(廣、繁) 2023年4月18日(二) 約翰福音5:1-47 第三個神蹟的記號

2023年4月18日(二)
✨約翰福音5:1-47 第三個神蹟的記號✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

普通話錄音連結🔈
http://download.123health.xyz/2023/kfrcc/morning/apr/20230418_M.mp3

粵語錄音連結🔈
http://download.123health.xyz/2023/kfrcc/morning/apr/20230418_C.mp3

📖經文📖

約翰福音5:1-47

1這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。
2在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫作畢士大，旁邊有五個廊子。
3裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人（有古卷在此有「等候水動，
4因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了」）。
5在那裡有一個人，病了三十八年。6耶穌看見他躺著，知道他病了許久，就問他說：「你要痊癒嗎？」
7病人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子里；我正去的時候，就有別人比我先下去。」
8耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」
9那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。
10那天是安息日，所以猶太人對那醫好的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不可的。」
11他卻回答說：「那使我痊癒的對我說，‘拿你的褥子走吧！’」
12他們問他說：「對你說‘拿褥子走’的是什麼人？」
13那醫好的人不知道是誰，因為那裡的人多，耶穌已經躲開了。
14後來耶穌在殿里遇見他，對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厲害。」
15那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。
16所以猶太人逼迫耶穌，因為他在安息日作了這事。
17耶穌就對他們說：「我父作事直到如今，我也作事。」
18所以猶太人越發想要殺他，因他不但犯了安息日，並且稱　神為他的父，將自己和神當作平等。
19耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們：子憑著自己不能作什麼，惟有看見父所作的，子才能作；父所作的事，子也照樣作。
20父愛子，將自己所作的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。
21父怎樣叫死人起來，使他們活著，子也照樣隨自己的意思使人活著。
22父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子，
23叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。
24我實實在在地告訴你們：那聽我話、又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。
25我實實在在地告訴你們：時候將到，現在就是了，死人要聽見神兒子的聲音，聽見的人就要活了。
26因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命；
27並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。
28你們不要把這事看作希奇，時候要到，凡在墳墓里的，都要聽見他的聲音，就出來。
29行善的復活得生，作惡的復活定罪。
30「我憑著自己不能作什麼，我怎麼聽見，就怎麼審判。我的審判也是公平的，因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」
31「我若為自己作見證，我的見證就不真；
32另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。
33你們曾差人到約翰那裡，他為真理作過見證。
34其實我所受的見證不是從人來的，然而我說這些話，為要叫你們得救。
35約翰是點著的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。
36但我有比約翰更大的見證，因為父交給我要我成就的事，就是我所作的事，這便見證我是父所差來的。37差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。
38你們並沒有他的道存在心裡，因為他所差來的，你們不信。
39你們查考聖經（或作「應當查考聖經」），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。
40然而你們不肯到我這裡來得生命。
41「我不受從人來的榮耀。
42但我知道你們心裡沒有神的愛。
43我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。
44你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？
45不要想我在父面前要告你們，有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。
46你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。
47你們若不信他的書，怎能信我的話呢？

📖內容📖

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，經文記載於《約翰福音》5章1到47節，題目是「第三個神蹟的記號」。

在本章1到9節記載了耶穌要過逾越節，所以要上耶路撒冷，他來到畢士大池，畢士大翻譯出來有憐憫之意，當時有病人在池邊等待池水被天使攪動的一刻，就跳下池經歷病得醫治的神蹟。耶穌走到池邊，見到一位癱了三十八年的人，吩咐他說：「起來！拿你的褥子走吧！」，癱子照著做，就得著醫治。

第10節說那天是安息日，宗教領袖們看見癱子行走，想起的是摩西律法禁止人在安息日做工，猶太宗教領袖們曾定下有三十九樣不可作的工，其中一樣是將東西從某處拿到另一處，或許癱子因此而受責備。後來得知是耶穌醫好了癱子，並吩咐癱子拿起褥走，宗教領袖們看見的，是耶穌和癱子都犯了安息日，更想要殺害耶穌，卻看不見病得醫治的恩典和神蹟。這群猶太宗教領袖們既敬拜神，又是熟讀聖經，嚴謹地遵守律法，見到一位癱子在畢士大池—一個憐憫的地方得醫治，他們只看見人犯錯，卻看不見神的憐憫。

在19到30節，耶穌 5次論到「照著」，是指到子一切所作的，都是按著天父的旨意去做，所以在畢士大池邊，他實踐了神的旨意去憐憫和醫治癱子，耶穌在30節也解釋道：「我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」

耶穌是照著天父旨意做，而宗教領袖們是按著人意做，他們按著人意來決定安息日中，不做三十九樣的工作就是善，做了三十九樣中其中一樣，那怕是人蒙憐憫得醫治的神蹟，也是惡，宗教領袖就判了這位癱子犯罪！宗教領袖代替了神去審判誰善誰惡。

追溯到人類始祖亞當與夏娃吃了分辨善惡樹的果後，罪就從始影響人，當中一個嚴重的問題，是人企圖站在神的位置去審判何為善與惡。但人只能用有限的認知作判斷，正如猶太宗教領袖們，他們只能以維護猶太教和以色列國的利益，去看耶穌做的事。當耶穌所做的，越引發當時羅馬政府的關注，宗教領袖們就感覺到越危險，情願殺害耶穌，免得事情一發不可收拾，這就是他們的限制，使到猶太宗教領袖們領受不到神愛世人的真理。

在31到40節說到，猶太宗教領袖們相信施洗約翰，但當耶穌有比施洗約翰有更大的見證，就是「父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。」他們卻選擇不信，再一次呈現宗教領袖們，同樣以自己的想法去斷定約翰是善，耶穌是惡，因此拒絕接受耶穌。

弟兄姊妹，分辨善惡的問題，由亞當開始，到新約時代，至現今一直都影響人，當然人活在世，要學習認識何謂善惡，但我們不可站在神的位置去審判自己或別人，正如耶穌所說：「我憑自己不能做什麼」，耶穌道成肉身來到這世上給我們示範，如何「照著」神的旨意而行，因為：

1.    人不是神，沒有能力去審判萬事。

2.    人帶着偏見去審判，就會帶來不合神心意的結果。

我們同樣受著分辨善惡的影響，我們對自己、對別人、對各民族，會帶有一種無藥可救的認定嗎？曾有一位老太太，年輕時受玄學影響，直至年老，都認定自己一生是苦命之人。所以在我們的生活中，都充滿着各種非神而來的善惡判斷，我們的心思、意念和行為，也因此產生了偏差，領受不了神的祝福，拒絕接受神。讓我們一同領受如耶穌在地上所作的見證：「我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。」

和合本聖經中，《詩篇》記載詩人有超過290次用到「求你」，表示在無論遇到動盪的外在環境，還屬內心的掙扎，詩人都不以自己或別人的想法為主導，將主權交回給神，求主掌權和帶領，這正與耶穌的教導不謀而合。

當神在創世時，看一切是美好，耶穌也是照神心意，看神創造的一切是美好，所以當我們也看神創造的一切，就不要以世界的善惡影響我們的判斷，也不要被雙方利益關係或種族歷史的問題，去影響我們對善惡的判斷，正如耶穌在《馬可福音》10章18節說：「你為甚麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。」讓我們單單照著神的旨意去斷定和實踐神愛世人，祝福大家！

申請WhatsApp或Signal天天靈聽🕊👂🏻普通話及粵語錄音發送，請於辦公時間聯絡基督教復興教會行政部：
☎ 電話：23807272
📧 Email：[email protected]
📲 whatsapp/signal 訊息到：54044049