(廣、繁) 2023年2月16日(四) 詩篇 29:1-11 洪水泛濫時神坐著為王

2023年2月16日(四)
✨詩篇 29:1-11 洪水泛濫時神坐著為王✨

📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

《詩篇》29:1-11

1 〔大衛的詩。〕　神的眾子阿、你們要將榮耀能力、歸給耶和華、歸給耶和華。
2 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他。以聖潔的妝飾〔的或作為〕敬拜耶和華。
3 耶和華的聲音發在水上。榮耀的　神打雷、耶和華打雷在大水之上。
4 耶和華的聲音大有能力。耶和華的聲音滿有威嚴。
5 耶和華的聲音震破香柏樹。耶和華震碎利巴嫩的香柏樹。
6 他也使之跳躍如牛犢、使利巴嫩和西連跳躍如野牛犢。
7 耶和華的聲音使火焰分岔。
8 耶和華的聲音震動曠野。耶和華震動加低斯的曠野。
9 耶和華的聲音驚動母鹿落胎、樹木也脫落淨光。凡在他殿中的、都稱說他的榮耀。
10 洪水泛濫之時、耶和華坐著為王。耶和華坐著為王、直到永遠。
11 耶和華必賜力量給他的百姓。耶和華必賜平安的福給他的百姓。

📖內容📖

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今天我們讀的是《詩篇》第29篇，題目是「洪水泛濫時神坐著為王」。‌

「洪水泛濫時神坐著為王」是一句我們很熟識的經文，可能很多弟兄姊妹也曾被這經文祝福，今天我們一起從這整篇的《詩篇》中，更深走進這經文的意境中吧！

這詩是大衛的詩，以大自然的情景去表達 神的權能，短短11節的經文中，「耶和華」的名字出現了18次之多，而其中有7次是「耶和華的聲音」，而且這7次都是在這詩的中間主要內容部份，可說是非常重要。

這詩可分為三部份，第一部份是1-2節，「神的眾子」可以是天使，也可以是地上的領袖，更合適的理解是 神的百姓，因為這詩的最後一節提到「祂的百姓」和第1節這裏首尾呼應。無論 神的眾子所說的是誰也好，詩人期望屬 神的人明白一個真理，就是要將榮耀和能力歸給 神，而且說了三次，可想而知詩人很想我們真的這樣做，因為我們所擁有的能力及得來的榮耀、讚賞，都是源於我們的 神，所以要將榮耀歸給祂。

之後詩人再加上一句「以聖潔的妝飾敬拜耶和華」，原文也可譯為「要敬拜神聖榮耀的耶和華」，共通點是「聖潔」和「敬拜」， 神當然是聖潔的，而敬拜 神的我們，當然也要聖潔，這也是今天這詩的其中一個重點。這兩節經文告訴我們，要將能力、榮耀都歸給 神，是須要放下自己，以及按真理而行，過聖潔的生活。

所以第二部份，3-9節，強調一個主題： 神的聲音， 神的聲音表示著最少兩方面，一、 神的話語即是真理；二、 神的權柄、能力。詩人先以「打雷」來形容 神的聲音，而且是大水之上的雷聲即是海上狂風暴雨、洶湧澎湃的景像。

之後詩人再以「震動」來形容 神的聲音，神的聲音震碎香柏樹，連山脈、曠野也被震動到好像跳躍起來似的，又用到「火焰分岔」來形容打雷的情境，又形容到 神的聲音「驚動」到懷胎的母鹿也落胎、樹上所有的樹葉也完全掉落， 神的聲音震動天地海和動植物，是地動山搖的畫面，顯明 神的權能的浩大！這部份最後以「凡在祂殿中的，都述說祂的榮耀。」表明屬 神的人都因 神的權能而述說祂的榮耀！

大自然的破壞力人所共知，詩人很想我們認真思想 神的話語和 神的權能比大自然更甚，遠超大自然的一切，凌駕於大自然之上，然而，我們卻有沒有像懼怕大自然的威力一樣，敬畏我們 神的真理、尊崇祂的權能、不得不臣服在 神的真理、權能之下。

第三部份10-11節，「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。耶和華必賜力量給祂的百姓；耶和華必賜平安的福給祂的百姓。」當中「洪水泛濫之時」其實是形容 神的審判，像洪水滅世一樣來到，審判來到的時候，我們的 神就成為了那至高無上的審判官，決定人命運的王，而且是永遠的王，掌管著永恆的審判！

這回應了第2節所說的要「以聖潔的妝飾敬拜耶和華」，若我們屬 神的人在 神審判的台前仍帶著罪、仍是是罪人的身份，後果可想而知！所以這經文除了告訴我們無論人生遇到任何風浪，祂都與我們同在，掌管這一切外，也很想告訴我們，我們必須帶着聖潔的生命去敬拜祂、榮耀祂。

而最後節經文也鼓勵我們， 神是賜力量的 神，祂知道我們的軟弱，已經賜下聖靈，讓我們得着能力去成就主的心意，只要靠著聖靈去過聖潔的生活， 神必賜下祂平安的福給我們。

弟兄姊妹，洪水泛濫之時， 神坐著為王，無論甚麼情況，神一直都在，而且掌管一切！公義的 神，不辜息罪惡；但我們的 神也是施恩的 神，必賜福聖民。洪水泛濫之時，願我們都伏在 神的大能之下、放下自己，領受創天造地的主的心腸，靠着聖靈以聖潔的生命去敬拜神，存着敬畏的心將榮耀歸給 神，領受 神所賜平安的福，祝福大家！

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