(廣、繁) 2023年7月11日(二) 耶利米書27:1-22 將負的軛
2023年7月11日(二)
✨耶利米書27:1-22 將負的軛✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
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📖經文📖
耶利米書 27:1-22
1 猶大王約西亞的兒子約雅敬登基的時候，有這話從耶和華臨到耶利米說：
2「耶和華對我如此說：你做繩索與軛，加在自己的頸項上，
3 藉那些來到耶路撒冷見猶大王西底家的使臣之手，把繩索與軛送到以東王、摩押王、亞捫王、泰爾王、西頓王那裏，
4 且囑咐使臣，傳與他們的主人說，萬軍之耶和華－以色列的神如此說：
5 我用大能和伸出來的膀臂，創造大地和地上的人民、牲畜。我看給誰相宜，就把地給誰。
6 現在我將這些地都交給我僕人巴比倫王尼布甲尼撒的手，我也將田野的走獸給他使用。
7 列國都必服事他和他的兒孫，直到他本國遭報的日期來到。那時，多國和大君王要使他作他們的奴僕。
8「無論哪一邦哪一國，不肯服事這巴比倫王尼布甲尼撒，也不把頸項放在巴比倫王的軛下，我必用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰那邦，直到我藉巴比倫王的手將他們毀滅。這是耶和華說的。
9 至於你們，不可聽從你們的先知和占卜的、圓夢的、觀兆的，以及行邪術的；他們告訴你們說：『你們不致服事巴比倫王。』
10 他們向你們說假預言，要叫你們遷移，遠離本地，以致我將你們趕出去，使你們滅亡。
11 但哪一邦肯把頸項放在巴比倫王的軛下服事他，我必使那邦仍在本地存留，得以耕種居住。這是耶和華說的。」
12 我就照這一切的話對猶大王西底家說：「要把你們的頸項放在巴比倫王的軛下，服事他和他的百姓，便得存活。
13 你和你的百姓為何要因刀劍、饑荒、瘟疫死亡，正如耶和華論到不服事巴比倫王的那國說的話呢？
14 不可聽那些先知對你們所說的話；他們說：『你們不致服事巴比倫王』，其實他們向你們說假預言。
15 耶和華說：『我並沒有打發他們，他們卻託我的名說假預言，好使我將你們和向你們說預言的那些先知趕出去，一同滅亡。』」
16 我又對祭司和這眾民說：「耶和華如此說：你們不可聽那先知對你們所說的預言。他們說：『耶和華殿中的器皿快要從巴比倫帶回來』；其實他們向你們說假預言。
17 不可聽從他們，只管服事巴比倫王便得存活。這城何致變為荒場呢？
18 他們若果是先知，有耶和華的話臨到他們，讓他們祈求萬軍之耶和華，使那在耶和華殿中和猶大王宮內，並耶路撒冷剩下的器皿，不被帶到巴比倫去。
（19 因為萬軍之耶和華論到柱子、銅海、盆座，並剩在這城裏的器皿，
20 就是巴比倫王尼布甲尼撒擄掠猶大王約雅敬的兒子耶哥尼雅，和猶大、耶路撒冷一切貴冑的時候所沒有掠去的器皿。）
21 論到那在耶和華殿中和猶大王宮內，並耶路撒冷剩下的器皿，萬軍之耶和華－以色列的神如此說：
22 必被帶到巴比倫存在那裏，直到我眷顧以色列人的日子。那時，我必將這器皿帶回來，交還此地。這是耶和華說的。」
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文是《耶利米書》第27章1至22節，題目是「將負的軛」。
綜合來看耶利米的一生，他主要用三種方式來傳講信息：第一是用口傳；第二是用行動，象徵性的行動，有時甚至好像一場表演，目的是吸引眾人的目光，加強所傳遞的信息；第三是用文字，所以今天我們可以讀到他的信息。
今日的經文第27章，正是先知耶利米以一種獨特的行動，來宣講神的話。第1節的經文：「猶大王約西亞的兒子約雅敬登基的時候，有這話從耶和華臨到耶利米說」，這裡正正講出當時是：約西亞王的兒子，這裡說約雅敬登基的時候。不過幾節之後，就看見這裡講的是西底家王，那到底是約雅敬？還是西底家呢？其實，再往下讀，並且和合本的聖經下面，有個小字，約雅敬指的是西底家。
大家可以想像一下，每當一國之君王登基的時候，友好的國家也會派出代表到來祝賀，就在這個十分歡慶的時刻，神的話臨到耶利米，主要是向三個不同組別宣講：就是君王及其他國家領袖、假先知和祭司，而且內容剛與當時歡慶的氣氛「相反」。
一、按照經文第12至13節：耶利米順服神說：
12「就照這一切的話對猶大王西底家說：要把你們的頸項放在巴比倫王的軛下，服事他和他的百姓，便得存活。」
13 「你和你的百姓為何要因刀劍、饑荒、瘟疫死亡，正如耶和華論到不服事巴比倫王的那國說的話呢？」
耶利米「以繩索與軛，加在自己的頸項上」，不單如此，也要「把繩索與軛送到以東王、摩押王、亞捫王、泰爾王、西頓王那裏」，耶利米這個行動，實在大大掃興。
「軛」就是把木製的軛套在耕田的動物，一般是用牛的頸項上，於是牛就被指揮，主人可以控制牠。耶利米用這幅生活化的圖畫，要剛登基的西底家王，及其他國家代表轉告國王，把自己的頸項，放在巴比倫王的軛之下，意思就是要聽從巴比倫王的管治，要降服他的權力之下，這樣才可得存活。有學者相信，到來祝賀的國家代表，不單來慶祝，也是來商討大家或者可以聯盟來抵禦巴比倫的勢力。
二、耶利米接住警告，不要相信那些假先知的信息：所提到的假先知，這裡包括假借耶和華之名，以及其他用占卜的、圓夢的、觀兆的，及行邪術的。他們都在傳講假信息：第14節提到「你們不致服事巴比倫王」，即是說，一切將會是平安無事，都是討人歡喜的。假先知所講的都是憑己意說虛假的信息，結局只是走向滅亡。
三、接著分別於第16至17節及第21至22節：講到耶利米向祭司及百姓警告：經文是這樣寫：
16 耶和華如此說：你們不可聽那先知對你們所說的預言。
17 不可聽從他們，只管服事巴比倫王便得存活。
21 論到那在耶和華殿中和猶大王宮內，並耶路撒冷剩下的器皿，萬軍之耶和華－以色列的神如此說：
22 必被帶到巴比倫存在那裏，直到我眷顧以色列人的日子。那時，我必將這器皿帶回來，交還此地。這是耶和華說的。」
耶利米勸告那些祭司及眾人不要相信假先知，不要心存僥倖之心，以為之前被擄的聖殿物品，會很快歸回。耶利米所宣告：卻是完全相反；大家務必服事巴比倫，才可以有生存之機會，不然會遭遇極大的患難。《列王紀下》第24章及25章的經文，都很清楚寫到猶大亡國的慘狀，以及聖殿遭遇到浩劫的情況。
可見神藉耶利米先知，一次又一次，站在君王、祭司、百姓面前，宣講神的話，他們「將負的軛」，是給予機會，相信神的心意是極之盼望祂的子民會歸回正路。
最後，期望藉今天的經文提醒我們，在現今世代充斥著不同的聲音，和似是而非的道理。我們要求聖靈幫助，讓我們能認識真理，以至能分辨真假信息，蒙神的道所光照、蒙聖靈的帶領。祝福大家 ！
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