诗篇

(普、简) 2023年5月24日(三) 诗篇63:1-11 祢的慈爱比生命更好

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2023年5月24日(三)

✨诗篇63:1-11 祢的慈爱比生命更好✨

📝祷告重点:

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

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📖经文📖

诗篇63:1-11

1神啊,你是我的神,我要切切地寻求你,在干旱疲乏无水之地,我渴想你;我的心切慕你。

2我在圣所中曾如此瞻仰你,为要见你的能力和你的荣耀。

3因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。

4我还活的时候要这样称颂你;我要奉你的名举手。

5-6我在牀上记念你,在夜更的时候思想你;我的心就像饱足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。

7因为你曾帮助我,我就在你翅膀的荫下欢呼。

8我心紧紧地跟随你;你的右手扶持我。

9但那些寻索要灭我命的人必往地底下去;

10他们必被刀剑所杀,被野狗所吃。

11但是王必因神欢喜。凡指着他发誓的必要夸口,因为说谎之人的口必被塞住。

📖内容📖

弟兄姊妹平安,欢迎收听天天灵听。今天要跟大家分享的主题是「祢的慈爱比生命更好」,经文是《诗篇》63章1到11节。

今天的经文是大卫的诗篇,是他在旷野之地借着诗歌所表达的心情。大卫有两次逃难到旷野的经历,但从第十一节他称呼自己为「王」,我们便大致能估计这篇诗篇是他逃避押沙龙时写的。所以大卫遭逢巨变,不单止是家庭问题,更是国家的问题。大卫由一国之君变成亡命之徒。大家可以从《撒母耳记下》15至17章知道整个历史。

若你遭逢巨变时,你又会写一首怎样的诗歌呢?大卫写下这首诗歌,可以分为三个部份:

(1) 在干旱、疲乏时要寻求神。

大卫是形容旷野的实况是干旱和无水,这是非常准确的,而且他更将旷野带给他有疲乏的感觉呈现出来。当大卫被背叛、从安稳到不安,又看着旷野时,他顿感疲倦。然而他简单的回应却是重点。他提到「……我的心灵渴想你,我的肉身切慕你。」他渴想神,他呼求神,而是「切切」地寻求(「切切」原文字根有黎明的意思),英文King James Version写成「…early will I seek thee…」。大卫即使面对巨大变故,但他选择在黎明时候就寻求神,并且向神表达是肉身和心灵都要渴想和切慕神。显然这不是大卫第一次这样做,因为第二节告诉我们,大卫在过去的日子他也曾瞻仰神,瞻仰神并不是要解决问题,他的重点是「得见神的能力和荣耀」。

弟兄姊妹,大卫在面对世事变改的第一个秘诀是要「寻求神」,这个不是单单在危难中去做的事,而是一个习惯;并且不是单寻求解决问题,而是要看见神的荣耀和祂自己的能力,换句话说是专注要看到神。

(2) 要记念神的慈爱比生命更好。

大卫虽然在旷野中,在寸草不生的地方竟然有人供应和帮助他们渡过难关。根据《撒母耳记下》16章,我们发现除了粮食外,还有睡觉的物资。大卫知道这一切不是巧合,不是自己能够靠自己可以争取到或赚到的,而是靠神的慈爱、恩典,涌流出来临到他。所以我们便明白第5和6节大卫写「在床上记念神」,是因为他真的有床,他真实地得到帮助,以致你发现大卫由第1节的又饥又渴,到第5和6节的吃饱骨髓肥油(形容满足、滋润),到最后可在神的荫下得着保护。

(3) 让神的能力扶持我。

第8节有两个角度,第一是我的心紧紧随神;第二是神的右手扶持。古代世界,右手代表权柄、权威,有施恩典和惩罚的用途,同时右手代表力量和能力。所以这段经文强调重点是神的能力足够,正因为神的能力强大,也让大卫能够紧紧跟随神,并且深信他不再是挨打的状态,甚至进而去到盼望神伸冤和反击的阶段。

《撒母耳记下》18和19章,神的确为大卫伸冤,在得不到优势的情况下,最终反胜重新回到耶路撒冷。

大卫深深明白到神的慈爱比生命更好,即使在巨变的日子仍然选择信靠神,选择慈爱。但这并不是一时三刻能够做得到的,需要在平稳的日子,常常进行属灵的操练,操练自己寻求神、记念神和倚靠神。盼望我们在这变幻的世代中操练个人属灵生命,真正领受「神的慈爱比生命更好」,选择神。

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