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(普、简) 天天「灵」 听 2023年12月29日(五) 诗篇 85:1-13 :慈爱诚实相遇 公义和平相亲

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天天「灵」 听👂🏻🕊

2023年12月29日(五)

✨诗篇 85:1-13 :慈爱诚实相遇 公义和平相亲✨

📝祷告重点:

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

普通话录音连结🔈

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粤语录音连结🔈

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📖经文📖

诗篇 85:1-13

可拉后裔的诗,交与伶长。

1 耶和华啊,你已经向你的地施恩,救回被掳的雅各。

2 你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯。细拉

3 你收转了所发的忿怒和你猛烈的怒气。

4 拯救我们的 神啊,求你使我们回转,叫你的恼恨向我们止息。

5 你要向我们发怒到永远吗?你要将你的怒气延留到万代吗?

6 你不再将我们救活,使你的百姓靠你欢喜吗?

7 耶和华啊,求你使我们得见你的慈爱,又将你的救恩赐给我们。

8 我要听 神耶和华所说的话,因为他必应许将平安赐给他的百姓,他的圣民;他们却不可再转去妄行。

9 他的救恩诚然与敬畏他的人相近,叫荣耀住在我们的地上。

10 慈爱和诚实彼此相遇;公义和平安彼此相亲。

11 诚实从地而生,公义从天而现。

12 耶和华必将好处赐给我们,我们的地也要多出土产。

13 公义要行在他面前,叫他的脚踪成为可走的路。

📖内容📖

弟兄姊妹平安,欢迎收听天天灵听,今日所读的经文是《诗篇》第85篇1至13节,题目是「慈爱诚实相遇 公义和平相亲」。

有学者认为这是一首「民族哀歌」,大概写作于被掳之后。今日让我们一起看看,这首诗歌值得学习与留意的地方。

首先,从标题来看:

「可拉后裔的诗,交与伶长。」意思是指这首诗歌是「可拉后裔」所写。当提到可拉,是有一段叫人心痛的历史。从前当以色列人出埃及,经过旷野的时候,可拉的祖先与两个支派起来,因嫉妒而敌挡摩西及亚伦。神的忿怒临到,大地裂开而吞灭了反叛的领袖。其他的族群亲眼见证着这一幕,也许以为可拉已不再存活于以色列中。然而,当读到《民数记》时,从数点人数中得知可拉的后裔仍然存活,可见神的怜悯与恩典,今天才可读到他们的作品。

当了解这段历史背景之后,更明白第1至3节的心情:

「1 耶和华啊,你已经向你的地施恩,救回被掳的雅各。2 你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯。(细拉)3 你收转了所发的忿怒和你猛烈的怒气。」

第3节提到神「收转」神的怒气,意思包含两个动作,就是收集起来,之后就抛弃、丢掉和摒除。这呈现了神对祂的子民坚定地施恩的决心,当我们明白到神的恩典,便可打从心底向神呼求:「4 拯救我们的神啊,求你使我们回转,叫你的恼恨向我们止息。」

然而读到第5、6节:

「5 你要向我们发怒到永远吗?你要将你的怒气延留到万代吗?6 你不再将我们救活,使你的百姓靠你欢喜吗?」诗人以反问的形式,来显明神的慈爱与施恩是肯定、是确实的。

正如第7节:「7 耶和华啊,求你使我们得见你的慈爱,又将你的救恩赐给我们。」当人把目光由过去的失败,转眼抬头仰望「耶和华」时,就能紧紧抓着神的属性和心意,满心地相信神,心里的力量也变得越来越坚定。

接着由第8至13节,诗人表达了因信靠神,对未来满怀盼望,因着他能捉紧神的应许,而生出喜乐的心。经文第8节:「8 我要听神耶和华所说的话,因为他必应许将平安赐给他的百姓,他的圣民;他们却不可再转去妄行。」这句「我要听神」正是人心得到唤醒的开始,更是回转离开偏行己路的起点。

最后第10,11节讲到「10 慈爱和诚实彼此相遇;公义和平安彼此相亲。11 诚实从地而生,公义从天而现。」诗人将「慈爱」、「诚实」、「公义」、「平安」拟人化,提到他们好像两组人的欢然相遇,彼此拥抱,呈现了神恩待祂子民的情景,栩栩如生,活泼地从诗歌中跳了出来。

这里所描写的情景,是已经达至安定下来的和谐,不再需要去协调或整理,好像人一直所追求的永远幸福快乐的生活。第10节讲到的「慈爱」,原文是「守约的慈爱和忠诚」,「诚实」是指「信实、真理」,「彼此相亲」原文是「亲吻」。至于「11 诚实从地而生,公义从天而现。」意思是当人对神的忠信好像植物在地上生长的时候,神的公义(即神的拯救)便会由天而降。

聪明的人曾经尝试以不同的主义和理论,单靠自己去实现理想的国度。结果弄得不是为了「慈爱」而忽略了「真理」,或是为了「平安」而妥协了「公义」。其实最终的出路,是人需要回归神的话语。在这里看到人生命的真正的优先次序,是先以神为中心,恢复了与神正常的关系。当眼光明亮了,人按着神的准则而履行本份,最后大地也会蒙福。

最后,鼓励大家持续地学习聆听神的话,顺服圣灵的带领,成为有回转能力的人,成为敬畏神的人。

祝福大家!

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