(普、简) 2023年7月7日(五) 耶利米书25:15-38 愤怒的酒
2023年7月7日(五)
✨耶利米书25:15-38 愤怒的酒✨
📝祷告重点:
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
《耶利米书》25:15-38
15 耶和华以色列的 神对我如此说、你从我手中接这杯忿怒的酒、使我所差遣你去的各国的民喝。
16 他们喝了就要东倒西歪、并要发狂、因我使刀剑临到他们中间。
17 我就从耶和华的手中接了这杯、给耶和华所差遣我去的各国的民喝。
18 就是耶路撒冷、和犹大的城邑、并耶路撒冷的君王、与首领、使这城邑荒凉、令人惊骇、嗤笑、咒诅、正如今日一样。
19 又有埃及王法老、和他的臣仆、首领、以及他的众民。
20 并杂族的人民、和乌斯地的诸王、与非利士地的诸王、亚实基伦、迦萨、以革伦、以及亚实突剩下的人。
21 以东、摩押、亚扪人、
22 推罗的诸王、西顿的诸王、海岛的诸王、
23 底但、提玛、布斯、和一切剃周围头发的。
24 亚拉伯的诸王、住旷野杂族人民的诸王、
25 心利的诸王、以拦的诸王、玛代的诸王、
26 北方远近的诸王、以及天下地上的万国喝了。以后示沙克〔就是巴比伦〕王也要喝。
27 你要对他们说、万军之耶和华以色列的 神如此说、你们要喝、且要喝醉、要呕吐、且要跌倒、不得再起来、都因我使刀剑临到你们中间。
28 他们若不肯从你手接这杯喝、你就要对他们说、万军之耶和华如此说、你们一定要喝。
29 我既从称为我名下的城起首施行灾祸、你们能尽免刑罚么。你们必不能免、因为我要命刀剑临到地上一切的居民。这是万军之耶和华说的。
30 所以你要向他们预言这一切的话攻击他们、说、耶和华必从高天吼叫、从圣所发声、向自己的羊群大声吼叫、他要向地上一切的居民呐喊、像踹葡萄的一样。
31 必有响声达到地极、因为耶和华与列国相争、凡有血气的他必审问。至于恶人、他必交给刀剑。这是耶和华说的。
32 万军之耶和华如此说、看哪、必有灾祸从这国发到那国、并有大暴风从地极刮起。
33 到那日、从地这边直到地那边、都有耶和华所杀戮的。必无人哀哭、不得收殓、不得葬埋、必在地上成为粪土。
34 牧人哪、你们当哀号、呼喊。群众的头目阿、你们要滚在灰中、因为你们被杀戮分散的日子足足来到、你们要跌碎、好像美器打碎一样。
35 牧人无路逃跑、群众的头目也无法逃脱。
36 听阿、有牧人呼喊、有群众头目哀号的声音、因为耶和华使他们的草场变为荒场。
37 耶和华发出猛烈的怒气、平安的羊圈就都寂静无声。
38 他离了隐密处像狮子一样、他们的地、因刀剑凶猛的欺压、又因他猛烈的怒气、都成为可惊骇的。
📖内容📖
欢迎收听天天灵听。今天的题目是「愤怒的酒」,经文是《耶利米书》第25章15至38节。
先讲经文的背景,当时犹大王约雅敬在位第4年,即公元前605年,巴比伦和埃及在迦基米施决战,结果埃及溃败,巴比伦确立了自己的世界霸主地位。当时周边国家都在观望,这个世界新霸主下一步会有甚么行动。先知耶利米便在这时向犹大人重申,因为犹大人屡屡行恶却不悔改,神会使用巴比伦王审判他们,犹大人将会被掳70年,但70年之后,神亦会审判巴比伦的恶行。第15-38节,便预告了神会开始审判列国,直到最后亦会审判巴比伦。
神使用耶利米,不单向犹大作出审判的宣告,也向列国,包括当时最强的霸主作出审判的宣告,15节神忿怒的杯,象征神的审判。但这个杯是先给犹大,再向南、向北、向东,最后各国都必要喝这杯,这有否让我们想起《彼得前书》4章17节说:「审判要先从神的家起首呢?」身为神国子民,我们更要谨慎自己,不要以为自己信主多年了,多到甚至可能有23年了(《耶》25:3),个个星期日去教会,听了不少道,却徒有基督徒的称呼,却不知不觉变成和周围未信主的人一样。
第19-26节详列了将会被审判的国家,从犹大南面非洲东北角的埃及开始,到乌斯地的诸王(约伯的故乡,可能位于巴勒斯坦的东部,邻近以东),非利士的沿海城市,外约但诸国(以东、摩押、亚扪);然后回到北面的沿海地带(腓尼基),海岛的诸王是指赛普勒斯等岛屿,接着往南横过阿拉伯半岛的北部(底但、提玛、布斯,一切剃周围头发的就是一切拜偶像的);然后跳过美索不达米亚(巴比伦地),南行到伊朗西南部(以拦、玛代),这些国家以「天下地上的万国」作为总称,都是曾伏在巴比伦王的淫威之下,最后「示沙克」即巴比伦,亦要被审判。
这里列举的列国是以犹大为中心的所有周边国家,如此列出所有列国,表明无论哪个国家离弃神而行恶,都要受审判,无一邦国可以逃脱神忿怒的杯。神必会以公正公义审判万国万民,无人能逃脱,这只是时间问题。
耶利米所列出的列国,有强有弱,有大有小,当时有强国如巴比伦,亦有弱国如亚实突剩下的人,亚实突在当时早已被埃及攻陷,所以只有剩下的人。
环顾今天,国际形势可能比耶利米时代更复杂,大家知道联合国现在有多少会员国吗?答案是193个,当中同样有大国小国,有强有弱,但无论大小强弱,按神的标准,都应按公正公义而行,强国不应骄傲自大,横行霸道,弱国虽然可能受强国欺压,但都不是趋炎附势,违背公义,对更弱者落井下石的借口,无论大小强弱,在神面前都要按公正公义而行。其实不单国家和国家的领袖如此,每个人也应当如此,因为有一天我们都要站在神面前,面对最公正公义的审判。
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