(普、简) 天天「灵」 听 2024年2月07日(三) 以西结书 12:1-28 先知扮演被掳者
天天「灵」 听
2024年2月07日(三)
✨以西结书 12:1-28 先知扮演被掳者✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
以西结书 12:1-28
1 耶和华的话又临到我说：
2「人子啊，你住在悖逆的家中，他们有眼睛看不见，有耳朵听不见，因为他们是悖逆之家。
3「所以，人子啊，你要预备掳去使用的物件，在白日，当他们眼前从你所住的地方移到别处去；他们虽是悖逆之家，或者可以揣摩思想。
4 你要在白日当他们眼前带出你的物件去，好像预备掳去使用的物件。到了晚上，你要在他们眼前亲自出去，像被掳的人出去一样。
5 你要在他们眼前挖通了墙，从其中将物件带出去。
6 到天黑时，你要当他们眼前搭在肩头上带出去，并要蒙住脸看不见地，因为我立你作以色列家的预兆。」
7 我就照着所吩咐的去行，白日带出我的物件，好像预备掳去使用的物件。到了晚上，我用手挖通了墙。天黑的时候，就当他们眼前搭在肩头上带出去。
8 次日早晨，耶和华的话临到我说：
9「人子啊，以色列家，就是那悖逆之家，岂不是问你说：『你做甚么呢？』
10「你要对他们说：『主耶和华如此说：这是关乎耶路撒冷的君王和他周围以色列全家的预表。』
11 你要说：『我作你们的预兆：我怎样行，他们所遭遇的也必怎样，他们必被掳去。』
12「他们中间的君王，也必在天黑的时候将物件搭在肩头上带出去。他们要挖通了墙，从其中带出去。他必蒙住脸，眼看不见地。
13 我必将我的网撒在他身上，他必在我的网罗中缠住。我必带他到迦勒底人之地的巴比伦，他虽死在那裏，却看不见那地。
14 周围一切帮助他的和他所有的军队，我必分散四方，也要拔刀追赶他们。
15「我将他们四散在列国、分散在列邦的时候，他们就知道我是耶和华。
16 我却要留下他们几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫，使他们在所到的各国中，述说他们一切可憎的事。人就知道我是耶和华。」
17 耶和华的话又临到我说：
18「人子啊，你吃饭必胆战，喝水必惶惶忧虑。
19 你要对这地的百姓说：『主耶和华论耶路撒冷和以色列地的居民如此说：他们吃饭必忧虑，喝水必惊惶，因其中居住的众人所行强暴的事，这地必然荒废，一无所存。
20 有居民的城邑必变为荒场，地也必变为荒废，你们就知道我是耶和华。』」
21 耶和华的话又临到我说：
22「人子啊，在你们以色列地怎么有这俗语，说『日子迟延，一切异象都落了空』呢？
23 你要告诉他们说：『主耶和华如此说：我必使这俗语止息，以色列中不再用这俗语。』你却要对他们说：『日子临近，一切的异象必都应验。
24 从此，在以色列家中必不再有虚假的异象和奉承的占卜。
25 我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话，必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。』」
26 耶和华的话又临到我说：
27「人子啊，以色列家的人说：『他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。』
28「所以你要对他们说：『主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。』」
📖内容📖
欢迎收听天天灵听。今天的题目是「先知扮演被掳者」，经文是《以西结书》第12章1至28节。
这段经文的背景是犹大国第一次被掳之后，以西结已被掳到巴比伦，但仍向故乡的同胞多次发出预言和警告。这些预言是在犹大国两次被掳之间，大概在主前597至586年那11年间说的。
由于以西结说预言已有一段时间，但仍未发生再被掳的事，所以百姓在假先知的煽动下，开始怀疑不信，这时神吩咐以西结再次向住在耶路撒冷的以色列人发出非常强烈的警告，像最后通牒一样，希望尽最后努力，使百姓听从悔改。
留意当时以西结是身在巴比伦，但他说这预言时的语气，如同自己身在耶路撒冷，和以色列的百姓在一起，并且神吩咐他用行动扮演以色列将要被掳的情况，希望不单用说话，还透过行动唤起人们的注意。
总括来说，《以西结书》第12章记载以西结做了3件事。在第3至16节，以西结用行动预兆了第一个警告，就是将要丧失家园的警告，他们将要经历被掳掠和半夜逃命的灾祸。
然后在第17至20节，以西结用行动预兆了第二个警告，就是将要经历饥荒威胁的警告，他们将要经历粮食短缺，生命朝不保夕，每日惶恐地度过的灾祸。
以西结这样的身体力行，不但用说话，还在实际行动上亲身经历以色列人将要经历的遭遇，会否让大家想起耶稣基督降世为人，也曾亲身经历世人的苦难。祂不是一位高高在上不知人间疾苦的神，而是能和我们认同并能拯救我们的救主。
以西结用行动去警告以色列人，请大家留意，背后其实都是神吩咐他这样做的，所以是先知，更是神，在尽最后的努力警告百姓，而当一切的警告都徒劳无功后，神唯有吩咐以西结发出最后的通牒，即第三个终极的警告，记载在第21至28节。
请大家想像一下，假如你今天听到先知的预言，你会有甚么反应呢？神差派先知向人说预言，希望人有甚么反应呢？不知大家会否同意，若我们听到一些向我们说好话的预言，例如说我们做得不错，未来会有甚么好事发生，我们多会欣然接受，是吗？但假如听到一些责备的说话，说我们甚么事做得不好，要悔改，我们会乐意听从吗？抑或我们心里会出现些负面的反应，对这样的预言半信半疑，怀疑先知搞错了呢？
以西结的预言正正是责备的预言，目的是希望听见的人有正确的反应，就是会接受和悔改，然而，和大部份人一样，以色列人听见后的反应是负面的，他们见已经过了这么多时间，再被掳的事仍未发生，所以变得怀疑不信，认为预言是虚假的，即使有所谓相信的，但会认为这预言不会在自己在生的时候，而只会在很遥远的未来才会实现，所以与自己无关。
因应这样的想法和态度，神便吩咐以西结向以色列人发出最后的通牒，第三个终极的警告，确切指出这些异象和预言必会在这些人民还在生的日子成就，必不再耽延。《以西结书》第12章28节这样说：「所以你要对他们说：『主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。』」
作为基督徒，圣经预言的事有些尚未成就，我们会有甚么想法和态度呢？我们会像以色列人般开始怀疑或认为这些事只会在很遥远的未来才会实现，所以与自己无关，抑或我们盼望神所说的快快成就，每天预备好自己等候耶稣随时回来而警醒度日呢？
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