡。因為放著也沒有什麼用處，失味的鹽是毫無用處的，不結果子的葡萄樹也完全無用，信徒只徒有美名是白佔土地而已。

讓我們住在基督裡面，祂必借著我們結果子，我們要願意被修剪、受造就。神就差遣我們，我們就結更多的果子。我們離了主就毫無價值、也無力量，我們應該常常記得自己不過是葡萄樹枝，沒有什麼用，這樣我們就不會虛榮自滿了。

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