（普、简）2023年6月21日（三）耶14:1-22 为何乾旱
天天「灵」 听👂🏻🕊
2023年6月21日（三）
✨耶利米书✨
✨耶14:1-22 为何乾旱✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
《耶利米书》14章
1 耶和华论到乾旱之灾的话临到耶利米。
2 「犹大悲哀，城门衰败，
众人披上黑衣坐在地上，
耶路撒冷的哀声上达。
3 他们的贵胄打发家僮打水，
他们来到水池，见没有水，
就拿着空器皿，
蒙羞惭愧，抱头而回。
4 耕地的也蒙羞抱头，
因为无雨降在地上，地都乾裂。
5 田野的母鹿生下小鹿，
就撇弃，因为无草。
6 野驴站在净光的高处，
喘气好像野狗，
因为无草，眼目失明。」
7耶和华啊，
我们的罪孽虽然作见证告我们，
还求你为你名的缘故行事。
我们本是多次背道，得罪了你。
8以色列所盼望在患难时作他救主的啊，
你为何在这地像寄居的，
又像行路的只住一宵呢？
9你为何像受惊的人，
像不能救人的勇士呢？
耶和华啊，你仍在我们中间，
我们也称为你名下的人，
求你不要离开我们。
10耶和华对这百姓如此说：
「这百姓喜爱妄行，不禁止脚步，
所以耶和华不悦纳他们。
现今要记念他们的罪孽，
追讨他们的罪恶。」
11 耶和华又对我说：「不要为这百姓祈祷求好处。
12 他们禁食的时候，我不听他们的呼求；他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。我却要用刀剑丶饥荒丶瘟疫灭绝他们。」
13我就说：「唉！主耶和华啊，那些先知常对他们说：『你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒，耶和华要在这地方赐你们长久的平安。』」
14 耶和华对我说：「那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐他们，也没有对他们说话。他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，以及本心的诡诈。
15 所以，耶和华如此说：论到托我名说预言的那些先知，我并没有打发他们。他们还说这地不能有刀剑饥荒，其实那些先知必被刀剑饥荒灭绝。
16 听他们说预言的百姓，必因饥荒刀剑抛在耶路撒冷的街道上，无人葬埋。他们连妻子带儿女，都是如此。我必将他们的恶倒在他们身上。」
17「你要将这话对他们说：
『愿我眼泪汪汪，昼夜不息，
因为我百姓受了裂口破坏的大伤。
18我若出往田间，就见有被刀杀的；
我若进入城内，
就见有因饥荒患病的。
连先知带祭司在国中往来，
也是毫无知识。』」
19你全然弃掉犹大吗？
你心厌恶锡安吗？
为何击打我们，以致无法医治呢？
我们指望平安，却得不着好处；
指望痊愈，不料，受了惊惶。
20耶和华啊，
我们承认自己的罪恶，
和我们列祖的罪孽，
因我们得罪了你。
21求你为你名的缘故，
不厌恶我们，
不辱没你荣耀的宝座；
求你追念，
不要背了与我们所立的约。
22外邦人虚无的神中，
有能降雨的吗？
天能自降甘霖吗？
耶和华我们的神啊，
能如此的不是你吗？
所以我们仍要等候你，
因为这一切都是你所造的。
📖内容📖
欢迎收听天天灵听，今天我们要读的经文是《耶利米书》1至22节，题目是「为何乾旱」。
今天的经文前6节描述了因为审判所带来的乾旱之灾的可怕境况，第1丶2节：「耶和华论到乾旱之灾的话临到耶利米。『犹大悲哀，城门衰败。众人披上黑衣坐在地上；耶路撒冷的哀声上达。』」旱灾来临，不论是草民或贵族，都陷入了生存困境之中，无水可喝，无粮可吃！连田野的动物都受到牵连，母鹿因无草可吃而抛弃生下的小鹿，野驴多日无食而眼目失明！犹大人面对这场灾难，知道神的审判是来真的了，都披上黑衣，哀伤地呼求！
这章中耶利米先知三次为百姓向神代祷，从他的代求中，我们学习到一些原则：
第7节，耶利米这样祷告：「耶和华啊，我们的罪孽虽然作见证告我们，还求你为你名的缘故行事。我们本是多次背道，得罪了你。」
第一个代祷的原则我们看到是「认同人的罪」，耶利米是无辜的，但他把自己与犯罪的百姓认同，代表他们认罪说：「耶和华啊，我们的罪孽作见证告我们，我们本是多次背道，得罪了你。」他不是把自己置身事外说「他们的罪孽，他们得罪了你」而是「我们的罪孽，我们得罪了你」，为百姓站在破口中承担代求。
第二个代祷的原则我们看到是「倚靠神的名」，百姓已经罪孽深重，不愿悔改，还可以什麽代求？有何筹码来代求？但耶利米先知懂得「求神为祢自己名的缘故」而出手，不是因为人有什麽好，但就因神祢自己的名，祢的荣耀丶祢的属性丶祢的名声，仍可坦然无惧地求。诗篇也有这例子「使我的灵魂苏醒， 为自己的名引导我走义路。」或「因自己的名拯救他们， 为要彰显他的大能。」所以我们代祷时可以把信心放在，神会为自己的名行事！
第三个代祷的原则让我们看到的是「抓紧神的约和坚持等候」，第9节耶利米祷告说：「耶和华啊，你仍在我们中间，我们也称为你名下的人，求你不要离开我们！」
不论环境是怎样，看得见看不见，仍确信神祢仍在我们中间，这是我们祷告的信心，神祢在我们中间。但神却回答耶利米：「不要为这百姓祈祷求好处。 他们禁食的时候，我不听他们的呼求；他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。」换转是你，你会怎样做了？神都已经跟你说不需要再为他们祈祷求好处了，但耶利米继续抓紧神的约，说：
「求你为你名的缘故，不厌恶我们，不辱没你荣耀的宝座。求你追念，不要背了与我们所立的约。」他认识神的本性是守约施慈爱的神，他提醒神自己的约，祷告就是认同神自己已经说过的应许，抓紧神的约和坚持等候到底。
今日让我们也效法耶利米先知的祷告代求，为这世界的罪，我们站在破口中承担代求，凭信心倚靠神的名，祂要为祂自己的名的缘故在我们的国家丶社区丶家庭丶朋友丶邻舍中工作，并且运用神在圣经中的应许，告诉神祂自己的约，坚持等候直到最後，阿门！
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