(廣、繁) 天天「靈」 聽 2024年1月12日(五) 聖靈果子：良善

天天「靈」 聽👂🏻🕊

2024年1月12日(五) ✨聖靈果子：良善✨

📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

聖靈果子：良善

（加五 22-24）

22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
23 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。

📖內容📖

弟兄姊妹大家好，歡迎收聽「天天靈聽」，2024年開始一連3週，我們以聖靈的果子跟大家一起來靈修，盼望我們每一天都被聖靈充滿，結出聖靈要我們所結出的果子。今天要看的是「良善」。

良善與昨天所提到恩慈的意思頗為相似，但它們各有不同的側重點。今天先讓我們從有關良善的經文來認識良善的意思。明天我們會以聖經人物幫助我們更具體明白怎樣活出良善。

良善的英文是goodness，這使我們聯想到「好人」，當提到好人，大家會有不同的定義，有些人會認為有禮待人的就是好人；有些人則認為願意「幫人幫到底」的就是好人。但當聖經提到良善的時候，是否如我們現代人所想的「好人」一樣？首先，想到良善，一個完美的模範當然是神。《路加福音》18章19節提到耶穌說：「除了神一位之外，再沒有良善的。」因此，讓我們先看看描寫神是良善的經文。《詩篇》86篇5節提到：「主啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。」當經文提到神的良善時，同時提到祂樂意饒恕人和以慈愛待人，因此良善是具有以上兩者特質。樂於饒恕人就是願意饒恕得罪你的人；樂於以慈愛待人就是以好行為恩待人，無論他配得與否。這裏見到良善與恩慈有著相同特質，然而，良善更多了一份平衡。《詩篇》38篇20節提到：「以惡報善的與我作對，因我是追求良善。」良善除了追求好的事情，亦會憎恨惡的事，以上經文提到神就是恨惡一切以惡報善的。並且，《詩篇》25篇8節提到：「耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。」這節經文提到良善的另一個特徵就是會指出人的過錯，帶領他走回正路。就像神對待以色列人般，儘管以色列人時常叛逆祂，祂仍接納他們，並指出他們的罪行，希望他們回轉歸向祂，神是良善的神。所以，在《尼希米記》9章20節提到：「你也賜下你良善的靈教訓他們；未嘗不賜嗎哪使他們糊口，並賜水解他們的渴。」良善不只是一昧待人好，亦會在需要的時候指出別人的過錯，引導他們。正如父母一樣，怎樣才是好的父母？如果父母只懂寵愛他們的子女，卻沒有管教他們，這樣的父母是溺愛子女，對子女的成長也不好。好的父母除了寵愛子女，也必然會管教他們，但這種管教不是出於情緒的發洩，而是出於愛，希望他們能走在正路中。透過以上的經文，我們見到良善的特質有樂意饒恕人、以慈愛待人、憎恨惡的事以及會指出別人的過錯。

那麼，既然上面提到耶穌說，只有神是良善，我們是否就不需追求良善？當然不是，因為良善是聖靈所結的果子，而聖靈就住在我們裏面，使我們能生出神的性情，如此，我們可以有神的性情，變得更像他。所以，在新約中，保羅在不同書卷中，都提到我們要成為良善的人。他在《帖撒羅尼迦前書》5章15節提到：「你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。」這裏保羅將良善與不可以惡報惡放在一起說，吩咐我們跟隨基督的人要饒恕別人。並且，在《羅馬書》15章14節提到：「弟兄們，我自己也深信你們是滿有良善，充足了諸般的知識，也能彼此勸戒。」保羅提到因著信徒的良善和諸般的知識，他們就能，也當彼此勸戒，也就是在需要時，指出別人的過錯。

今天跟大家讀了不同有關良善的經文，整合出良善有樂意饒恕人、以慈愛待人、憎恨惡的事以及會指出別人的過錯這四個特質。讓我們花點思考時考，自己是良善的人嗎？有以上的特質嗎？願我們一起追求良善！祝福大家！

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