(普、简) 天天「灵」 听 2024年1月26日(五) 以西结书 4:1-17 预兆耶路撒冷被围困
天天「灵」 听
2024年1月26日(五)
✨以西结书 4:1-17 预兆耶路撒冷被围困✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
以西结书 （4:1-17 ）
1 「人子啊，你要拿一块砖，摆在你面前，将一座耶路撒冷城画在其上，
2 又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，
3 又要拿个铁鏊，放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困；这样，好作以色列家的预兆。
4 「你要向左侧卧，承当以色列家的罪孽；要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽。
5 因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日，你要这样担当以色列家的罪孽。
6 再者，你满了这些日子，还要向右侧卧，担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日，一日顶一年。
7 你要露出膀臂，面向被困的耶路撒冷，说预言攻击这城。
8 我用绳索捆绑你，使你不能辗转，直等你满了困城的日子。
9 「你要取小麦、大麦、豆子、红豆、小米、粗麦，装在一个器皿中，用以为自己做饼；要按你侧卧的三百九十日吃这饼。
10 你所吃的要按分两吃，每日二十舍客勒，按时而吃。
11 你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按时而喝。
12 你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。」
13 耶和华说：「以色列人在我所赶他们到的各国中，也必这样吃不洁净的食物。」
14 我说：「哎！主耶和华啊，我素来未曾被玷污，从幼年到如今没有吃过自死的，或被野兽撕裂的，那可憎的肉也未曾入我的口。」
15 于是他对我说：「看哪，我给你牛粪代替人粪，你要将你的饼烤在其上。」
16 他又对我说：「人子啊，我必在耶路撒冷折断他们的杖，就是断绝他们的粮。他们吃饼要按分两，忧虑而吃；喝水也要按制子，惊惶而喝； 17 使他们缺粮缺水，彼此惊惶，因自己的罪孽消灭。」
📖内容📖
弟兄姐妹平安，欢迎你收听今天的天天灵听，今天的主题是「预兆耶路撒冷被围困」，经文在《以⻄结书 》4章1到17节。
1至3 节说「人子啊，你要拿一块砖摆在你面前，将一座耶路 撒冷城画在其上。又围困这城，造台筑垒，安营攻击，在四围安设撞锤攻城，又要拿个铁鏊放在你和城的中间，作为铁墙。你要对面攻击这城，使城被困，这样，好作以色列家的预兆。」神命令以⻄结用以上这些画面表明以色列被强敌围困并沦陷、居⺠再次被掳的悲惨结局。他用实物作了一个围城的模型，深刻而生动地展示其间将要发生的事件。神的话每个细节都有具体的意思。我们常常会忽视或者不尊重神话语的细微之处，认为神大概不会介意。我们应该像以⻄结一样，就是在神话语的细节上也要完全地顺服。
「铁鏊」象征巴比伦大军无坚不摧的强大势力。通过这些象征性的举动，以⻄结期望百姓深刻认识到神将借着巴比伦大军攻击耶路撒冷。先知预言耶路撒冷将被围困，这些情景都一一地应验了，提醒我们，圣经上的一点一画都不能废去，我们不能像当时的以色列和犹大人一样漠视神的话语。当失去神的同在，必然遭受灾难性的打击。
4至7 节说以⻄结自己也尝试被捆绑的滋味，其行为象征着耶路撒冷的命运。他向左侧卧了390天，是说以色列将受到390 年的惩罚;然后向右侧卧了40天，是说犹大将受到40年的惩罚。在耶路撒冷的人将被囚禁在城内。每日只能分配到少量的⻝物，在敌人围城的时候，虽不至于饿死，但不会丰盛满足。就如世人或某些基督徒被世界的金钱和物质捆绑，表面看上去很好，其实都是拮据过日子，精神越来越空虚。
12 节「你吃这饼像吃大麦饼一样，要用人粪在众人眼前烧烤。」用人粪便烤⻝物，律法书视为污秽，象征着犹大和以色列的不洁净，道德的败坏。也暗示某些人为获取不义之财，背离信仰和良心。我想不少百姓同我们一样，看到了以⻄结传递的信息和景象感到震惊。但可惜的是，他们并未做出该有的回应。今天的教会和社会都知道世界因罪恶带来灾 难，神必审判。但今天的你、我是选择充耳不闻?还是学习以⻄结，有勇气为神作见证，为神发声，宣告神的公义?
14 节以⻄结苦苦哀求求神不要让他用人粪烤⻝物，因以⻄结身为祭司，一直小心地遵守神的律法，他无法接受自己不洁净。如果人不洁净就会与神的爱隔绝了，也失去神的同在，没有神的同在，神的供应就被限制，会带来经济与属灵的饥荒，所做的敬拜、献祭也是枉然的。
弟兄姐妹们，神的同在是何等的重要，我们不能漠视神的每一个警告，不要活在恩典中却借恩放纵，神是轻慢不得的。作为服事神的牧者同工，更应该像以⻄结先知一样，洁身自爱，要与世俗分别为圣，也要勇敢为主、为真理站出来做见证。我们很需要神的恩典常常围绕，不要像当时的耶路撒冷一样被罪恶围困。求主保守我们，在耶稣里得自由，阿门。
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