(普、简) 2023年4月24日(一) 约翰福音8:1-11 无罪的?定罪
2023年4月24日(一)
✨约翰福音8:1-11 无罪的?定罪✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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粤语录音连结🔈
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📖经文📖
《约翰福音》8:1-11
1 于是各人都回家去了。耶稣却往橄榄山去。
2 清早又回到殿裏。众百姓都到他那裏去、他就坐下教训他们。
3 文士和法利赛人、带着一个行淫时被拿的妇人来、叫他站在当中。
4 就对耶稣说、夫子、这妇人是正行淫之时被拿的。
5 摩西在律法上吩咐我们、把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢。
6 他们说这话、乃试探耶稣、要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。
7 他们还是不住的问他、耶稣就直起腰来、对他们说、你们中间谁是没有罪的、谁就可以先拿石头打他。
8 于是又弯着腰用指头在地上画字。
9 他们听见这话、就从老到少一个一个的都出去了。只剩下耶稣一人、还有那妇人仍然站在当中。
10 耶稣就直起腰来、对他说、妇人、那些人在那裏呢。没有人定你的罪么。
11 他说、主阿、没有。耶稣说、我也不定你的罪。去罢。从此不要再犯罪了。
📖内容📖
大家好！欢迎收听天天灵听。今日要读的经文是《约翰福音》8章1至11节，题目是「无罪的？定罪」。
当时文士和法利赛人带着一个行淫时被捉拿的妇人来见耶稣，问耶稣应该如何处理？其实，他们早有答案。根据摩西律法，应该是用石头打死这样的妇人。文士和法利赛人只是想耶稣跌进他们所设计的圈套中，但耶稣并没有中计，他这样回答：「你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。」耶稣没有反对摩西律法，更表示可以执行，不过耶稣的回答不简单，耶稣巧妙地将回答转化成为问题。耶稣的回答并不是想指出谁有罪，谁没有罪，而是想他们关注：「谁是没有罪的呢？」《罗马书》3章23节：「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；」耶稣的回答逼使在场的人都要为自己作一个深层次的反省，在定他人罪之前要先检视一下自己的罪。耶稣指责法利赛人假冒伪善，他们只是懂得以神的话语指出别人的罪，却没有以神的话语检视自己的生命，以致内外不一致。
耶稣讲完这句说话，就一直弯下腰，用指头在地上画字。到底耶稣画了什么呢？有解经家推测可能是某些经文，有解经家推测可能是各人所犯的罪，但这些都是纯粹揣测，经文并没有提及，所以根本就没有办法知道。不过，当耶稣弯腰写字时，从老到少，包括文士和法利赛人，一个一个地离开了，看到耶稣是刻意让所有人有一个空间，将审判的对象或焦点，从妇人身上转到自己的身上。
今日的经文让我们有两个反省：首先，耶稣面对法利赛人的试探，他并没有即时作出回应，而是选择弯腰画字。刚才已经提过，到底耶稣画了什么呢？解经家只是揣测的。不过，确实看见耶稣是刻意让所有人有个空间检视自己的生命。耶稣也经常让自己有空间，福音书中提到耶稣经常一个人上山祷告，空间是需要刻意安排的，耶稣非常懂得为自己预留空间，以致可以应付各样试探和挑战。正如今日的经文一开始，也提到：「于是各人都回家去了；耶稣却往橄榄山去，清早又回到殿裏。」求主帮助我们，要刻意为自己腾出空间，沉淀自己，向神祷告，被圣灵充满，重新得力。当遇到试探和挑战，让神介入，不被自己的情绪或身边的人影响，放下自己，寻求神的带领及帮助，明白神的旨意，行出神的心意。
另外，我们需要将「罪」与「罪人」分开，明白「罪」与「罪人」是不同的。耶稣恨恶「罪」，但却爱「罪人」。耶稣责备法利赛人，并不是因为不爱法利赛人（记得之前在第三章的「尼哥底母」或叫「尼哥德慕」，他是个法利赛人。当尼哥德慕来见耶稣，耶稣不但没有拒绝他，相反花时间与他对话，让他明白真理，得着重生。）因此，耶稣不是不喜欢法利赛人，而是不喜爱法利赛人的假冒伪善，否则，耶稣的说话就自相矛盾，因为：「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」耶稣期盼罪人都悔改，不再犯罪。耶稣反对妇人所犯的罪，但却说：「我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！」我们可能会因为别人所犯的罪，甚至做过的事，而不喜欢他，求主帮助我们，可以用神的爱去爱他，接纳他好像耶稣接纳那行淫的妇人一样。
祝福大家！
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