（廣、繁）2023年10月17日(二) 詩篇72:1-20 將公平賜給王

天天「靈」 聽
2023年10月17日(二)
詩篇
詩72:1-20 將公平賜給王
禱告重點：
今天對神的發現
今天自我的反省
今天實踐的行動

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經文

詩篇 (詩72:1-20)

1上帝啊，求你將你的公平賜給王，將你的公義賜給王的兒子。
2使他按公義審判你的子民，按公平審判你的困苦人。
3大山小山都要因公義使百姓得享平安。
4他必為百姓中困苦的人伸冤，拯救貧窮之輩，壓碎那欺壓人的人。
5太陽還存，月亮猶在，人要敬畏你，直到萬代！
6他必降臨，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋潤田地。
7在他的日子，公義要興旺，大有平安，除非月亮不在。
8他要執掌權柄，從這海直到那海，從大河直到地極。
9住在曠野的必在他面前下拜，他的仇敵必要舔土。
10他施和海島的王要進貢，示巴和西巴的王要獻禮物。
11眾王都要叩拜他，萬國都要事奉他。
12貧窮人呼求，他要搭救，無人幫助的困苦人，他也搭救。
13他要憐憫貧寒和貧窮的人拯救貧窮人的性命。
14他要救贖他們脫離欺壓和殘暴，他們的血在他眼中看為寶貴。
15願他永遠活著，示巴的金子要獻給他；願人常常為他禱告，終日祝福他。
16在地的山頂上，願五穀茂盛，所結的穀實響動，如黎巴嫩的樹林；願城裏的人興旺，如地上的草。
17願他的名存到永遠，他的名如太陽之長久；願人因他蒙福，
萬國稱他為有福。
18惟獨耶和華－以色列的上帝能行奇事，他是應當稱頌的！
19他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。願他的榮耀充滿全地！阿們！阿們！
20耶西的兒子－大衛的祈禱完畢。

內容

各位弟兄姊妹，主內平安。歡迎收聽「天天靈聽」。今天的題目是 「將公平賜給王」、經文是詩篇72:1-20節。

今天我們要跟大家一起來看詩篇裡面一種非常重要的詩，它叫做彌賽亞詩，或稱為君王詩，我們可以用不同的分段來看兩者的分別。

君王詩:
讓我們先看君王詩， 這首王者詩篇，也會稱為「王室詩」, 提到所羅門王向神祈求時用的詩。這種詩可能是在國王登基典禮時用的詩歌，為了表達全民的祝禱，祈求新王能按公平和正義治理國家。

君王詩可分為6個段落：所羅門祈求神使君王的統治充滿公義(1~4節)、和平(5~7節)、能力/昌盛治理(8~11節)、憐憫(12~15節) 、興旺(16~17節) 、最後的讚美(18~20節) 。

祈求的內容是求神把公義賜給王， 因為公義是上古君王必須有的特質，他需要用公平審判國民，才能保障窮人，使國家安定。

彌賽亞詩:
接著，讓我們看彌賽亞詩。這詩具有先知時代預言彌賽亞的特色，內容提到一位舊約的君王所羅門， 他在晚年時期在神眼中並不是一個理想的君王， 而先知的預言卻最終應驗在大衛偉大的後裔(路1:31-33)耶穌基督的身上， 這位和平之君彌賽亞。雖然新約聖經未曾引用過這首詩來預言彌賽亞, ，但有記錄在初期教會等候聖靈降臨時曾朗頌本詩。

全詩分成四段落：王滿有公義的治理(1~7節)；王統治世界(8~12節)；王公義的治理、物質的繁榮(13~17節)；獻給神的頌讚(18~19節)。

詩中充分表達彌賽亞親自治理時期中全地充滿繁榮、安定的氣氛。 這些應許展望到永恆的歲月，將在基督裡才能得到完全的應驗。

另外， 這篇詩可分成二個層次來讀，一個就是針對本篇的焦點：大衛如何祝福所羅門，第二個層次就是從神應許大衛的子孫必坐在他的寶座上來看(撒下七16)。其實這種讀法也是讀先知預言的方式，必須需注意的是究竟預言是向當時時代的人發出, 還是向後世的人而發的呢？這一篇詩就兼備了這兩種性質，不單是祝福所羅門的話，也是祝福永遠坐在大衛寶座上掌權的耶穌。

由此看來，我們就可以接受在詩篇中有些永恆性的祝福是指著主耶穌說的，而不是單單指著所羅門說的，這個正是新約和舊約不同的讀法。 我們也可以接受另一個事實，人的掌權是不完全，是會腐敗的，唯有主耶穌是那位無暇、不失敗、不會腐敗的君王。所羅門承受父親大衛的祝福， 並且他在登基時向神求智慧，好治理百姓的禱告(代下一10)，都能摸到神的心腸，但是，綜觀他的一生，卻更有很多得罪神的地方。所以，如我們能放開眼光，便能看見神的公平及公正，也能用歷史印證對所羅門作王的評價。我相信耶穌掌權會比世上所有的君王掌權來得更加公義和完美。

今日你是否讓神在你生命中掌權? 就讓我們一起潔淨自己的心靈, 承認心裡一切的罪, 將生命主權交還給耶穌. 再次邀請耶穌進入生命和生活中，每一日經歷神豐盛的恩典！讓我們一同禱告。

親愛的天父，願祢的公義充滿我們的地土，願萬民都讚美祢的大能，願祢的名字被高舉至萬代，讓祢的保護常常臨在我們中間。願全地都充滿祢的榮耀，直到永遠。奉主名求，阿門。
願神祝福大家。

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