马可福音

(廣、繁) 2022年12月20日(二) 馬可福音14:1-9 不枉費的香膏

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2022年12月20日(二)

✨馬可福音14:1-9 不枉費的香膏 ✨

📝禱告重點:

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

《馬可福音》14章1-9節

1 過兩天是逾越 節 ,又是除酵節,祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌,殺他。

2 只是說:「當節的日子不可,恐怕百姓生亂。」

3 耶穌在 伯大尼 長大痲瘋的 西門 家裏坐席的時候,有一個女人拿着一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。

4 有幾個人心中很不喜悅,說:「何用這樣枉費香膏呢?

5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。

6 耶穌說:「由她吧!為甚麼難為她呢?她在我身上做的是一件美事。

7 因為常有窮人和你們同在,要向他們行善隨時都可以;只是你們不常有我。

8 她所做的,是盡她所能的;她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。

9 我實在告訴你們,普天之下,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所做的,以為記念。」

📖內容📖

弟兄姊妹平安,歡迎收聽天天靈聽,經文:《馬可福音》14章1-9節,題目:不枉費的香膏

經文一開始提到在逾越節,「祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌,殺他。」在聖經中常見耶穌跟當時猶太教領袖針鋒相對,但從另一角度來看,猶太宗教領袖們,認定自己是為神大發熱心,為整個民族和信仰而努力,借用耶穌於本章6節的用詞,是「一件美事」。而本章則出現了一位婦人,她所作的跟猶太人所作的全然不同,但她作所的,耶穌說:「她在我身上做的是一件美事。」當中何謂美事?今天我們所作的,又能否被耶穌評價為「一件美事」?

正如於1至2節描繪到,宗教領袖們要殺害耶穌,但卻說:「當節的日子不可,恐怕百姓生亂。」表示猶太宗教領袖們對信仰的熱忱,包含了殺人的考慮,他們既然考慮殺害耶穌,也會為了達到目的而同意殺人的方法,這違背了神設立十誡中「不可殺人」的誡命。

再者,宗教領袖們清楚評估於節期甚麼事可做,甚麼事不可做,也能判斷出百姓的反應,所以或多或少,宗教領袖知道耶穌是誰,他是來做甚麼和對百姓的影響,但宗教領袖們任憑人意遮蔽自己的心,否認耶穌和他所行的救贖之路。猶太宗教領袖們的「美事」,是在他們對神的信仰的熱忱中,摻雜了大量人的血氣、謀算人心和仇恨,泯滅了對真理和良知接受。

反看這位婦人,第3節說耶穌在「當時長大痲瘋的西門家裏坐席的時候,有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來⋯⋯」按當時社會標準,長大痲瘋會被視為不潔而受人排擠,這婦人會出現西門的家,表示婦人也屬受社會排擠的一群。女人拿著珍貴的真哪噠香膏來,打破了澆在耶穌的頭上,耶穌說:「她在我身上做的是一件美事。」一般的釋經就形容了香膏的珍貴程度,然而,難道耶穌是鼓勵我們今天要用山珍海味來接待人,才算是美事?任何方法也是其次,最重要是因婦人的心,因她對耶穌的愛慕產生了動力,第8節耶穌說:「她所做的,是盡她所能的⋯⋯」,婦人能獻上多少,就獻上多少。再者,婦人這行動是先知性地為耶穌受死埋葬作準備,婦人的愛慕之情,竟讓她在神救贖計劃上有份參與,這就明白為何耶穌說後世人,也要述說這女人所做的事。

另一難能可貴之處,是若按福音書記載,耶穌在當時所接觸的人,大部份都是需要耶穌來作教導、醫治或趕鬼等服侍,但這位婦人卻主動做了討耶穌喜悅的事,香膏的澆奠,除了埋葬,按聖經舊約記載,也膏抹君王之用,耶穌在地上服事了三年半的年日,只有這婦女(福音書也有記載另有婦女膏抹耶穌)願意主動去膏耶穌,成為一件美事。

猶太宗教領袖與婦人或多或少都領受到耶穌神聖的身份,但宗教領袖們卻以人的想法和方式淹蓋了對耶穌的信,拒絕行上神救贖之路。而婦人卻因信,繼而對耶穌生出愛慕之情,不但在當刻,願意主動膏了耶穌,成為一件美事,更在神整個救贖計劃有份參與,讚美主!

弟兄姊妹,聖經已清楚道出耶穌基督就是救贖主,我們如何活出因信這位救主而有的生命?鼓勵大家每日追求與主相愛,為了耶穌願作美事,竭盡所能,為主擺上,這樣,我們也能跟婦人一樣,在神救贖計劃中有份,祝福大家!

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