（繁、廣）天天「靈」 聽 2023年9月8日(五) 路加福音3:21-4:15 耶穌受洗與受試

天天「靈」 聽👂🏻🕊
2023年9月8日(五)
✨路加福音✨
✨路3:21-4:15 耶穌受洗與受試探✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

路加福音 (路3:21-4:15)

第三章
21眾百姓都受了洗，耶穌也受了洗。他正禱告的時候，天開了，
22聖靈降在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜愛你。」
23耶穌開始傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子，約瑟是希里的兒子，
24希里是瑪塔的兒子，瑪塔是利未的兒子，利未是麥基的兒子，麥基是雅拿的兒子，雅拿是約瑟的兒子，
25約瑟是瑪他提亞的兒子，瑪他提亞是亞摩斯的兒子，亞摩斯是拿鴻的兒子，拿鴻是以斯利的兒子，以斯利是拿該的兒子，
26拿該是瑪押的兒子，瑪押是瑪他提亞的兒子，瑪他提亞是西美的兒子，西美是約瑟的兒子，約瑟是猶大的兒子，猶大是約亞拿的兒子，27約亞拿是利撒的兒子，利撒是所羅巴伯的兒子，所羅巴伯是撒拉鐵的兒子，撒拉鐵是尼利的兒子，尼利是麥基的兒子，
28麥基是亞底的兒子，亞底是哥桑的兒子，哥桑是以摩當的兒子，以摩當是珥的兒子，珥是約細的兒子，
29約細是以利以謝的兒子，以利以謝是約令的兒子，約令是瑪塔的兒子，瑪塔是利未的兒子，
30利未是西緬的兒子，西緬是猶大的兒子，猶大是約瑟的兒子，約瑟是約南的兒子，約南是以利亞敬的兒子，
31以利亞敬是米利亞的兒子，米利亞是買南的兒子，買南是瑪達他的兒子，瑪達他是拿單的兒子，拿單是大衛的兒子，
32大衛是耶西的兒子，耶西是俄備得的兒子，俄備得是波阿斯的兒子，波阿斯是沙拉的兒子，沙拉是拿順的兒子，
33拿順是亞米拿達的兒子，亞米拿達是亞民的兒子，亞民是亞尼的兒子，亞尼是希斯崙的兒子，希斯崙是法勒斯的兒子，法勒斯是猶大的兒子，
34猶大是雅各的兒子，雅各是以撒的兒子，以撒是亞伯拉罕的兒子，亞伯拉罕是他拉的兒子，他拉是拿鶴的兒子，
35拿鶴是西鹿的兒子，西鹿是拉吳的兒子，拉吳是法勒的兒子，法勒是希伯的兒子，希伯是沙拉的兒子，
36沙拉是該南的兒子，該南是亞法撒的兒子，亞法撒是閃的兒子，閃是挪亞的兒子，挪亞是拉麥的兒子，
37拉麥是瑪土撒拉的兒子，瑪土撒拉是以諾的兒子，以諾是雅列的兒子，雅列是瑪勒列的兒子，瑪勒列是該南的兒子，該南是以挪士的兒子，
38以挪士是塞特的兒子，塞特是亞當的兒子，亞當是神的兒子。
第四章
1耶穌滿有聖靈，從約旦河回來，聖靈把他引到曠野，
2四十天受魔鬼的試探。在那些日子，他沒有吃甚麼，日子滿了，他餓了。
3魔鬼對他說：「你若是神的兒子，叫這塊石頭變成食物吧。」
4耶穌回答說：「經上記著：『人活著，不是單靠食物。』」
5魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下萬國都指給他看，
6對他說：「這一切權柄和榮華我都要給你，因為這原是交給我的，我願意給誰就給誰。
7你若在我面前下拜，這一切都歸你。」
8耶穌回答他說：「經上記著：『要拜主—你的神，惟獨事奉他。』」
9魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在聖殿頂上，對他說：「你若是神的兒子，從這裏跳下去！
10因為經上記著：『主要為你命令他的使者保護你；
11他們要用手托住你，免得你的腳碰在石頭上。』」
12耶穌回答他說：「經上說：『不可試探主—你的神。』」
13魔鬼用完了各樣的試探，就離開耶穌，再等時機。
14耶穌帶著聖靈的能力回到加利利，他的名聲傳遍了四方。
15他在各會堂裏教導人，眾人都稱讚他。

📖內容📖

弟兄姐妹，大家好。歡迎收聽天天靈聽。今天我們要看的經文，在路加福音第3章第21節，到第4章的第15節，題目是「耶穌受洗與受試探」。

今天我們要看的這一段經文，是有關耶穌受施洗約翰的洗禮後，被聖靈引導去曠野，受魔鬼的試探。有關耶穌的受洗，是四福音共同都有記載的，而其中的重點，就是證明耶穌基督是神的兒子，因為這是父神親自宣告說：「你是我的愛子，我喜悅你。」當耶穌基督受洗之後，便是被聖靈引導去曠野，受魔鬼的試探。這段記載只有馬太、馬可和路加福音有記載，而馬太和路加的描述比較詳細，馬可則只是略略帶過。但從馬太和馬可的記載中，耶穌受洗和受試探都是連續的記載，唯有路加福音的記載，在中間插入了一段耶穌的家譜，而且這家譜非常的長，還很詳盡，一直記載到亞當。究竟路加為何要這樣記載？對我們理解耶穌受試探有什麼幫助？這對我們今天的基督徒而言，又有什麼意義呢？讓我們先從魔鬼試探耶穌的內容來理解。

在第4章第1-2節中，提到耶穌40天禁食，「日子滿了，祂就餓了。」我們常常看這段經文，沒有跟耶穌受洗的經文連起來看，我們很自然認為，一個人40天禁食禱告，會餓是很正常的。但弟兄姊妹不要忘記，耶穌受洗要告訴我們的信息是：耶穌是神的兒子。這樣問題就來了，耶穌既然是神的兒子，祂為什麼會餓？但經文就說耶穌「餓了」，祂跟我們一樣，禁食40天後會餓。顯然耶穌受試探，是以一個人的身份來受試探，而不是以「神兒子」的身份來受試探。如果耶穌是以神兒子的身份受試探，當魔鬼第一個試探說「你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。」耶穌馬上就可以將石頭變成麵包，以證明祂是神的兒子，但耶穌沒有這樣做。我們都以為，魔鬼對耶穌第一個試探，是對肉身所需要的試探。但肉身的需要只是一個試探的機會，魔鬼對耶穌真正的試探，是引誘祂以神兒子的身份接受試探。

如果耶穌是以神子的身份接受試探、抵擋試探、最後勝過試探，對我們而言這沒什麼了不起的。我們可能會說：「祂是神的兒子嘛！祂能勝過試探不是理所當然的嗎？我是誰？我只是一個小小的基督徒、軟弱的基督徒，我只是一個人，我當然無法勝過試探了。」很多基督徒無法勝過試探、無法勝過魔鬼的引誘，有部份原因是以自身的軟弱作為借口，認為只要是人就一定會有軟弱，無法勝過試探。但耶穌堅持以「人子」的身份接受試探，祂也會餓，證明祂肉身也有軟弱，但祂仍然拒絕以神子的身份受試探，為要給我們立下一個榜樣──作為一個軟弱的人，仍然能靠神話語的能力，勝過試探。

耶穌基督是神的兒子，卻以人子的身份接受試探，這是路加福音這一段最重要的信息。路加除了描述耶穌會餓、魔鬼兩次試探耶穌「你若是神的兒子」，其中最有力的證據，證明耶穌是以人子的身份接受試探，就是中間插入的這段家譜。第3章23節路加提到「耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來……」，特別注意「依人看來」這幾個字，顯然路加要我們從人子的角度去看耶穌，因為是人子，所以才需要家譜。家譜是證明一個人的出生、背景、宗族、支派最有力的證據，對於以色列人而言尤其重要。但路加福音跟馬太福音的家譜最大的不同，不只是以倒敘的方式描述，更重要的是一直追溯到亞當，最後記載「亞當是神的兒子」。

另外據一些聖經學者研究，路加福音的家譜是屬於馬利亞的家譜，希里其實是約瑟的岳父或養父，也可算為父親。所以路加在家譜中其實要指出的，是耶穌為馬利亞受聖靈感孕而生，祂既是人的兒子，也是神的兒子。

所以從整段的信息來看，第一段「耶穌受洗」證明祂是神的兒子，而第二段「耶穌的家譜」證明祂既是神的兒子、也是人的兒子，最後一段「耶穌受試探」是祂以一個人的身份接受試探，並且靠著神話語的能力得勝。在勝過試探後，祂也倚靠聖靈的能力傳道服事。

弟兄姊妹，今天我們所看的經文，看到耶穌無論是出來傳道服事，還是個人受魔鬼的試探，都是以人的身份。祂本來就是神的兒子，也有神的能力，卻甘願為我們謙卑捨己，作了美好的榜樣。祂需要倚靠聖靈傳道服事，我們也需要倚靠聖靈；祂需要被聖靈充滿，我們也需要被聖靈充滿；祂會因肉身的軟弱而受試探，我們也會；而祂靠著神話語的能力勝過試探。弟兄姊妹們，我們若倚靠神話語的大能，也一定能勝過魔鬼的試探。不要給自己借口，將軟弱合理化，將失敗視為理所當然。也不要以為被聖靈充滿後就一定事事順利，卻忘記耶穌被聖靈充滿後首先就要面對魔鬼的試探。信仰之路雖充滿難處，但耶穌已經給我們最好的榜樣，我們雖然只是一個人，但不要忘記，我們也是神的兒女，神必賜力量給我們，勝過一切的困境。在這裡祝福大家！

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