(廣、繁) 2023年5月2日(二) 約翰福音12:12-50 榮耀君王來了

2023年5月2日(二)
✨約翰福音12:12-50 榮耀君王來了✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

《約翰福音》12:12-50
12 第二天，有許多上來過節的人，聽見耶穌將到耶路撒冷，
13 就拿着棕樹枝，出去迎接他，喊着說：「和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！」
14 耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：
15「錫安的民哪，不要懼怕！你的王騎着驢駒來了。」
16 這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後，才想起這話是指着他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。
17 當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裏的眾人就作見證。
18 眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。
19 法利賽人彼此說：「看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。」
20 那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希臘人。
21 他們來見加利利 伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」
22 腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。
23 耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。
24 我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
25 愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。
26 若有人服事我，就當跟從我；我在哪裏，服事我的人也要在那裏；若有人服事我，我父必尊重他。」
27「我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？父啊，救我脫離這時候，但我原是為這時候來的。
28 父啊，願你榮耀你的名。」
當時就有聲音從天上來說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」
29 站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對他說話。」
30 耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。
31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。
32 我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
33 耶穌這話原是指着自己將要怎樣死說的。
34 眾人回答說：「我們聽見律法上有話說『基督是永存的』，你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」
35 耶穌對他們說：「光在你們中間還有不多的時候，應當趁着有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裏行走的，不知道往何處去。
36 你們應當趁着有光，信從這光，使你們成為光明之子。」耶穌說了這話，就離開他們，隱藏了。
37 他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。
38 這是要應驗先知以賽亞的話，說：「主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？」
39 他們所以不能信，因為以賽亞又說：
40 「主叫他們瞎了眼、硬了心，免得他們眼睛看見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。」
41 以賽亞因為看見他的榮耀，就指着他說這話。
42 雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。
43 這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。
44 耶穌大聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的。
45 人看見我，就是看見那差我來的。
46 我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裏。
47「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。
48 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道，在末日要審判他。
49 因為我沒有憑着自己講，惟有差我來的父，已經給我命令，叫我說甚麼，講甚麼。
50 我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照着父對我所說的。」

📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《約翰福音》12章12至50節，題目是「榮耀君王來了」。

這段經文記載耶穌進「耶路撒冷」，當時「有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷，就拿著棕樹枝出去迎接他，⋯⋯耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：「錫安的民哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。（約12:12-15）」。這裡「經上所記」的經文是來自撒迦利亞書9:9 「錫安的民哪，應當大大喜樂。耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡。他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和的騎著驢，就是騎著驢的駒子。」；撒迦利亞書已經清楚記載這位君王進城的情景，而當時百姓讚美耶穌說﹕「和散那（意思是﹕求祢拯救）！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！(約12:13)」。而「以色列王」這個稱呼，代表著他們仍未明白，耶穌來的真正意義是為了永恒的救贖，百姓當時所渴望的是想要耶穌復興以色列國
，推翻羅馬政權。

耶穌得知有幾個希利尼人來找祂，說﹕「人子得榮耀的時候到了。我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。（約12:23-26）」；耶穌所說的，是因為祂知道自己將要為人的罪，被釘在十字架上，為要凡跟從祂的人就得著永生，而跟從祂的人，要學習耶穌的樣式，要為永恒的生命而活。

然而耶穌是神，同時祂也是人，耶穌表達自己當時的心情，向天父說﹕「我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。父啊，願你榮耀你的名！（約12:27-28）」。耶穌為人作了榜樣，耶穌為著自己的死，也有憂愁的時候，耶穌會按著自己的心情，向神坦白、祈求神的拯救，然而耶穌不求從人而來的榮耀，所求的是從神而來的榮耀。

耶穌禱告後，「當時就有聲音從天上來說：我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」，站在旁邊的眾人聽見，就說：打雷了。還有人說：「有天使對他說話。」耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的（約12:28-30）。」；是神親自作見證，耶穌是神的兒子。

耶穌接著說﹕「現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」，耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的（約12:31-33）。耶穌所說的，是這世界的結局，這世界的王就是撒旦，撒旦是透過引誘人犯罪，使人成為罪和死的奴僕，走向滅亡。耶穌基督沒有犯罪，所以死亡不能轄制祂，藉著耶穌為人釘十字架的救贖，跟從耶穌的，就不受罪及魔鬼的轄制。

羅馬書6:22: 「現今你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。」；當人跟選擇跟從耶穌， 順從神的时候，不單有永遠的生命，就如經文提到要活出屬靈的果子。

當時眾人唔明白耶穌的教導，回答耶穌說：「我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說人子必須被舉起來呢？這人子是誰呢？（約12:34）」，因為眾人的前設，是以色列復國的想望，他們將耶穌來到世界的拯救，套入自己的想望中，所以無法明白律法書上「基督是永存的」是指天國裡永恒的生命。而經文記載「官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀（約12:42-43）」。約翰一書2:15-17教導我們﹕「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」。如果人選擇世界的王，結局是走向滅亡；我們當選擇耶穌基督，勝過罪的權勢，從死裡復活的主，作我們榮耀的君王。

在約翰福音12:35-36，46-48，：「耶穌說﹕光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。⋯⋯我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的就是我所講的道在末日要審判他。」。

光明之子就是活在神的光中，有真光帶領人的生命。我們不知道耶穌第二次再來，是什麼時候，但我們是跟隨耶穌的人，既是光明之子；我們要時刻要預備拒絕世界的王和罪的引誘，時刻警醒，並且帶領仍在黑暗裡的人，一同跟從耶穌的光，迎接耶穌基督，我們榮耀的君王會第二次再來。
祝福大家！

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