天天灵听|耶稣权能的差遣|可6:1-13|20221117

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📖经文📖

《马可福音》6章1至13节

1 耶稣离开那里，来到自己的家乡；门徒也跟从他。

2 到了安息日，他在会堂里教训人。众人听见，就甚希奇，说：“这人从哪里有这些事呢？所赐给他的是什么智慧？他手所做的是何等的异能呢？

3 这不是那木匠吗？不是 马利亚 的儿子 雅各 、 约西 、 犹大 、 西门 的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？“他们就厌弃他 。

4 耶稣对他们说：“大凡先知，除了本地、亲属、本家之外，没有不被人尊敬的。”

5 耶稣就在那里不得行什么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。

6 他也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。

7 耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼；

8 并且嘱咐他们：“行路的时候不要带食物和口袋，腰袋里也不要带钱，除了柺杖以外，什么都不要带；

9 只要穿鞋，也不要穿两件褂子“；

10 又对他们说：“你们无论到何处，进了人的家，就住在那里，直到离开那地方。

11 何处的人不接待你们，不听你们，你们离开那里的时候，就把脚上的尘土跺下去，对他们作见证。“

12 门徒就出去传道，叫人悔改，

13 又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。

📖内容📖

大家好，欢迎你收听今日的天天灵听。我们今天学习的经文在《马可福音》第6章1至13节，题目是“耶稣权能的差遣”。

引言：

耶稣基督一开始出来传道， 就被圣灵充满，带着能力去医治释放，赶走污鬼，并且有能力传道，令身边的人都心服口服，见证神的大能。 但他这次回到自己的家乡，加利利的拿撒勒(太2:22~23；路4:16)，情况就不一样了，因为在他的故乡无论是家人，朋友或亲戚，都对他有一个前设，就是这个人从小到大我都认识，不是什么一回事，他们说：“这不是那木匠么？”：这句话含有奚落意味，意思是说：『祂岂不是一个普通用手劳力的工人，像我们一样吗？』

近代发现大多数圣经的手抄本是写下：“竟然借着他的手行这样的神迹。”于是，“他们就厌弃祂”，“厌弃” 这两字在当时是用在犯罪的人身上，意思是看来耶稣只不过和罪人一样同等。因为他们认得祂的肉身，觉得没有理由相信祂与其他人有什么不同，更不相信祂是被神特别膏立的。

他们轻看主而不能经历神的原因，归纳出来是: 他们认为祂的出身并不特别，所以轻看主耶稣，这也是犹太人不相信『耶稣就是基督』最大的原因。

使徒保罗教导我们不可凭着外貌认人(林后5:16)，以免因此而失去领受神祝福的机会。

我们对带领我们的人，以及所有的弟兄姐妹，应该只注意神在他们身上的恩典，和我们从他们身上所得到的属灵帮助，而不是去注视他们本身的缺点和毛病。

再看下去，门徒就不一样，成为一个很大的对比，因为他们跟随基督，不是先让理性明白，并且不是因为看见基督在世上有压倒性的势力，也不是出生背景有超然的地位才跟随和相信， 这也是耶稣拣选门徒的原因， 因为他们愿意相信和行动跟随。

我们再看主怎样用权能差派门徒出去作工。

• 奉差派的团队人数超过一个人
• “耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去⋯⋯”（可6:7）

在这种“个人主义”越来越浓厚的文化世代里，要和超过一个人的群体同心合意的去完成使命是多么困难。无论思想、价值、信仰、生活上，要达到共识，是多么困难的一件事。 但新旧约圣经中，不难找到神特意安排超过一个人共同完成祂的心意，并且得着美好的果效，例如：

亚当：耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创2:18）

摩西：摩西对耶和华说：“愿耶和华万人之灵的神，立一个人治理会众，可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”耶和华对摩西说：“嫩的儿子约书亚是心中有圣灵的，你将他领来，按手在他头上， 使他站在祭司以利亚撒和全会众面前，嘱咐他， 又将你的尊荣给他几分，使以色列全会众都听从他。（民27:15-20）

主耶稣基督是神，是有分派权柄和能力的主，他差遣门徒出去，不是单凭几个学说，几节经文，而是带着能力的话语，授权门徒出去医治和赶鬼。

要举的例子实在太多，因为神对亚伯拉罕的应许是一个大国的一大族群， 因此神要拣选一个群体是理所当然，因为天国是一个被神拣选的天国子民的群体。

• 领受权柄权能的门徒团队

制伏污鬼：

魔鬼会透过世界夸大它的力量，传播散布着恐怖惊慌的画面和声音，现代社会更会使用一些流行文化，甚至以庆祝为外表，但其实散布一些恐怖和邪恶的力量，夸大魔鬼自己的能力，以至人对魔鬼的认识有所偏差, 以为他是无所不能，当在看《马可福音》的时候，就知道真正有权柄的是主，魔鬼看见就会喊叫和挣扎，甚至主耶稣或祂授权的门徒，都可以把它赶走。这就知道真正的权柄和力量，是源于基督，因此基督徒不应害怕污鬼，相反能够带着权柄，出去 赶走污鬼，并将福音广传，荣耀归与神。

简单装备：

 并且嘱咐他们：“行路的时候不要带食物和口袋，腰袋里也不要带钱，除了枴杖以外，什么都不要带；  只要穿鞋，也不要穿两件褂子。” （可6:8-9）

今天很多人以为要用专业的装备， 主耶稣才能使用，在这里给我们看到，当时门徒没有食物，没有钱， 除了帮助远行的拐杖之外，不需要其他。

求主改变我们的心思意念， 用信心去跟随神，必然经历神的祝福和供应。

充足供应：

又对他们说：“你们无论到何处，进了人的家，就住在那里，直到离开那地方⋯⋯”（可6:10）

从第十节就知道，主耶稣一早已经知道，必然会有人接待、有人供应。

戴德生的名言：上帝的工作如果照上帝的吩咐去做，绝对不会缺少上帝的供应。上帝一定会供应我们一切所需要的。

结满果子：

“门徒就出去传道，叫人悔改；又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。”（可6:12-13）

经历供应不是一个目的，最重要的目的就是神的国度要临在，并且神所爱的人要得着释放和自由， 门徒不单相信和跟随，他们更是听了主的话然后行动－出去传道，带来的结果就是结满果子，叫人悔改、赶出污鬼、 并且去为许多病人抺油祷告，让他们经历医治和得着释放，最终每一个接受门徒传道的人，都能够经历福音的大能，转化生命荣耀神。

总的来说：

每一个悔改接受基督福音的人， 都一定会经历意想不到的改变，涌流不息的生命与平安，并且得着主应许每天的同在， 他们能经历圣灵的更新和引领，成为新造的人，旧事已过都变成新。

今天主已经给了我们基督徒权柄和差遣， 你不会知道当你愿意去 传福音的时候， 释放出多大的能力并转化在人的身上， 还有给人有多大的帮助。我记到带我信耶稣的人，是我的结他老师，我每次见面都会感谢他，因为他将福音带给我，使我的生命可以转化，并且我整个家族都能够经历神给我们的医治和修补，以至今天整个家族都能经历主的爱和平安。盼望我们每一位，仰赖圣灵的能力，鼓起勇气每天传扬基督，让更多的人能够得着福音，经历神，转化生命，荣耀神。祝福大家！