(廣、繁) 2022年12月20日(二) 馬可福音14:1-9 不枉費的香膏

2022年12月20日(二)

✨馬可福音14:1-9 不枉費的香膏 ✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

《馬可福音》14章1-9節

1 過兩天是逾越 節 ，又是除酵節，祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺他。

2 只是說：「當節的日子不可，恐怕百姓生亂。」

3 耶穌在 伯大尼 長大痲瘋的 西門 家裏坐席的時候，有一個女人拿着一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。

4 有幾個人心中很不喜悅，說：「何用這樣枉費香膏呢？

5 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。

6 耶穌說：「由她吧！為甚麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。

7 因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。

8 她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。

9 我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」

📖內容📖

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，經文：《馬可福音》14章1-9節，題目：不枉費的香膏

經文一開始提到在逾越節，「祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌，殺他。」在聖經中常見耶穌跟當時猶太教領袖針鋒相對，但從另一角度來看，猶太宗教領袖們，認定自己是為神大發熱心，為整個民族和信仰而努力，借用耶穌於本章6節的用詞，是「一件美事」。而本章則出現了一位婦人，她所作的跟猶太人所作的全然不同，但她作所的，耶穌說：「她在我身上做的是一件美事。」當中何謂美事？今天我們所作的，又能否被耶穌評價為「一件美事」？

正如於1至2節描繪到，宗教領袖們要殺害耶穌，但卻說：「當節的日子不可，恐怕百姓生亂。」表示猶太宗教領袖們對信仰的熱忱，包含了殺人的考慮，他們既然考慮殺害耶穌，也會為了達到目的而同意殺人的方法，這違背了神設立十誡中「不可殺人」的誡命。

再者，宗教領袖們清楚評估於節期甚麼事可做，甚麼事不可做，也能判斷出百姓的反應，所以或多或少，宗教領袖知道耶穌是誰，他是來做甚麼和對百姓的影響，但宗教領袖們任憑人意遮蔽自己的心，否認耶穌和他所行的救贖之路。猶太宗教領袖們的「美事」，是在他們對神的信仰的熱忱中，摻雜了大量人的血氣、謀算人心和仇恨，泯滅了對真理和良知接受。

反看這位婦人，第3節說耶穌在「當時長大痲瘋的西門家裏坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來⋯⋯」按當時社會標準，長大痲瘋會被視為不潔而受人排擠，這婦人會出現西門的家，表示婦人也屬受社會排擠的一群。女人拿著珍貴的真哪噠香膏來，打破了澆在耶穌的頭上，耶穌說：「她在我身上做的是一件美事。」一般的釋經就形容了香膏的珍貴程度，然而，難道耶穌是鼓勵我們今天要用山珍海味來接待人，才算是美事？任何方法也是其次，最重要是因婦人的心，因她對耶穌的愛慕產生了動力，第8節耶穌說：「她所做的，是盡她所能的⋯⋯」，婦人能獻上多少，就獻上多少。再者，婦人這行動是先知性地為耶穌受死埋葬作準備，婦人的愛慕之情，竟讓她在神救贖計劃上有份參與，這就明白為何耶穌說後世人，也要述說這女人所做的事。

另一難能可貴之處，是若按福音書記載，耶穌在當時所接觸的人，大部份都是需要耶穌來作教導、醫治或趕鬼等服侍，但這位婦人卻主動做了討耶穌喜悅的事，香膏的澆奠，除了埋葬，按聖經舊約記載，也膏抹君王之用，耶穌在地上服事了三年半的年日，只有這婦女(福音書也有記載另有婦女膏抹耶穌)願意主動去膏耶穌，成為一件美事。

猶太宗教領袖與婦人或多或少都領受到耶穌神聖的身份，但宗教領袖們卻以人的想法和方式淹蓋了對耶穌的信，拒絕行上神救贖之路。而婦人卻因信，繼而對耶穌生出愛慕之情，不但在當刻，願意主動膏了耶穌，成為一件美事，更在神整個救贖計劃有份參與，讚美主!

弟兄姊妹，聖經已清楚道出耶穌基督就是救贖主，我們如何活出因信這位救主而有的生命？鼓勵大家每日追求與主相愛，為了耶穌願作美事，竭盡所能，為主擺上，這樣，我們也能跟婦人一樣，在神救贖計劃中有份，祝福大家！

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