(廣、繁) 2023年5月3日(三) 約翰福音13:1-20 效法主的榜樣

2023年5月3日(三)
✨約翰福音13:1-20 效法主的榜樣✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

普通話錄音連結🔈
http://download.123health.xyz/2023/kfrcc/morning/may/20230503_M.mp3

粵語錄音連結🔈
http://download.123health.xyz/2023/kfrcc/morning/may/20230503_C.mp3

📖經文📖

《約翰福音》13:1-20

1 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了，他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。
2 吃晚飯的時候（魔鬼已將賣耶穌的意思放在西門的兒子加略人猶大心裏），
3 耶穌知道父已將萬有交在他手裏，且知道自己是從神出來的，又要歸到神那裏去，
4 就離席站起來脫了衣服，拿一條手巾束腰，
5 隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。
6 挨到西門彼得，彼得對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」
7 耶穌回答說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」
8 彼得說：「你永不可洗我的腳！」
耶穌說：「我若不洗你，你就與我無分了。」
9 西門彼得說：「主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗！」
10 耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了；你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」
11 耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：「你們不都是乾淨的。」
12 耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我向你們所做的，你們明白嗎？
13 你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。
14 我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。
15 我給你們作了榜樣，叫你們照着我向你們所做的去做。
16 我實實在在地告訴你們：僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。
17 你們既知道這事，若是去行就有福了。」
18「我這話不是指着你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話，說：『同我吃飯的人，用腳踢我。』
19「如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候，可以信我是基督。
20 我實實在在地告訴你們：有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。」

📖內容📖

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《約翰福音》第13章1至20節，題目是：效法主的榜樣。

引言：

洗脚：《約翰福音》第13章1至11節

約翰把出賣與十字架的陰影和洗腳的事交織在一起。馬利亞曾作奴僕的服侍（參《約》十二3），耶稣在此也同樣做奴僕的服侍。《約翰福音》第13章1至2節，耶穌在用餐時間時常是教導的時刻（參《約》十三3-8）。在逾越節用餐的桌子是用「三方臥食桌(Triclinium)」。這種桌子很低很低，耶穌的門徒在這種桌子用餐時，每個人都不需要椅子，而是左手撐著身體，右邊的身體側躺著，用右手拿桌上的食物。

為什麼要這樣設計呢？因為古代出行路途遙遠，婚宴或成年禮聚餐常常就是好幾天，就連現在在中東，婚禮依舊是好幾天的慶祝一樣，而主要活動也就是吃飯而已。若賓客晚上吃飯、喝酒很盡興，而且飲宴至很晚，可能就會想休息，這時在半躺臥狀態，只順便的抓個抱枕，全部的賓客就都有地方睡了。

若果門徒這樣躺著圍著擺放食物的桌子，讓人的前半身面向食物，腳則遠離桌子。耶穌必定是繞到這個圈子的外圍，去洗每個人的腳。

旅行的人走了很遠的路，主人應當預備水給他們洗腳，這是好客的表現，正如亞伯拉罕的榜樣（參《創世記》十八4：容我拿點水來，請你們洗腳，在樹下休息）。

可是脫掉鞋子，親自給別人洗腳，這乃是服侍的舉動，平時是奴僕的工作，或是非常順服的妻子或孩子所做的事（參《撒上》二十五41）。有些學者說，旅客的鞋子有時候會沾著糞便，但這倒不一定。因為小路的灰塵很重，可是耶路撒冷卻將它的主要街道盡量保持得非常清潔，尤其是上城，就是耶穌吃逾越節筵席的地方。耶穌脫掉外衣來服侍他們，也是在他們面前表現出謙卑的樣式。

耶穌所作這部分很好的表明「事奉的僕人」基督耶穌的形象。吃飯後耶穌給門徒洗腳是因為當時門徒之間發生了「到底誰為大」的爭執（參《路》二十二24：門徒中間也起了爭論：他們中哪一個可算為大）。

對此耶穌親自做出了榜樣「你們中間誰為大，誰就要作你們的用人」（《太》二十三11）的教訓（參《太》二十三6-11）。

再者有一個情況，就是出賣耶穌的猶大人坐在最重要的貴賓坐，但跟隨耶穌的大門徒彼得，卻坐在最卑微的僕人座位上。原本應該幫人洗腳的，就是坐在最卑微座位上的人：彼得。他們因為爭論誰是最大誰是最小，所以沒有人謙卑地幫人洗腳。‌

猶太人赴宴時，先在家洗澡，到達後只須洗掉腳上的灰塵，便全然乾淨了。因此，我們可以看到那個時候沒有門徒站出來替人洗腳。這一段有很明顯的「暗示」意味，彼得當時無法理解為何耶穌替眾人洗腳，但後來就能了解。因為使用兩個「洗」的時態，更顯明「洗澡」有可能意味「重生」，而「洗腳」意味「生活方面的潔淨」。《約翰福音》第13章8節提到耶穌若不替彼得洗腳，就「與耶穌沒有關係」；這是常造成爭論的經節，可能暗示如果耶穌不潔淨彼得，彼得就得不到救恩。

耶穌洗門徒的腳，說明自己是夫子、是主，還願意洗門徒的腳，因此門徒也當彼此洗腳。（參《約》十三12-15 ●「榜樣」：SNG05262，「範例」、「例子」）。這裡意思是門徒也應該學習彼此成為對方最卑微的僕人，服侍對方。

雖然聖經沒有詳細講到當時的情況，但是用想像可以猜測到當時大概的情況。彼得可能說：「我是大師兄，所有的都是我師弟，我是主耶穌最先呼召的那一批門徒，其他的都是在我以下，快快拿毛巾和水幫我洗腳吧！」另外，坐在耶穌旁邊的貴賓座的門徒猶大，他有機會這樣說：「我是管錢的，所有大小的預算都需要我來批准發放，不然你們一點東西也不能做、也不能買。因此我是最大的，來吧其他的小門徒，快快去打水拿毛巾去洗腳吧！」

當然這都是推測！如果今天教會都是好像門徒一樣，像外面的世界一樣，充滿着階級，權力，欺壓。我們想像，能夠幫人洗腳的人，一定帶着很多目的和利益的人，寄人籬下。

在我自己被按立為牧師的天職時，有人說：「恭喜你升職了」，這個訊息令到我想起耶穌幫人洗腳的時候所說的話，你們做大的要服侍小的。因此我跟弟兄姊妹說，我不是升職，乃是降職，願意為眾人，效法基督的榜樣，一生學習成為用人去服侍。耶穌藉這樣的事奉，預表祂的死，乃是《以賽亞書》第53章所提到的，受苦僕人為許多人之死。

猶太教與希臘、羅馬社會不同，相當看重謙卑；但是它也像其他社會一樣，重視一個人在社會上的角色。耶穌則把社會地位完全顛倒過來。

今天很多人選擇自己喜歡或按着自己的感動去服侍主，服侍教會。那些是自己喜歡的事工，那些是自己所想望所成就的聚會，他們才去做，否則就不作理會。但今天耶穌基督用這經文鼓勵我們，卑微的去服侍，不要斤斤計較，和追求別人稱讚的服侍和位置。

現在求主幫助我們，讓我們留意現在教會有沒有一些一直沒有人回應的服侍和事工，讓我們主動選一份這樣的事奉，卑微的學習去服侍，建立教會榮神益人。基督徒們，我們一起效法耶穌基督，彼此服侍，不要自高自大，都要謙卑像主，拿起水和毛巾彼此洗腳。祝福大家！

申請天天靈聽🕊👂🏻普通話+粵語錄音發送：
Whatsapp: http://daily.rcchk.org
Signal: http://dailys.rcchk.org

其他廣播頻道：
http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily

其他查詢聯絡方法：
☎ 電話：23807272
📧 Email：[email protected]