(普、简) 2023年5月3日(三) 约翰福音13:1-20 效法主的榜样
2023年5月3日(三)
✨约翰福音13:1-20 效法主的榜样✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
《约翰福音》13:1-20
1 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。
2 吃晚饭的时候（魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心裏），
3 耶稣知道父已将万有交在他手裏，且知道自己是从神出来的，又要归到神那裏去，
4 就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰，
5 随后把水倒在盆裏，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。
6 挨到西门彼得，彼得对他说：「主啊，你洗我的脚吗？」
7 耶稣回答说：「我所做的，你如今不知道，后来必明白。」
8 彼得说：「你永不可洗我的脚！」
耶稣说：「我若不洗你，你就与我无分了。」
9 西门彼得说：「主啊，不但我的脚，连手和头也要洗！」
10 耶稣说：「凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了；你们是干净的，然而不都是干净的。」
11 耶稣原知道要卖他的是谁，所以说：「你们不都是干净的。」
12 耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：「我向你们所做的，你们明白吗？
13 你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。
14 我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。
15 我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。
16 我实实在在地告诉你们：仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。
17 你们既知道这事，若是去行就有福了。」
18「我这话不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话，说：『同我吃饭的人，用脚踢我。』
19「如今事情还没有成就，我要先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，可以信我是基督。
20 我实实在在地告诉你们：有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。」
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《约翰福音》第13章1至20节，题目是：效法主的榜样。
引言：
洗脚：《约翰福音》第13章1至11节
约翰把出卖与十字架的阴影和洗脚的事交织在一起。马利亚曾作奴仆的服侍（参《约》十二3），耶稣在此也同样做奴仆的服侍。《约翰福音》第13章1至2节，耶稣在用餐时间时常是教导的时刻（参《约》十三3-8）。在逾越节用餐的桌子是用「三方卧食桌(Triclinium)」。这种桌子很低很低，耶稣的门徒在这种桌子用餐时，每个人都不需要椅子，而是左手撑着身体，右边的身体侧躺着，用右手拿桌上的食物。
为什么要这样设计呢？因为古代出行路途遥远，婚宴或成年礼聚餐常常就是好几天，就连现在在中东，婚礼依旧是好几天的庆祝一样，而主要活动也就是吃饭而已。若宾客晚上吃饭、喝酒很尽兴，而且饮宴至很晚，可能就会想休息，这时在半躺卧状态，只顺便的抓个抱枕，全部的宾客就都有地方睡了。
若果门徒这样躺着围着摆放食物的桌子，让人的前半身面向食物，脚则远离桌子。耶稣必定是绕到这个圈子的外围，去洗每个人的脚。
旅行的人走了很远的路，主人应当预备水给他们洗脚，这是好客的表现，正如亚伯拉罕的榜样（参《创世记》十八4：容我拿点水来，请你们洗脚，在树下休息）。
可是脱掉鞋子，亲自给别人洗脚，这乃是服侍的举动，平时是奴仆的工作，或是非常顺服的妻子或孩子所做的事（参《撒上》二十五41）。有些学者说，旅客的鞋子有时候会沾着粪便，但这倒不一定。因为小路的灰尘很重，可是耶路撒冷却将它的主要街道尽量保持得非常清洁，尤其是上城，就是耶稣吃逾越节筵席的地方。耶稣脱掉外衣来服侍他们，也是在他们面前表现出谦卑的样式。
耶稣所作这部分很好的表明「事奉的仆人」基督耶稣的形象。吃饭后耶稣给门徒洗脚是因为当时门徒之间发生了「到底谁为大」的争执（参《路》二十二24：门徒中间也起了争论：他们中哪一个可算为大）。
对此耶稣亲自做出了榜样「你们中间谁为大，谁就要作你们的用人」（《太》二十三11）的教训（参《太》二十三6-11）。
再者有一个情况，就是出卖耶稣的犹大人坐在最重要的贵宾坐，但跟随耶稣的大门徒彼得，却坐在最卑微的仆人座位上。原本应该帮人洗脚的，就是坐在最卑微座位上的人：彼得。他们因为争论谁是最大谁是最小，所以没有人谦卑地帮人洗脚。
犹太人赴宴时，先在家洗澡，到达后只须洗掉脚上的灰尘，便全然干净了。因此，我们可以看到那个时候没有门徒站出来替人洗脚。这一段有很明显的「暗示」意味，彼得当时无法理解为何耶稣替众人洗脚，但后来就能了解。因为使用两个「洗」的时态，更显明「洗澡」有可能意味「重生」，而「洗脚」意味「生活方面的洁净」。《约翰福音》第13章8节提到耶稣若不替彼得洗脚，就「与耶稣没有关系」；这是常造成争论的经节，可能暗示如果耶稣不洁净彼得，彼得就得不到救恩。
耶稣洗门徒的脚，说明自己是夫子、是主，还愿意洗门徒的脚，因此门徒也当彼此洗脚。（参《约》十三12-15 ●「榜样」：SNG05262，「范例」、「例子」）。这里意思是门徒也应该学习彼此成为对方最卑微的仆人，服侍对方。
虽然圣经没有详细讲到当时的情况，但是用想像可以猜测到当时大概的情况。彼得可能说：「我是大师兄，所有的都是我师弟，我是主耶稣最先呼召的那一批门徒，其他的都是在我以下，快快拿毛巾和水帮我洗脚吧！」另外，坐在耶稣旁边的贵宾座的门徒犹大，他有机会这样说：「我是管钱的，所有大小的预算都需要我来批准发放，不然你们一点东西也不能做、也不能买。因此我是最大的，来吧其他的小门徒，快快去打水拿毛巾去洗脚吧！」
当然这都是推测！如果今天教会都是好像门徒一样，像外面的世界一样，充满着阶级，权力，欺压。我们想像，能够帮人洗脚的人，一定带着很多目的和利益的人，寄人篱下。
在我自己被按立为牧师的天职时，有人说：「恭喜你升职了」，这个讯息令到我想起耶稣帮人洗脚的时候所说的话，你们做大的要服侍小的。因此我跟弟兄姊妹说，我不是升职，乃是降职，愿意为众人，效法基督的榜样，一生学习成为用人去服侍。耶稣借这样的事奉，预表祂的死，乃是《以赛亚书》第53章所提到的，受苦仆人为许多人之死。
犹太教与希腊、罗马社会不同，相当看重谦卑；但是它也像其他社会一样，重视一个人在社会上的角色。耶稣则把社会地位完全颠倒过来。
今天很多人选择自己喜欢或按着自己的感动去服侍主，服侍教会。那些是自己喜欢的事工，那些是自己所想望所成就的聚会，他们才去做，否则就不作理会。但今天耶稣基督用这经文鼓励我们，卑微的去服侍，不要斤斤计较，和追求别人称赞的服侍和位置。
现在求主帮助我们，让我们留意现在教会有没有一些一直没有人回应的服侍和事工，让我们主动选一份这样的事奉，卑微的学习去服侍，建立教会荣神益人。基督徒们，我们一起效法耶稣基督，彼此服侍，不要自高自大，都要谦卑像主，拿起水和毛巾彼此洗脚。祝福大家！
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