诗篇

(廣、繁) 2023年2月7日(二) 詩篇22:1-31 用以色列的讚美為寶座

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2023年2月7日(二)

✨詩篇22:1-31 用以色列的讚美為寶座✨

📝禱告重點:

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

《詩篇 》(22:1-31 )

「我的神,我的神!為甚麼離棄我? 為甚麼遠離不救我?不聽我唉哼的言語? 我的神啊,我白日呼求,你不應允, 夜間呼求,並不住聲。 但你是聖潔的, 是用以色列的讚美為寶座的。 我們的祖宗倚靠你; 他們倚靠你,你便解救他們。 他們哀求你,便蒙解救; 他們倚靠你,就不羞愧。 但我是蟲,不是人, 被眾人羞辱,被百姓藐視。 凡看見我的都嗤笑我; 他們撇嘴搖頭,說: 他把自己交託耶和華,耶和華可以救他吧! 耶和華既喜悅他,可以搭救他吧! 但你是叫我出母腹的; 我在母懷裏,你就使我有倚靠的心。 我自出母胎就被交在你手裏; 從我母親生我,你就是我的神。 求你不要遠離我! 因為急難臨近了,沒有人幫助我。 有許多公牛圍繞我, 巴珊大力的公牛四面困住我。 牠們向我張口, 好像抓撕吼叫的獅子。 我如水被倒出來; 我的骨頭都脫了節; 我心在我裏面如蠟鎔化。 我的精力枯乾,如同瓦片; 我的舌頭貼在我牙牀上。 你將我安置在死地的塵土中。 犬類圍着我,惡黨環繞我; 他們扎了我的手,我的腳。 我的骨頭,我都能數過; 他們瞪着眼看我。 他們分我的外衣, 為我的裏衣拈鬮。 耶和華啊,求你不要遠離我! 我的救主啊,求你快來幫助我! 求你救我的靈魂脫離刀劍, 救我的生命脫離犬類, 救我脫離獅子的口; 你已經應允我,使我脫離野牛的角。 我要將你的名傳與我的弟兄, 在會中我要讚美你。 你們敬畏耶和華的人要讚美他! 雅各的後裔都要榮耀他! 以色列的後裔都要懼怕他! 因為他沒有藐視憎惡受苦的人, 也沒有向他掩面; 那受苦之人呼籲的時候,他就垂聽。 我在大會中讚美你的話是從你而來的; 我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。 謙卑的人必吃得飽足; 尋求耶和華的人必讚美他。 願你們的心永遠活着! 地的四極都要想念耶和華,並且歸順他; 列國的萬族都要在你面前敬拜。 因為國權是耶和華的; 他是管理萬國的。 地上一切豐肥的人必吃喝而敬拜; 凡下到塵土中-不能存活自己性命的人 -都要在他面前下拜。 他必有後裔事奉他; 主所行的事必傳與後代。 他們必來把他的公義傳給將要生的民, 言明這事是他所行的。」

📖內容📖

弟兄姊妹平安,歡迎收聽天天靈聽,今天我們讀的經文是《詩篇》第22篇,題目是「用以色列的讚美為寶座」。

「我的 神,我的 神,為甚麼離棄我?」一看到這經文相信大家很快就會想起主耶穌被釘十字架時也說了這句話,是的,今天讀的這詩篇也被稱為「彌賽亞詩篇」,是預言彌賽亞來臨的詩篇,除了第1節這經文,第7節、第8節、第15節、第18節這些經文及情境都在幾卷福音書中出現過,應驗主耶穌就是猶太人期待已久的彌賽亞。

《詩篇》一開始有句引言「大衛的詩,交與伶長。調用朝鹿。」和合本修訂版譯為「大衛的詩,交給聖詠團長,曲調用『黎明的小鹿』。」明顯告訴我們這是大衛所作的詩,他寫好後交給了聖詠團長,即是詩班長,把這詩用於聖殿敬拜,曲調「朝鹿/黎明的小鹿」已經很難查考是怎樣的曲調。而這詩篇讓我們看到大衛的在苦難中的心路歷程外,第1-2節他的呼喚「我白日呼求,你不應允;夜間呼求,也不得安寧。」,感受到詩人正面對極大的痛苦,甚至覺得連 神也離棄了自己,這是很實在的感受,我們都知道 神一直都在,但有時我們也會感受不到 神的同在,感受不到 神的幫助,這就是詩人所表達的感受。而第3節出現這詩篇中一個重要的字眼「但」,當這字眼出現時,都是詩人心思意念轉變的時候,這裡是講到詩人由「無望」轉為「希望」的位置,詩人的心思回到理性層面,再次宣告 神的屬性, 神是應當稱頌的,以色列是 神的選民,「用以色列的讚美為寶座」中的「寶座」,原文是「坐在之上」或「居住在當中」的意思,整句意思就是當 神的選民 – 即我們讚美 神的時候, 神就在我們中間。所以詩人轉為回想起 神對列祖的拯救,也回到「呼求 神, 神就必拯救」的真理中。然而詩人面對的困難相信真的非常大,第6節這裡再次出現「但」這字,這次詩人轉到環境上,周圍的人都取笑他,羞辱他,讓他覺得自己卑賤如蟲,甚至被取笑他的 神也幫不了他。然而第9節再次出現「但」這字,詩人再次轉向 神的屬性, 神是自母腹之中就看顧人的 神,是不會撇下他的。之後的經文詩人再次訴苦,看到詩人一方面決心倚靠 神,另一方面對各方面的困苦又真的讓他十分難受,讓他在負面情緒和對 神的信靠中掙扎,一邊訴苦、一邊呼求 神,搖擺在負面情感和真理之間。然而到了第21節,詩人突然從呼求轉為讚美,一句「祢已經應允我,使我脫離野牛的角。」由這裡開始,直到這篇詩的最後,幾乎每一節都有讚美或敬拜這詞語在當中,還說到要將 神的名傳揚,列國都要讚美 神,相信詩人在不斷呼求和掙扎當中,不但掙脫負面情緒而進到真理當中,更由真理進到靈性當中,因而經歷到 神的同在,能以讚美作為 神的寶座,繼而能夠有這麼大的轉變。

弟兄姊妹,相信我們都經歷過,或正在經歷負面情緒的影響,「讚美」正好能把我們從負面帶進正面,從正面帶我們進入真理,再由真理帶我們進到 神的同在、聖靈充滿當中。當我們遇到困難、痛苦的時候, 神很願意拯救我們,而 神的拯救有三方面,一、是實質環境上的拯救, 神讓所遇到的困難離開,讓我們脫離痛苦;二、是心態上的提升,當心態提升,以真理面對困難時,遇到的困難就不再是困難,情緒也不再被這些困境影響;三、是靈性上的拯救,困難雖然沒有離去,卻因為明白 神的屬性和心意,能夠以讚美回應困境,繼而進到 神的同在、聖靈的充滿當中,而能夠輕看面前的苦楚,以喜樂平安面對。

今天的《詩篇》讓我們看到即使是大衛,也會被痛苦所影響,覺得 神不理會自己,我們也當然不會例外,當感覺不到 神的同在、得不到 神的幫助時,會覺得 神不理會我們,離開了我們。但詩人告訴我們,即使我們有這負面感受也好,也必須再次回到 神的屬性面前,知道 神其實沒有離開過我們,只要繼續呼求 神,甚至在極大的困苦中也要開口讚美 神,相信我們能再次進到 神的同在裡,不被環境影響、不被情緒或感受影響,而能夠被真理、被聖靈影響,進到不能被震動的國裡,在主的同在中面對各樣挑戰!讓我們今天向詩人學習,以讚美為 神的寶座,天天稱頌 神、常常讚美主,以主的喜樂成為我們的力量,祝福大家!

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