耶利米哀歌

(普、简) 2023年8月21日(一) 耶利米哀歌1:1-22 悲叹之城

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2023年8月21日(一)

✨耶利米哀歌1:1-22 悲叹之城✨

📝祷告重点:

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

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📖经文📖

耶利米哀歌 1:1-22

1 先前满有人民的城,现在何竟独坐!先前在列国中为大的,现在竟如寡妇!先前在诸省中为王后的,现在成为进贡的。

2 她夜间痛哭,泪流满腮;在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。她的朋友都以诡诈待她,成为她的仇敌。

3 犹大因遭遇苦难,又因多服劳苦,就迁到外邦。她住在列国中,寻不着安息;追逼她的,都在狭窄之地将她追上。

4 锡安的路径,因无人来守圣节就悲伤。她的城门凄凉,她的祭司叹息,她的处女受艰难,自己也愁苦。

5 她的敌人为首,她的仇敌亨通。因耶和华为她许多的罪过使她受苦,她的孩童被敌人掳去。

6 锡安城的威荣全都失去,她的首领像找不着草场的鹿,在追赶的人前无力行走。

7 耶路撒冷在困苦窘迫之时,就追想古时一切的乐境。她百姓落在敌人手中,无人救济,敌人看见,就因她的荒凉嗤笑。

8 耶路撒冷大大犯罪,所以成为不洁之物,素来尊敬她的,见她赤露就都藐视她;她自己也叹息退后。

9 她的污秽是在衣襟上。她不思想自己的结局,所以非常的败落,无人安慰她。她说:「耶和华啊,求你看我的苦难,因为仇敌夸大。」

10 敌人伸手夺取她的美物,她眼见外邦人进入她的圣所;论这外邦人,你曾吩咐不可入你的会中。

11 她的民都叹息,寻求食物;他们用美物换粮食,要救性命。他们说:「耶和华啊,求你观看,因为我甚是卑贱。」

12 「你们一切过路的人哪,这事你们不介意吗?你们要观看,有像这临到我的痛苦没有?就是耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦。

13 「他从高天使火进入我的骨头,克制了我;他铺下网罗,绊我的脚,使我转回,他使我终日凄凉发昏。

14 「我罪过的轭是他手所绑的,犹如轭绳缚在我颈项上,他使我的力量衰败。主将我交在我所不能敌挡的人手中。

15 「主轻弃我中间的一切勇士,招聚多人攻击我,要压碎我的少年人。主将犹大居民踹下像在酒醡中一样。

16 「我因这些事哭泣,我眼泪汪汪,因为那当安慰我、救我性命的,离我甚远。我的儿女孤苦,因为仇敌得了胜。」

17 锡安举手,无人安慰。耶和华论雅各已经出令,使四围的人作他仇敌,耶路撒冷在他们中间像不洁之物。

18 「耶和华是公义的!他这样待我,是因我违背他的命令。众民哪,请听我的话,看我的痛苦,我的处女和少年人都被掳去。

19 「我招呼我所亲爱的,他们却愚弄我。我的祭司和长老正寻求食物救性命的时候,就在城中绝气。

20 「耶和华啊,求你观看,因为我在急难中!我心肠扰乱,我心在我裏面翻转,因我大大悖逆。在外刀剑使人丧子,在家犹如死亡。

21 「听见我叹息的有人,安慰我的却无人!我的仇敌都听见我所遭的患难,因你做这事,他们都喜乐。你必使你报告的日子来到,他们就像我一样。

22 「愿他们的恶行都呈在你面前,你怎样因我的一切罪过待我,求你照样待他们。因我叹息甚多,心中发昏。」

📖内容📖

弟兄姊妹平安,欢迎收听天天灵听。上星期我们读完了《耶利米书》,接下来是非常相关的《耶利米哀歌》。今天我们会看第1章的经文,题目是:悲叹之城。

《耶利米哀歌》顾名思义是「哀歌」,亦称为哀求诗。《诗篇》中也有不少这样的哀求诗,在悲痛的心情下哀求主的怜悯。《耶利米哀歌》的第1至4章是4首字母诗,字母诗是以希伯来文22个字母顺序作每节的经文的开始写成,而第5章更是挽歌,即送葬用的诗歌。

为甚么耶利米要写《耶利米哀歌》?刚刚读完《耶利米书》的我们,很快会知道是因为耶利米忠心宣讲40多年,以色列民仍死不悔改,最终经历灭城灾祸,尸横遍野,能死裏逃生的,只剩下极少数,而且大部份都被掳到巴比伦。亲眼看着这一切发生的耶利米,又怎能不再写下这卷哀怨情仇的《耶利米哀歌》?而《耶利米哀歌》更是希伯来圣经中的「圣卷」,犹太人每年亚笔月第9日就会一起颂读这书卷,因为当年南国犹大被巴比伦所灭、圣殿被毁、余民被掳,正正就是这一天。悲惨的一天,颂读这悲情的哀歌,为要警剔犹太人要紧紧跟随
神,不要再重蹈覆彻得罪 神!

第1章,即第1首诗主要是描述灾祸惨况,主角是被毁的耶路撒冷,诗歌中用她作代名词,以女性的苦况来形象她圣城被毁的惨况。第1节原文是以「何竟」开始,意思是「怎会这样!?」圣城怎会变成像寡妇一样,她夜间痛哭,泪流满腮,无人安慰,四围的邦国也成为她的仇敌,以诡诈待她。第4节形容到本来各地的人都来朝拜的圣城,现在无人来守节,城门凄凉、祭司叹息,经文以愁苦的少女来形容荒凉的圣城。第8节开始讲述圣城败落的原因,「耶路撒冷大大犯罪,所以成为不洁之物」。

是的,无论是士师年代、王国时期,以色列人的经历都告诉我们,他们浮浮沉沉,最终都没有悔改,沦为拜偶像污秽、不洁之国,沦陷的圣城也只能发出哀声呼求
神的救助。她虽然知道一切皆因自己的悖逆,引致 神的烈怒降临,灾难、罪过的轭也是 神亲自绑上的。可惜已经为时已晚,少女锡安只能眼泪汪汪的呼求:「耶和华啊,求祢观看,因为我在急难中。我心肠扰乱;我心在我裏面翻转,因我大大悖逆。在外,刀剑使人丧子;在家,犹如死亡。」耶路撒冷虽然「叹息甚多,心中发昏。」也只能坦然面对这当得的刑罚……

今天这章经文,不知道大家有没有感受到作者看到败落的圣城的悲痛?又不知道大家会不会心想,「为甚么
神要做到这个地步?」是的,以色列人面对的的确非常惨痛,但 神的慈爱本来是丰富的,却不会因而放纵罪恶不断发生。正如《民数记》第14章18节所说 「耶和华不轻易发怒,并有丰盛的慈爱,赦免罪孽和过犯;万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。」

神借着不同的先知不断去警告、劝导以色列人,长久以来却看不到他们悔改,机会给了又给,难道不轻易发怒的
神就真的一直不会发怒吗?难道不以有罪的为无罪的 神,就一直不把应该执行的公义正式执行吗?

但!最终也不要忘记,有丰盛的慈爱的
神,仍然留下余种;过了三、四代,70年后,被掳的能够再次归回;数百年后差派自己的独生子来成就更大的救恩;差不多2000年后,1948年以色列再次复国。难道这样的
神,我们还不能明白祂的心肠吗?

弟兄姊妹,《耶利米哀歌》不只是为了哀叹圣城的惨况,更是要警剔世代要回转,不要重蹈覆辙。我们这个世代不法的事越来越增多,天灾人祸也越来越凶狠。这是我们要为这世代唱哀歌的时候,不是要指摘不法的人事物,而是要哀求主的救恩能临到更多人,叫更多人回转;不是要宣判世界终必灭亡,而是要宣告主再来的时候,要有更多人得救,更少人受罚。

以色列的每况越下,好比世代的越来越悖逆;但教会的生命力,应当越来越丰盛,成为灯台吸引人回转。愿意我们都带着耶利米的心情,不愿看到世代破烂的惨况,而是带着主的怜悯,让更多人认识主、听闻福音,天天为主救些人!祝福大家!

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