（普、简）2023年9月11日(一) 路加福音4:16-44 耶稣宣讲与展示救恩
天天「灵」 听👂🏻🕊
2023年9月11日(一)
✨路加福音✨
✨路4:16-44 耶稣宣讲与展示救恩✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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📖经文📖
《路加福音》第4章
16 耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。
17 有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：
18 「主的灵在我身上，
因为他用膏膏我，
叫我传福音给贫穷的人；
差遣我报告被掳的得释放，
瞎眼的得看见，
叫那受压制的得自由，
19 报告神悦纳人的禧年。」
20 於是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。
21 耶稣对他们说：「今天这经应验在你们耳中了。」
22 众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言。又说：「这不是约瑟的儿子吗？」
23 耶稣对他们说：「你们必引这俗语向我说：『医生，你医治自己吧！我们听见你在迦百农所行的事，也当行在你自己家乡里。』」
24 又说：「我实在告诉你们，没有先知在自己家乡被人悦纳的。
25 我对你们说实话，当以利亚的时候，天闭塞了三年零六个月，遍地有大饥荒，那时，以色列中有许多寡妇，
26 以利亚并没有奉差往她们一个人那里去，只奉差往西顿的撒勒法一个寡妇那里去。
27 先知以利沙的时候，以色列中有许多长大痲疯的，但内中除了敍利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。」
28 会堂里的人听见这话，都怒气满胸，
29 就起来撵他出城。他们的城造在山上，他们带他到山崖，要把他推下去。
30 他却从他们中间直行，过去了。
31 耶稣下到迦百农，就是加利利的一座城，在安息日教训众人。
32 他们很希奇他的教训，因为他的话里有权柄。
33 在会堂里有一个人，被污鬼的精气附着，大声喊叫说：
34 「唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有甚麽相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！」
35 耶稣责备他说：「不要做声，从这人身上出来吧！」鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他。
36 众人都惊讶，彼此对问说：「这是甚麽道理呢？因为他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来。」
37 於是耶稣的名声传遍了周围地方。
38 耶稣出了会堂，进了西门的家。西门的岳母害热病甚重，有人为她求耶稣。
39 耶稣站在她旁边，斥责那热病，热就退了。她立刻起来服事他们。
40 日落的时候，凡有病人的，不论害甚麽病，都带到耶稣那里。耶稣按手在他们各人身上，医好他们。
41 又有鬼从好些人身上出来，喊着说：「你是神的儿子！」耶稣斥责他们，不许他们说话，因为他们知道他是基督。
42 天亮的时候，耶稣出来，走到旷野地方。众人去找他，到了他那里，要留住他，不要他离开他们。
43 但耶稣对他们说：「我也必须在别城传神国的福音，因我奉差原是为此。」
44 於是耶稣在加利利的各会堂传道。
📖内容📖
弟兄姊妹，大家好！欢迎收听天天灵听。今天我们要看的经文在《路加福音》第4章16到44节，题目是：「耶稣宣讲与展示救恩」。
在前面的经文，我们看到耶稣在旷野受了试探以後，祂开展祂的福音工作。前面的14-15节谈到耶稣满有圣灵的能力，祂回到加利利，祂的名声传遍四方。然後今天的经文的前半段16到30节，我们看到耶稣就回到祂成长的地方，拿撒勒里面有一些服侍，之後在31到44节，我们看到耶稣去了另外一个地方叫加百农，两个地方耶稣有不同的遭遇，也有不同事工的果效。
首先我们看耶稣在拿撒勒所面对的事情，这里说祂在安息日的时候照平常的规矩，就来了会堂站起来要念圣经，有人就把先知以赛亚的书交给祂，祂就打开了。大家要知道那时候在会堂里面，每一天都有不同的人轮流来读神的话语，主要是摩西的五经与不同的先知书，他们一般就会站在一个地方—叫摩西的座位，恭敬的来读神的话语；是照着不同的日期，有不同的章节来编排的，就像我们现在每一天的天天灵听一样，都有一个规划，有每天轮流不同的人来分享，今天排到我分享了《路加福音》第4章，其他日子由不同的同工来负责，当时候也是一样。到耶稣的时候，很奇妙的就编排到祂来念以赛亚先知的书，恰好就是《以赛亚书》61章的第1节跟第2节的上半部分，真的很奇妙！
经文说主的灵在我身上，因为祂用膏来膏我，叫我传福音，给贫穷的人；差遣我，报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。哈利路亚！在《以赛亚书》61章第2节说，报告耶和华的恩年，其实是同一个意思。後面《以赛亚书》有一句的经文耶稣没有读出来，就是和我们神报仇的日子；耶稣没有读出来，因为耶稣的第一次的降临是要成就福音这个好消息，是耶和华悦纳人的禧年，就是耶稣为我们的罪钉在十字架上，洗净我们的罪，以致人能能再一次被神悦纳，因为罪已被挪去，这是耶稣第一次降生的使命。而祂将来第二次再来的时候要施行祂的审判，就是祂报仇的日子，这是还没有发生的，就是我们今天期待耶稣再来的时候要成就的事情。
当耶稣念完以後把书卷交给执事的就坐下，众人眼睛都看着祂。耶稣对他们说，今天这经应验在你们耳中。耶稣就是被神的灵所膏的那一位，就是当时候以色列人所期盼的弥赛亚。我们今天看到这麽奇妙事情绝非巧合，排到耶稣来念《以赛亚书》的经文，就是有关於祂自己的预言，这确实是非常的奇妙！不过很可惜的，就是当时候拿撒勒人没有这样的认为，也没有敞开他们的心来接纳耶稣！
在22节里面，他们似乎称赞耶稣，也希奇祂口中里面所说的恩言，不过他们也说，这不就是约瑟的儿子吗？之後他们心中可能还有一些想法没有说出来，不过耶稣却把那些人的心底里面有一些念头就讲出来：这个人耶稣不就是约瑟的儿子，有那麽大的能力就在我们家乡行，祢曾经在迦百农所行的事，祢有能力就医治自己家乡的人。简单来说他们就瞧不起耶稣，可能是因为从小都看着耶稣长大，因此就不相信祂丶不接纳祂！
所以耶稣就说了没有先知在自己家乡里面被悦纳的。耶稣举两个例子，一个是以利亚被差遣往西顿，一个外邦人之地里面帮助一个寡妇，也举另外一个例子就是以利沙，没有医治国内里面患大麻疯的人，却帮助了叙利亚的乃缦将军，把他的大麻疯治好。就是说上帝没有动工在本地人的身上，反而使用先知去帮助外邦的人。因此拿撒勒的人听到了就非常的愤怒，就把耶稣赶走了！
後面的经文在31节我们都看到另外一个非常不一样的场景。当耶稣到迦百农的时候，大家也希奇祂的教训，不过在32节的希奇跟22节的希奇不一样，拿撒勒人希奇了以後其实是拒绝耶稣的，这边的迦百农人希奇了以後是接纳耶稣的，也接纳祂话里面的权柄，接纳祂的侍奉；所以大家要明白不同的态度是会决定带出不同的结果。
我们看到耶稣在迦百农施行了很多的神迹奇事，用权柄用能力把污鬼赶走，也医治了不同人的疾病，包括西门的岳母害了热病，耶稣也医治了她；在40节说，凡有病的人，不论害什麽病带到耶稣那里，耶稣都医好他们。哈利路亚！ 甚至连被赶出来的鬼也宣称耶稣是神的儿子，不过却被耶稣斥责，因为耶稣还没到时候要显明祂的身份。
感谢赞美主！愿今天我们的群体像迦百农的百姓一样是接纳耶稣的，要知道神的大能可以在我们中间彰显上帝的荣耀。也求主帮助我们领受耶稣所领受的，圣灵的大能降临在我们身上，以致於我们有力量去传福音给贫穷的人，报告神的大能可以叫人得释放，医治人的疾病。今天有需要的人来到我们教会，我们有能力可以为他们祷告，盼望病得医治，心里面被压抑丶被压制的会得到释放，以致人能够高举耶稣基督大能的名字！
感谢赞美主，愿意今天我们一起来宣讲耶稣的救恩，并且能够展示救恩的大能。愿主与你同在。祝福你！
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